每每大家探讨“幸福0～100分”时，都特别无法探讨下去。
0分，安心放心，好探讨；20分，开心，似乎也还行。那50分、100分，建议别再谈物质的增长，那谈什么？50分成事，成啥事？100分成人，成啥人？越到后面似乎越无法谈出什么了。
为什么会这样？这里的原因是什么？
我们一直就没有去感受过50分、100分的幸福，我们怎么可能描述得清楚。都没有吃过那道菜，有时甚至都没有想到过那道菜，甚至都没有见到那道菜，怎么描述得出味道呢？
那该如何来描述0～100分的幸福呢？
其实还有一个路径，就是从因的纬度入手来描述。因不同，果自然不同。老先生强调要以纯洁的心灵来描绘愿望，为什么？那其实是发心的问题，是使命的问题，是因的问题。
越纯洁的时候，越能够无我利他，所以这个利他的程度，是否可以成为不同幸福层次的因？
再思考一下，人追求不同层次的幸福，本质是什么？本质不就是追求灵魂的圆满吗？那灵魂的净化、圆满的不同层次，是否也就意味着不同层次的幸福呢？
于是就有一个非常重要的探讨幸福不同层次的路径——我们思想的高度，利他的高度——我们可以一起思考一下，幸福0～100分的“利他”水平。
0分，大多的时候谈不上利他，基本上还是在利己，但是已经构建了原则“不給他人添麻烦”。也就是，这个0分的幸福，即使谈不上利他，最低的底线是不能伤害到别人。
“利己，但不能害人。”——0分。
20分，思想觉悟有提升了。这个时候开始重视利他了。但是，自己仍然放不下。知道利他重要性了。这个时候会开始努力去利他，但有一个前提，不能“伤害到自己”、“不能給自己造成明显的损失”。
“利他，但不能损己。”——20分。
50分，思想觉悟有进一步提升了。愿意为幸福他人而牺牲自己了。但这个时候，偶尔还是会想到自己，偶尔还会有退缩的可能。
“利他奉献，但还尚未忘己。”——50分。
100分，思想觉悟达到更高境界了，眼里只有他人的幸福了，已经达到忘我的境界了。这个时候，基本上就已经没有私欲了，没有自己了。完全把自己交给了这个世界。自己已经无所得了。不求名利，只求众生幸福，只求这个世界美好。
“无我利他，全然奉献。”——100分。
但是，当一个人真的全然奉献了，他需要的是否会缺少呢？
大德必得其寿，必得其禄，必得其位。该得的，一定会有。不用去担心什么。因这么好，果不会差到哪里去？这是大道，不用去担心。
所以真正实现更高层次的幸福，关键还是在修身啊。修身了，思想境界高了，人自然更幸福。
