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《论语》原文：
或曰：“雍也仁，而不佞。”
子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞。”
张居正讲解：
孔子答或人说：“汝以冉雍为不佞，是必以佞为贤矣。自我言之，人之立身行己，亦何用于佞乎？盖佞人所以应答搪抵人者，只是以口舌便利，取办一时。那甜言巧语，高谈阔论，外面虽似有才，其中都没有真实的意思，被人看破，却是个邪佞的小人，不足以取重，而徒多为人所憎恶耳，亦何益之有哉。今汝以雍为仁，我固不知他仁与不仁。但说他不佞，正是好处。要那口才何用乎？然则汝之所惜者，正吾之所取也。”
由孔子之言观之，可见学者当用力于仁，而不可不深戒夫佞矣。然佞人不只可憎，为害甚大。盖其言
足以变乱黑白，颠倒是非；
或逞其私智，以纷更旧章；
或巧为谗言，以中伤善类。
人君若不知而误听之，未有不败坏国家者。
故大舜疾谗说之殄行，
孔子恶利口之覆邦，
皆所以垂戒于万世也。
用人者可不以远佞于九德之行；
周文武克知灼见于三宅之心。
这正是得知人之可信，而后用之。
所以能收得人之功。
可见出仕者，固不可不自审其所长，
而用人者尤不可不深考其所蕴也。
读后反思：
表达能力只是一种能力，
但那些不太会说、内心厚重、能够践行美德的人，
是真正的有德者，
更要用之。
我是不是那种，口才好，行动跟不上的人呢？
需谨言！
