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[修行者家书]《<教条示龙场诸生>之<立志>》

[修行者家书]《<教条示龙场诸生>之<立志>》 躬行幸福志愿者
2015-09-29
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导读:编者:此封家书乃是夫妻一起写的,颇是让人羡慕。最近学习致良知的,越来越多的是全家一起学了。这值得推广。其中最

编者:此封家书乃是夫妻一起写的,颇是让人羡慕。

最近学习致良知的,越来越多的是全家一起学了。这值得推广。

其中最为关键的是这些家庭越学越幸福,所以更要倡导夫妻一起学、带上孩子一起学。

圣人未欺我啊。大道可以修身齐家!


祝福吕先生、吕太太。愿你们夫妻共同致良知成就更美好、更有意义的人生。


正文:

此处所言之立志,以立志之善恶而论对错。亲朋邻里以为善,则此志纵然惊世骇俗亦不为过,亲朋邻里以为恶,则此志万难施行。

然善恶实属心境体察,凡尘俗务,明判忠奸善恶殊不易。

举一例。妻生性独立,发愿凭买卖以贴补家用。经营微商数月以来,一则讨价还价,惶恐得罪供货人及顾客,供货商少赚钱或有微词、顾客均为好友稍不遂心恐生腹诽;二则日夜操劳,晨省昏定多有怠慢、相夫教子亦难全心,尝喟然:如之奈何。

诸君以为如何,微商做还是不做?

观阳明先生心论,试解之。

一则,俄国马克思君语:商品到货币的转换是惊险的一跳。供货商供货,以最优价格换取利益,无怨于“卖”;顾客光顾,皆比货三家,商品及赋予商品之服务,成就其“买”。交易若不平等,必难持久,市场只待有心有意之人。坐而论玄虚,何以利社会?故,以次充好才为恶,贱买贵卖是为善。


二则,常有云:父母在,不远游。在亲侧,呼必应不迟缓,难之难也!若然割肉饲母,则置父母于何地?致富发家,方为孝之长久,善之大哉!而相夫教子,分工不同,夫妻相持相守,生活咸甜自知,何惧外人议论?

所谓匹夫不可夺其志,不可轻言他人志向之善恶,应究其根本,察其动因也。

据此,如阳明先生述,善恶应自知,是良知使然。我辈立志,应立长久之善志,不以当下目今之善恶趋避之。


备注:此家书本由美琚爸爸代笔。一是因兰欣老师临时找我替家书,手头账目未完成。二来周末孩子爸爸在家,我们两个干活的时候一起听了良知分享课,很多白话解释是他在旁解读。三,家书“立志”是我命题,也是我最近在思考的,我们主妇可有志向之说。如今一番讨论和书写:人谁无志,志之善恶,不以当下理论,路遥知马力日久见人心。


致良知/自然善/随手行/不犹豫/即幸福


【声明】内容源于网络
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躬行幸福志愿者
躬行志促中心以促进企业员工幸福为核心目标,以企业为公益服务对象,以善文化导入为方法,以日行一善、持续改善为行动指南,努力促成全体员工精神与物质双幸福的提升。
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