今日我们一起学习一篇曾国藩家书。
最近有闻许多人，事业、家庭关系总是难以协调。读《曾国藩家训》，看曾先生给孩子的书信，从中或有启发。
以下为曾国藩先生的家书一篇。
字谕纪鸿儿：
家中人来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。
凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪愛奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字，不可间断。早晨要早起，莫坠高曾祖以来相传之家风：吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。
凡富贵功名，皆有命定：半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。吾有志学为圣贤，少时欠居敬工夫，至今尤不免偶有戏言戏动。尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。
手谕
（时在江西抚州）
（咸丰六年九月二十九夜）
家中人来营者，多称尔举止大方，余为少慰。
（作为父亲，宜明确告诉孩子，我对你的什么满意。鼓励正确，安于正确。）
凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
（直接提出为父心愿：希望孩子作君子。）
勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。
（进而提出君子的定义，让孩子更明确父母的期待。）
余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。
（“饮食起居，尚守寒素家风”——这真是极为难得。教育孩子，关键还是自己做得如何？）
凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
（直接提出奢侈的不好。）
尔年尚幼，切不可贪愛奢华，不可惯习懒惰。
（明确给孩子提要求。）
无论大家小家，士农工商：勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。
（“勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败”此是观察得来，确实如此。）
尔读书写字，不可间断。
（强调持续，培养毅力。）
早晨要早起，莫坠高曾祖以来相传之家风：吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。
（明确点明“早起”家风。）
凡富贵功名，皆有命定：半由人力，半由天事。
（“人力”需要，所以你得下功夫；“天事”难料，所以也无需太执着。）
惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。
（是否愿意“学作圣贤”，关键在于自己。）
吾有志学为圣贤，少时欠居敬工夫，至今尤不免偶有戏言戏动。
（先生自我反省，示范给孩子看。我原来欠“居敬工夫”，现在还偶有“戏言戏动”。）
尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。
（“举止端庄”、“言不妄发”，这是入德的基础啊。“举止端庄”、“言不妄发”都是收摄自己的心，给自己多一份觉察。）
感悟：
古人教子，极其用心。彼时，曾先生尚在兵营，照理是极其忙碌的。可是先生仍然能安排时间给孩子写信，关注孩子的成长。
我等和先生比，哪有先生那样的压力和忙碌？之所以未能照顾好家，更多的是未照顾好家人的心和家人的成长。
由此看来，是否真心对自己孩子的成长有负责、有用心？是否有真心对自己的另一半表示感谢？这些都是值得自己去觉察的。
孩子不是教育不好，是我们有没有认真教育，有没有教孩子端正自己的思想，有没有鼓励孩子走大道。
我们有没有认真教育，还要看自己有无走大道。自己都未行，去教育孩子，哪有力量？
自我警醒！
