人若没有反省
又怎么能好好成长
古人“吾日三省吾身”，那是值得赞叹的。今人，优秀的能如此。但或许也有人如我一般茫然度日、随波逐流的。这就需要去抓住一些机会来反省自身，以实现此生有限的成长。
一、遇到亲友批评时、生气时，恰是很好的反省时机。
我为什么会让身边的亲人、好友批评乃至生气呢？
我平日是如何对待他们的？
我有用心与他们交流吗？
我有真心推动他们成长吗？
我所说的美德有在家庭的亲友间践行吗？
人往往在面对亲友时是比较随意的，恰恰自己深处的不是都会在亲人至友面前暴露。而亲人至友往往也会因为对你的包容，一直没有把你的错误当成多大的事，但你的错误往往在伤害着彼此的情感。一直伤害着，一直累积着，总会有爆发的时候。
所以当爆发来临的时候，并非是引爆彼此关系紧张那件事怎么了，更多的是：你长期修养的状态积累导致的。“爆发”是果，“自己的修为”是因。因为有了“自己修为”的不是，才有某一天因某一事而产生的“爆发”。当看清楚了，看明白了，就不要纠结了，就好好地自我反省，全面深刻反省。
二、反省就反省自己的追求与“贪嗔痴慢疑”。
首先是反省自己的追求。
阳明先生说“志于道德者，功名不足累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。”
先看看累自己的是什么？是功名吗？还是富贵？
其次是反省自己立身的道德遵循得如何？
《大学》里说：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”
“仁”、“敬”、“孝”、“慈”、“信”，我做得究竟如何？
对属下“仁”了吗？对上级“敬”了吗？对父母“孝”了吗？对孩子“慈”了吗？对他人守“信”了吗？
还可以追加“温良恭俭让”的反省。
对于道德践行的反省，可以看到自己的差距。我有时在想，之所以这个世界我无法立身了，那是因为我伤害了太多的立身之德。悖德必然难立身。
真的
不想在我老时
陷入无尽的忏悔
最后，还要全面检视自己的“贪嗔痴慢疑”。
我过往“贪”了什么？财色名食睡，我贪了吗？贪财可能会“以身发财”，那伤身，也是伤“孝”；贪色，就会成淫，就会引发道德崩溃；贪名，成就虚伪；贪食，招致浪费乃至杀害无辜而减少仁心；贪睡，成就慵懒。
我过往因什么而“嗔”？因为自己得失？因为他人不顺从自己的观念？因为他人所做非我所期待？这一切一切是否都是“我执”的结果？
我过往有无被什么遮蔽自己的双眼而“愚痴”？愚痴的人总是觉得自己是对的；愚痴的人总是很难倾听；愚痴的人总是把责任归结到外面。我若能老实认自己的不是，找自己的不对，那才是真正有智慧的人。可我常常都是“我是人非”、“我是君子，他人是小人”。看到自己的愚痴吧，是否还要这样走下去？
我过往“傲慢”心是否起来了？他人尊重你，那只是他人的谦卑而已，我真以为自己怎么怎么的了？我是不是太把自己当一回事了。我有无保持谦卑心？我有无看到自己感恩心的流失？“傲慢”的人啊，我的狂妄，只会让我忽略自己的不是，而让自己活成一个笑话。
我是否要好好反省：我的初心如何？我对大道的坚信又如何？我真的有踏实践行我的信仰吗？少了那份“坚信”，就是多了一份“疑”；有了一份“疑”，就少了一份坚定。
三、反省之后是行动。
反省不是让自己堕入那自我否定的情绪中。否定是为了更好地行动、更好地改过。
沉入自我否定、后悔情绪漩涡而不能自拔，甚至由此自暴自弃的，那只能说“陷入了另一种无明、愚痴”。
反省只是为了唤醒内心那个真正圆满的自己！反省只是为了追求一个更光明的自己！反省只是不想糟蹋此生！如此而已！
当亲友不解乃至愤怒时，当事情不顺时，当人生迷茫时，当心情沮丧时，都是自己该要反省时。
对不起！我当好好反省！
幸福深刻反省之后的前行
少了反省，活得无心
