［缘］
早晨看书，遇到一句话“你别那么假，好吗？”
那是一个孩子说给父母的话。
因为有些父母学习了“赏识大爱”，就开始尝试积极运用了。可是有些家长，“赏识”得很假，手在竖大拇指，内心却在竖小拇指。
孩子觉察得到，于是一句“你别那么假，好吗？”
［思］
想想，我们确实是有假的时候！
明明很在意，却喜欢装着无所谓。
明明不满意，却还要装着对这次的成绩基本满意。
明明还有别的急事要处理，却还要装着我此刻可以认真倾听。
想想，有时真的还比较“假”。因为从道德上、礼仪上、技巧上等等角度考虑，需要遵循一些规定或方法，所以不得不表达或呈现出“合适”的一面，但内心却保留着“不合适”的另一面。
于是，我们就出现了表达或呈现的与内心不一致的现象。“假”就产生了。
我们其实自己也不喜欢“假”，自己都觉得特别累。
可是有时，我们理智地告诉我们，你得“假”！
可是，谁觉察不出这样的“假”呢？
孩子能觉察出来，同事、朋友、父母难道觉察不出吗？
［解］
真的，假不了。
假的，真不了。
或许，我们所学的一切“技巧”、“方法”，能发挥作用的最基本前提就是一个“诚”字。
如果孩子的表现，自己发自真心的不满意时，该怎么交流呢？
先坦然承认甚至表达自己的不满意如何？
然后提出允许双方都表达出自己的希望如何？
再认真谈谈自己对对方观点的理解。
最后，发自内心地对这次交流进行总结，并基于“每个人都是有可塑性的一面”，也是基于“每个生命在最原始的地方有对美好的向往”，鼓励孩子：“你有能力给自己树立正确的目标，并有能力向正确的目标前行”，“我只是基于我的过往经验，说出自己内心的话，但是，我并不一定是正确的，你也一定能够有你的判断”，“请你相信自己，相信自己可以找到正确的方向，相信自己有向正确方向努力的能力”！
当不能针对具体事件鼓励的时候，可以就人本来就拥有的“高度”进行鼓励如何？因为这种本来的“高度”，人人都有，只是偶尔我们会忽略它们的存在。
对孩子，可以如此表达，对他人呢？
［收］
“诚”才是沟通的基础。
“诚”才是道的基础。
“心诚则灵”是一切道的前提！
