最近收到《致良知》一书，常常由先生在一旁朗读、解说、援引典故，于是我出命题，两个人一起用不同风格分享我们的母亲。
［注：下面是作者的丈夫所写的关于母亲］
前日，妻奉《致良知》一册，其心诚，其志笃，憾不识文章典故，叹不知所谓。我随兴摘读只言片语，亦感慨良多，不敢私藏，与众批评。
《致良知》一书，王先生身处明朝中后期，帝国四域盗贼蜂起，所以他推崇王道学说，所谓：君君臣臣父父子子，大家不要造反。其实中国古代治国分为三道，帝道、王道和霸道。想起当年卫鞅西入秦拜秦孝公时，他最早提出的是帝道。帝道，也就是女娲伏羲尧舜禹的事迹，尊贤让仁。帝道之中，还残存些许母系社会痕迹，比如女娲就是个伟大的女性。
而女性，母亲这个角色，在东亚汉文化圈内，被忽视很久了。我们似乎忘记了，在王道父子君臣之外，其实还有母子之情。
我的母亲健在，只是整天操持家务，不得歇息。她要照顾很多人，要替很多人着想，要担忧很多事情。大概七八岁间，有一回跟母亲去田间劳作，她在前面急急忙忙的走，我在后面一路小跑，她似乎也没有回头关注我，渐渐我们拉下一段距离。在路过一户人家的时候，楼上突然泼下一盆水，害得我满头满脸。来不及做声呼喊赶紧追上我母亲。等到她发现我湿乎乎的时候，我感受到她的懊恼，她也想着找对方理论，又觉得这么迟过去了人家会矢口否认，讨得公道也不能弥补淋湿的事实。她那个时候，只好脱下外套胡乱擦干我头发的水渍，我记得我当时对她说：算了，水不是很脏。我估计，就是那个时候，我母亲相信我，再怎么也不会学坏去害人，就是会过于懦弱被别人欺负。其实她不知道，我害怕她去争论。现在我的妻子也当了母亲，她也整天关心自己的孩子，害怕这个、害怕那个。母亲的天性，可以坚毅又可柔软，让人赞叹。
借妻子的机遇，读了王阳明的书，所谓知行合一，我的感悟就是。现代社会，尊崇领导，尊崇父系社会那一套，是不全面的，在君臣父子之外，还要想想，你有一个人，叫母亲。
［注：下面是作者所写的关于母亲］
先生分享的母亲，也是我的婆婆。我的人生旅程遇见很多不断启迪我的智者，婆婆是其中一位。
婆婆是非常普通的家庭主妇，生活平常，家务琐碎。或许是生活有太多需要她操劳的事情，让她走路都是加快步伐。一日三餐，家里的菜总是能做到少又丰富，她在厨房上的讲究，令我佩服。既能丰富多样，又极少剩菜剩饭。后来两个儿子成家，多了我和嫂子，她也能够根据我们的喜好把一切安排妥当。比如嫂子爱吃饺子，隔三差五她就忙碌起饺子。我好汤汤水水，她又能研究各种药材食补。每天晚饭后，婆婆总要邀上84岁的奶奶一起散步（是人人皆知的孝顺）、每周坚持去探望她自己的母亲...
先生一直说婆婆自尊、自立，也因为如此吧，她和街坊邻居之间的关系和睦又洁净。又是贤惠得体的女人，有一次家人聊天，公公就对婆婆大声说：你女人家，一边去。要是换上一位所谓“独立自强”的当代女性，肯定就吵起来了。结果婆婆扭身去厨房切了一盘水果给家人一起享用。很快，一家人又其乐融融。那一次我醒悟：当我们陷入一种“对方必须先为我付出”“对方付出证明爱”的畸形模式时，却忘记我们已经是相爱的一家人，爱是同步走，没有谁先谁后谁来证明。
婆婆作为当时家中长女，并没有多少文化，却用一颗朴素的心、永远微笑的付出潜移默化得影响了她的子女。我自觉一定不是她理想的媳妇，但这不是坏事，我欣赏她的伟大、珍惜她的付出，也努力去回报她的不易，“觉知”让我们学会感恩并努力向对的方向去走。
现在，我也是孩子的母亲了。我们在感受生命延续带来的责任和美好。有爱作伴的心，可以宽广如大海。
永远面带微笑得辛勤付出。
期待明日家书分享
致良知／自然善／随手行／不犹豫／即幸福