编者：
惠君老师所参加的是十日内观（可百度内观中心进一步了解）。那是一种修行方式：与世隔绝十天，不能用一切电子设备，不能看书，不能写字，不能讲话（乃至交流），只能吃素，打坐，每天听一个小时左右的开示。
若要更深层介绍，恐怕也难。本文只是借用“闭关”的通俗说法，和真正佛家的闭关还是两回事。
很早就想分享关于闭关的感受，可是一直忙，今天我想聊聊关于10天闭关的一些故事。
闭关其实没有想像的那么轰轰烈烈会发生什么入骨的放下，就是很平静，去坚持按课程要求的做就可以。
在10天里都是一个自我鼓励，自我坚持叫自己安静下来什么都别想的样子，你只是很清楚的看到自己的执念太深，心猿意马，很活跃不受控制，不断的要告诉自己哦，你是要观呼吸，需要回来，什么都没想。
10天就是反复的这个过程。然后一晃就过去了，就是一放空的过程。事实上很多感悟是10天前过去的路上，10天后的每一天对自我的反思和往回拉的过程。
说说10天前过去的路上：在下火车时候很多人在挤下火车，一个50几岁男的被挤到我身边来，然后我看了他一眼，竟然很自然的脱口而出，你也是要去南禅寺的，他很惊讶的说是，然后我为什么会这么猜，我说因为我看到了你的笑，那个笑把我带到了你要去的方向。这样说貌似很玄乎，事实上，你会有那么一个感觉，在修行人的身上，笑是可以感觉方向的，他的笑很纯净，丝毫不像一个久经事世人的笑，他说可能他的心已经迫不及待的到了。
所以，在我们身上，不管有没有修行，首先可以让心先得到呼吸和释放，让笑得到最美的绽放，那是身心的一种释然和快乐。
再来说说，修行后的变化：
一个变化是从行为的意识上：修行后遇到的很多事情都不是我掌控中的，我像以前的发火，不同的是，就像观呼吸一样的形式一样，一发火，我就把自己拉回来，好好说话，平常心，平常心，每一天每一件事上都像是观呼吸时候的原景再现，这种变化是什么意思呢？就是你懂得有个意识去把你从愤怒中拉回来，而且这个意识比以前更加敏捷。
一个是自我心理纠结问题的豁然：发现了一切的问题事实上都是自己的问题，想解决的什么问题，就从自己我身上去开刀，只要想解决问题，都可以改变。
当你在抱怨生活的时候，说明我们并没有为生活真正做什么，我们只是等待生活给我们想要的生活；当我们抱怨爱人不理解我们时候，说明我们事实上没有去用心经营两个人，而只是在期待，期待不成就开始难过，抱怨。
还有很多很多例子，我们总习惯等，用幻想的美好让心灵进入漫长的等待期，然后每不一样的地方就开始心碎和折腾自己的情绪，就像病人天天祈祷病好起来的样子，然后不去治疗，不去做任何有关复原的情况又怎么会好呢。
今天的家书分享到此，看起来有点长的样子，期待明天的家书分享。
致良知／自然善／随手行／不犹豫／即幸福