近读叶嘉莹先生的《西方文论与传统词学》。读完之后,颇觉讲得太好。
由于历史大氛围的缘故,古代诗词审美都要从“诗言志”之类的角度进行审美评价。于是,就产生了或许作者并非有此意,读者硬是往此说的情况,恰如谭献所云“作者之用心未必然,而读者之用心何必不然”。这也是叶嘉莹先生所说的“接受美学”。
“接受美学”大体是这样的含义吧,创作者按其意图创作,阅读者按自己的理解去阅读,阅读者实际上是把创作者的作品再一次创作了,由阅读者所创作的美就是“接受美学”。
这一概念倒是颇让人觉醒的。
所谓的这么多的艺术品,这么多的美好,其实不都是经由我们这些“接受者”再创造的吗?是因为我们觉得他们美好,他们就变得如此美好。山高本来就是高,只是我们带着“雄壮”的心去看,就看出雄壮之美;荷花残落本是自然规律,只是我们带着“凋零”之心去看,就看出了那残荷香销之凄美。
那,我们可否将这“接受美学”进一步扩大到人生的方方面面呢?
带着美的眼睛去欣赏一切可否?他人对您的言语并非那么美,您以之为美,可否?他人做事的动机并非那么美,您以之为美,可否?
您就带着一双发现美的眼睛去看待一切,带着一颗发现美的心去观察一切,可否?
恰似“自作多情”、也似“自欺欺人”,然而其出发点简单:我干嘛要把这世界看得那么悲催呢?就怀以最天真的心意、最无染的心意去看世界吧。
或许,怀着“接受”美的心态,接受到的就是美。
文中有句话,我很喜欢:
你要有自己的生命,才能够嫁接,接受其他的生命。
是的,我希望我的生命,简单纯美。
再以此,去嫁接更多的生命。

致良知/自然善/随手行/不犹豫/即幸福

