这个问题，我从两个方面来理解。
首先从俗人角度来说，立志就是自己以后想要达到一个什么样的目标。一般都是指在社会上的成就。这是狭义的志。很多人都想功成名就后显耀于人前，以表达自豪之情。或者有一种好为人师的资本。但是王阳明的立志确不是指这方面的。记得在之前我们拆书的时候有谈论这个问题。那就是立圣人之志，而不是鸦雀之志。
另外，圣人之志是不是一定要有显耀的世功来彰显呢？如果是的话，估计菩萨在面前也不会相识的。很多圣人，在世时并没有多少名声和功绩。但这不影响圣人的思想光芒。只是我们的目光都投射在那些显耀于人前的圣人了。而看不到不彰显的圣人。这就是我们着相的地方了。无我相人相众生相寿者相方见如来。
其次，从先天后天来说，一个人不是说想立什么志就能达到什么目标的。每个人的机缘不同，最后结果也会不同。立志没问题，但是不能太注重那个结果，不能因为别人的显耀而自己默默无闻就心生懊悔。毕竟圣人的境界不是用金钱和地位衡量的。
只要我们立志的方向没有错，慢慢修行就是了，莫问自己境界，也莫比别人境界。只要无相，那就是境界中了。须菩提不说自己是菩提者，所以如来说须菩提是真菩提。
各位师兄师姐，我有认识不对的地方，请批评指正。
期待明天的分享。
致良知／自然善／我先行／不犹豫／即幸福