有天早晨，
跟几个女生说：
我们北方一般只会在男方过年。
结果她们说：
凭什么啊？
我们家也只有我一个啊。
我们已经商量好了，
一年轮流一家。
我们只是结婚，
又不是我被卖了。
似乎不无道理。
似乎不无道理。
似乎不无道理。
但是，
结婚不是嫁娶吗？
男方是娶新娘，
多少还是有男方为主的色彩吧？
男方一般对女孩说：嫁给我吧，
不也是“给我吧”。
在家庭里，不正常也是
夫唱妇随吗？
难道不要有个主次之分吗？
男人主导，女人辅助配合，
难道这不更加符合常理吗？
难道这不更加符合规律吗？
难道这不更有利于幸福吗？
善，就是要符合大道。
所以过年，应以男方为主。
这似乎也有道理。
但是，
时空在变，
是不是很多的观点也要跟着进行改变？
是不是有时，
我们更应该突破相的束缚而追求本质呢？
在哪一方过年，其实都只是想借过年的机会多陪陪父母、兄弟姐妹团聚，不是吗？
所以，在兄弟姐妹越来越少，当我们越来越成为父母唯一子女的今天，我们是可以考虑很多种陪伴父母、兄弟团聚的方式的。
我们是可以轮流陪男女方的父母过年的。
我们是可以邀请双方的父母一起过年的。
我们是可以前几天在男方后几天在女方过年的。
我们可以今年日常多去陪男方父母过年时陪陪女方父母，明年再换一下的。
其实孝顺做到了，
有时过年是否在一起更多是形式。
如果日常不孝顺，
过年在一起，装着其乐融融，父母还是一样不太幸福。
所以，
可以打破一些传统的习俗：
如说嫁出去的女儿不能回家过除夕，说不吉利。
对于孩子们来说，不孝顺才是最大的不吉利。
所以，
可以把老习惯可以打破一下：
也是可以双方父母在一起过新年。
即使要纪念双方的祖先，
主要也只是那颗纪念祖先的心。
所以，
孝顺的儿女可以把工作做得更细致一些。
即使对于某一方的父母而言，人不在一起陪伴，
我们可以让这一方的父母还是要感受到充满爱意的温暖。
我们只是借助过年的机会更好地孝顺父母而已。
老吾老以及人之老。
双方父母都是父母，
都应该陪伴都应该爱。
您说呢？
后说：
其实，或许有些岗位，为了我们百姓的正常生活出行，已经很多年都不能回家过年了。
难道那些岗位上的人就不想回家陪陪父母？
在哪过年，其实更多只是形式。
如果真正孝顺，让父母感受到我们的浓浓爱意，或许在哪过年，父母都不会过于在意的。父母也知道，现在每个家庭孩子很少。父母也知道，别人的父母也需陪伴的。
不要在这个问题上过于纠结，更不要为这个问题闹太多别扭。在父母的内心，看到儿女幸福，父母才会更幸福。
若是为了在某一方过年，小夫妻闹别扭，双方父母内心都不是太好受，您说呢？
心的陪伴，远胜于一切无心的形式。
致良知／自然善／我先行／不犹豫／即幸福