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【善的清晨】在面对经典的归纳中反省

【善的清晨】在面对经典的归纳中反省 躬行幸福志愿者
2022-09-20
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导读:读经典,勤反省,立大志,走大道。


谢谢!谢谢!谢谢!

于凌波老先生早年是学医、行医的,办过医院、幼稚园。偶得老先生写的一本书,尚未读完,只是其中所摘的一些归纳,甚好。分享之。

智者曾总结亲友相待之道。

对待亲友:

一者给施;

二者善言;

三者利益;

四者同利;

五者不欺。


亲友回报:

一者护放逸(劝阻其不可走上放逸之途);

二者护放逸失财(劝阻其不可因邪荡行为而耗财);

三者护恐怖(在其危急时相扶持);

四者屏相教诫(劝善规过,但于人后行之);

五者常相称叹(赞扬亲友的好处)。



主对佣者:

一者随能使役;

二者饮食随时;

三者赐劳随时;

四者病与医药;

五者从其休假。


佣报主者:

一者早起;

二者为事周密;

三者不与不取;

四者作务以次;

五者称扬主名。


另有:

始学工巧业,方便积财物。

得彼财物已,当应作三分:

一分自食用;

一分业生业;

余一分密藏,

以济于疲乏。



另有生病原因:

一、不择饮食;

二、不亲近医药;

三、多忧;

四、喜瞋;

五、不起慈心,不向瞻病人。


生病如何调治?

一、病人选择而食;

二、随时而食;

三、亲近医药;

四、不怀悠忧;

五、咸起慈心,向瞻病人。


然后对照,反思:

对待亲友:

一者给施:有给亲友什么帮助?

二者善言:有给亲友什么鼓励的话、温暖的话?

三者利益:有利益到亲友什么?

四者同利:有带亲友一同奋斗?

五者不欺:有没有欺负亲友?


亲友回报:

一者护放逸(劝阻其不可走上放逸之途):有无劝阻亲友不要放逸?

二者护放逸失财(劝阻其不可因邪荡行为而耗财):有无规劝亲友不邪行、不放荡?

三者护恐怖(在其危急时相扶持):有无危急时,扶持亲友?

四者屏相教诫(劝善规过,但于人后行之):有无私下劝亲友向善、改过?

五者常相称叹(赞扬亲友的好处):有无常常称赞亲友的好处?


主对佣者:

一者随能使役;(有没有根据对方的才能而安排职务、给予任用?)

二者饮食随时;(有没有安排合适季节的饮食?)

三者赐劳随时;(有没有安排合适时间的劳作?)

四者病与医药;(有没有在同事生病时给予医药照顾?)

五者从其休假;(有没有给员工合适的休假时间?)


佣报主者:

一者早起;(有没有早点投入到工作中?有没有勤奋?)

二者为事周密;(有没有做事严谨、计划周密?)

三者不与不取;(有没有贪了不该拿的?)

四者作务以次;(有没有做事有规划、有次第?)

五者称扬主名;(有没有常常赞叹自己的公司、团队、上司?)


另有:

始学工巧业,方便积财物。

得彼财物已,当应作三分:(所创造的价值,有分了几分,考虑了哪些人?考虑了哪些事?)

一分自食用;(留给自己、亲友、员工日常生活的有多少?)

一分业生业;(留多少,进一步用于促进事业的再发展?)

余一分密藏,

以济于疲乏。(留多少,应对不时之需?)


另有生病原因:

一、不择饮食;(有无吃了不该吃的,或者吃了太多?)

二、不亲近医药;(有无该吃药、该治病,而不医治?)

三、多忧;(有无过度忧虑?)

四、喜瞋;(有无过多愤怒?)

五、不起慈心,不向瞻病人。(有无慈悲心,有无去探望在病苦中的人?)


生病如何调治?

一、病人选择而食;(有无根据自己身体状况吃?)

二、随时而食;(是不是在合适的时间吃?尤其是晚上要少吃。)

三、亲近医药;(该看病,有无去看?该吃药,有无去吃?)

四、不怀悠忧;(有没有减少自己的忧虑?)

五、咸起慈心,向瞻病人。(有没有增长自己的慈悲心?有没有多去救济、探望病苦中人?)

读经典,勤反省,立大志,走大道。


愿诸众生永具安乐及安乐因!
愿诸众生永离众苦及众苦因!
愿诸众生永具无苦之乐,身心怡悦!
愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍!
晨诵心愿
愿爱我者,我爱者,恒生幸福!
愿怨我者,我怨者,转怨成爱!
愿有缘者,无缘者,恒生欢喜!
愿我今日时时处处、点滴言行,
恒持善念!
让我们成为幸福的人
让企业成为幸福的家
让世界成为幸福的世界
(图:智福)


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躬行幸福志愿者
躬行志促中心以促进企业员工幸福为核心目标,以企业为公益服务对象,以善文化导入为方法,以日行一善、持续改善为行动指南,努力促成全体员工精神与物质双幸福的提升。
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