《了凡四训》中有如下文字：
务要日日知非，日日改过。
一日不知非，即一日安于自是；
一日无过可改，即一日无步可进。
然行义未纯，检身多误。
或见善而行之不勇；
或救人而心常自疑；
或身勉为善而口有过言；
或醒时操持而醉后放逸。
前文有谈及自己过恶的：
余福薄，又不能积功累行，以基厚福；
兼不耐烦剧，不能容人；
时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。
凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉？
地之秽者多生物，水之清者常无鱼，余好洁，宜无子者之一；
和气能育万物，余善怒，宜无子者二；
愛为生生之本，忍为不育之根，余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三；
多言耗气，宜无子者四；
喜饮铄精，宜无子者五；
好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。
结合归纳思考，检查：
1.对人有无不耐烦？
2.对人是否过于苛责？
3.自己快言快语，却只是因为情绪而已，未有从对方考量？
4.喜欢发怒？
5.行善不勇，常徘徊，算得失？
6.喜夸夸其谈？
7.贪杯、贪欲，少克制？
8.虽有助人，却言语损人？
9.各种放逸？
10.各种狂傲、不谦虚？
对照检查，需自我多反省。
