厦门《致良知》读书会第44期
主持人：奚小斌
幕后志愿服务：林崇凯、余传俊、陈凤梅
本期参加人数：14名
上期读书会倡议老学员带新人来参加读书会，今天共有四位新人第一次参加读书会。
本期读书会的文章是《寄邹谦之书-其三》，有学员读完本文后总结，文章主要讲的是当时读书做事往往过渡包装，没有落到“地上”，没有做到“知行合一”。
有学员提出，良知人人都有，许多违背良知的行为是由于荣辱得失、个人利益驱使，并反省到读本篇文的时间不够时，其实良知明白；
有学员回应，良知即是羞耻心，应当循良知而行、运用勇猛心去改进，并提出了“三问一比”的方法----“问做此事的发心、问用何种方法做好此事、问按该方法结果将如何、把结果与发心相比是否吻合？”
有学员链接到生活当中，在超市购物时常常被赠品诱导，购买了家庭不需之物，这也是得失观念导致的“贪欲”；有学员不小心刮擦到他人的小汽车后，对方不在场的情况下循良知与对方沟通，并支付对方的修理费用。
最精彩的是“性本善”和“性本恶”之辩。律师学员从自己的工作经历中发现人性中“恶”的一面，加上许多行业存在的不正之风和潜规则，他持“人性本恶”的观点；人本春秋的学员则认为“人性本善”，他从台湾的儒家学者南怀谨认为中国大陆从1984年起，将进入一个约200年的繁荣期，到现在共产党从严治党、治军、治国，已经深入到了基层，这从他熟知的同学干部的行为体现得很明显，说明共产党具有很强的“自清”能力。学员们来读书会学习致良知，已经迈过了“求存”而进入了“求真”的阶段；学习致良知，就会有“觉察心”，有“觉察心”就有选择的机会；学习致良知，可以让我们成为社会的先行者，进而带动周围的人，“星星之火，可以燎原”。
循良知而行将更安心，是学员们的共识。
课后作业：
1、每日诵读《寄邹谦之书—其五》；
2、每天觉察自身做得不符合良知之意或行为。
