每个人来到这个世界都会遇到一个家庭
而这个家到底会这个生命带来什么？
读《张爱玲传记》的时候，真有点感觉是在读一个家族的没落，同时也在读一个个弱小生命的抗争。
张爱玲的奶奶叫李菊藕，母亲原名黄素琼，后自己改名为黄逸梵。
菊藕这个名初听虽俗，细品尝却也有无尽内涵。虽是其奶奶的名字，与其母亲的生涯却更贴切。菊花绽放虽美，却无可奈何，总有一丝凄凉；藕，虽能断，却丝还连。
张愛玲母亲的一生或许就是这样的：远看热情绽放，即使绽放也是一生寒冷；和丈夫离婚、与孩子离开，却一生都对孩子有无限牵挂。
后来，母亲改名为黄逸梵。这逸，可以是逃逸，也可以是飘逸。有时看似飘逸，实是逃逸；有时看似逃逸，或是飘逸。其中的细微差别，除了主人翁内心知道以外，外人是无法评价的。而最终一个“梵”字，却让人不得不伤感或醒悟了。
人，似乎一生无论和什么抗争，但最终是要走向宗教的。你有时都不知道你在为何而抗争，对立是人生的一出又一出的戏，可是即使在一次次对立中胜出，你发现还得走入另一次对立的轮回，片刻喘息都难得。
最终，你得学会放弃对立，你得在宗教中、统一中而不是对立中，探寻自己生的意义。我为何而来？我是否还会再来？我将要到哪里去？
要和这个世界撒手告别的时候，这一生回顾起来究竟是怎样的一种感觉？是忏悔？是不平？是留恋？还是一份期盼？
终有一天是要面对和这个世界告别的时候。只是在没有面对的时候，总以为这个世界是永恒的。这只是一种错觉而已。在一起似是永恒，别了的时候，有时就已后会无期。
张爱玲的父亲，张志沂，似很普通的名字。且沂字只让我联想到了临沂、沂水，那是对山东一条大河的联想。这个普通中又蕴藏着要志向伟大、源远流长的名字，却给了一个没落家族里的没落男人。
志沂，终究没有立什么志，或者说他已经看不到自己的志有什么希望，哪怕只是一丝曙光。他终其一生，把自己的生命、祖辈的德全部化成窑子里的女人和烟铺上的烟灰；这样的志，如果一定要与河联系，那也只能与河中污泥联系。这毕竟是腐化堕落的一生，也只能成为对男人的警醒。倘若你，不能约束好自己，无论祖上福德多深厚，都经不起你抽鸦片、逛窑子的损耗。他留给张爱玲和她弟弟的，却是对家庭的恐惧乃至对人生的泄气。这样的家，终究只能成为警醒世人的一出戏：虽尽心出演，却因是悲剧，也都黯然退场。
整场戏，灰暗得让人心疼。
张愛玲……这样的一颗敏感的心遇到这样一个时代、一个家庭，又能怎样呢？
（每一个生命都是值得尊重的，文中的每个生命都是值得尊敬的。无意冒犯，更多是自我的警醒。）
