首先要问的是：
我们真的是弱者吗？
我们是“残疾”人，就一定是弱者吗？
我们是收入低的群体，就一定是弱者吗？
甚至我们年老了，就一定是弱者吗？
身体的残缺
是凸显
灵魂的完美
他只是身体残缺而已
力克.胡哲，一个80后的男生，没有手没有脚（那条小鸡腿）根本算不上腿。
他不仅将自己的生活过得很富裕、很充实，关键还很有意义。
他演讲，出书，去帮助非洲人、学生、甚至是经营者。
似乎，与他一个拥抱都能够获得巨大的力量。
他根本就没有残疾人应该有的“可怜处”，相反我们倒被他“可怜”。我们拥有四肢，却不见得有他那样的觉悟乃至成就。
所以，身体残缺的人不一定是弱者，内心残缺的人或许才是真正的弱者。
物质的匮乏
只是让心
安于永恒之美
颜回是弱者吗？
在孔子诸多的弟子当中，颜回一定不是富裕的，他一生都没有当官，也没有做什么生意，他没有什么钱，甚至连留下的语言都很少。
但是他的地位非常之高，他被称为复圣。“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐……”这就是说的颜回。
在颜回离世的时候，孔子十分悲痛，“噫！天丧予！天丧予！”
颜回其实有不少的故事，激励了古往今来的不少读书人。那么他是弱者吗？
他被传颂了2500年左右，难道还是弱者吗？
身体的老
只是凸显
爱心的活力
许哲是弱者吗？
她活了114岁。
她没有什么收入，却建了9所养老院。
她80岁时，照顾60岁的老人；100岁时，还要照顾80岁的老人。
她没有吃什么营养品，只是日中一食，还主要是生的蔬果。
她说她的长寿之道就是做义工，做人间义工。
年龄老了并不一定是弱者，心老了或许才是真正的弱者，不是吗？
被别人视为弱者
不一定是弱者
被自己视为弱者
那是真正的弱者
我们且不要把自己视为弱者。如果自己把自己视为弱者，别人一定会把我们视为弱者。真正的强弱，不是外界的条件来决定的，更关键的是我们那颗心。
别人觉得我们弱与不弱是别人的事，他们要基于我们的状况成就他们的爱心，那是他们的事，但，能否让生命更精彩，那是我们的事。
我们即使身体残缺，但一样可以内心富有；
我们即使物质贫穷，但一样可以精神富有；
我们即使年迈体衰，但内心一样可以去温暖他人，精彩纷呈；
我们即使住得很差，但我们一样可以把“贫民窟”变得整洁、安静、很美、很温馨。
我们可以善待我们的家人，善待我们的邻居，可以耐心教育我们的孩子，可以传递我们力所能及的爱。
我们可以多一些彼此的包容，少一些敏感；多一些自我反省，少一些指责他人；可以对他人多一份尊重，少一些伤害。
我们可以在他人看似不好的身体、收入乃至住的环境里，展现我们对人生命运的接纳、积极、欢喜乃至幸福。
他人若给予我爱心，我便感恩这爱心，祝福这爱心，珍惜这爱心，传递这爱心。
但，我们与他们生而平等，在灵魂的高度上，谁都不是弱者。
欢喜有爱
成就世间美好
上天给予每个人的人生道路都是那么不同，但给予每个人的任务乃至目标都是那么相似，欢喜接纳当下，力所能及地成就世间美好。
我们要传递给世人的是：
即使我们如此的不完备，但我们一样可以如此欢喜有爱。
那么，这个世界上有谁不能欢喜有爱呢？
人人都可以“欢喜有爱”，这关键在于我们自己。
愿我们都看到自己的强大。
愿我们都可以利益人、造福人。
愿我们都因造福他人而更幸福！
