大数跨境

【周·读书会】不论穷养富养,都必须有教养

【周·读书会】不论穷养富养,都必须有教养 躬行幸福志愿者
2016-09-29
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导读:世界上最远的距离不是天涯海角,而是从知到行的距离,也正好体现了我们阳明心学“知行合一”的精髓。

第66期躬行幸福读书会,同修们继续学习《致良知》-陆澄录

感恩躬行幸福读书会,湖里分会志愿者林小明、汪茂盛、张理国的幸福付出!

本次读书会特别做了一次新尝试——邀请了厦门汉学社的伊心老师来给大家做关于汉文化礼仪方面的专题知识讲座。本次尝试为今后读书会能更好地传承和推动传统文化、提升参与同修们的素养做了一次很好的体验。


子曰:“人无礼,无以立”。

“礼仪,是人们规范的行为、动作、称呼和仪式。行礼仪,可使人心诚生敬;久行,则生出诚敬待人、认真做事的礼仪品质。

华夏自古为礼仪之邦,礼道是汉唐之道,是立人之道,是传家之道。走礼道,方能立己立人,兴家兴国。人、家、国只有立于礼,才能达于优秀和先进。

华夏文明和礼仪文化从清朝起开始失落,今天我们诸多有志之士开始恢复和推动这遗失了500多年的华夏文明。非常赞叹!
通过近30分钟的中华礼仪讲解,大家对华夏礼仪和文明有了更多的认识和体验,收获颇多。同修们结合本次《致良知》读书内容,作了更进一步的分享。


先生曰:“见圣道之全者惟颜子,观‘喟然一叹’可见。其谓‘夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼’,是见破后如此说。博文、约礼如何是善诱人?学者须思之。


有同修结合以上内容和本次读书会的礼仪学习进行了分享:认为“博我以文,约我以礼”是儒家的修行核心,所谓“志于道,据于德,依于仁,游于艺”其外在表现一定是体现在文化知识学习和新的践行习惯的养成,体现在外面就是“礼”,今天我们之所以出现各种乱象,人心不古,一个最重要的表现就是“文盲”虽不再,但“礼盲”增多。

有同修结合“葛优躺”广泛风靡,说明世俗中颓废行为的流行说明我们今天没有正确的认识和观念,儒家强调修齐治平,内圣外王,我们要通过传承传统礼仪养我们的浩然正气,通过外在礼仪的“相”来展现我们个人修养和气质的提升。同时“礼即理”,我们通过提升我们的礼仪素养可以让我们更好地践行和理解人生大道。


其他同修结合自己在工作中送别时“送人百步遥”,以及对门卫等以前没特别在意的人致意所达到的很好的效果也特别分享了礼仪给自己和别人带来的愉悦和收获。


老师也通过“礼缘于俗,缘于情”,礼仪的一个重要作用是让我们更好地“觉知”,今天我们恢复汉礼不是要复古,而是要在日常行走坐卧中展示我们的素养,它可能就是一句问候,一个微笑,让人觉得舒适和舒服,显示出一种浓浓的人情味。


而日常生活中“坐立不安”或者“心安理得”等不同的仪表状态恰恰证明我们个人修行的高低,界上最远的距离不是天涯海角,而是从知到行的距离,也正好体现了我们阳明心学“知行合一”的精髓。


最后大家还通过练习彭祖导引术养生益寿功法来提高自己身体觉知,让自己更加健康,从而更好地学习和生活和工作,从而让我们的人生更美好。

以上是这期读书会的点滴分享。期待下一期更精彩的读书会。


欢迎您参加厦门的幸福读书会。

欢迎您参加各地的传统文化读书会。


厦门,两处场所

一处:思明,益马国际二楼,优芽内。

一处:湖里,兴湖商务大厦十一楼,捷顺成内。

周二晚19:00—21:00

联系人:邱雯(15150007920)


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躬行幸福志愿者
躬行志促中心以促进企业员工幸福为核心目标,以企业为公益服务对象,以善文化导入为方法,以日行一善、持续改善为行动指南,努力促成全体员工精神与物质双幸福的提升。
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