“传家训、立家规、扬家风”征文|一等奖作品:父亲一生唯一的奖状
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父亲出生于解放前的四十年代一个异常贫穷的家庭,听过祖辈们讲我们村的穷是老家出了名的,别人家再说也是有房有地,而父亲出生的时代我家真是要啥没啥。用“房无一间、地无一垄"形容那是再真实不过了,但所幸有一门祖传的手艺——制作“木杆秤”,父亲从爷爷辈那里继承了祖传的手艺,同时秉承手艺人“慢工出细活”的祖训,跟着爷爷走街串巷或逢集赶会,春夏秋冬、酷暑严寒从未间断。
上世纪八十年代,我们这代使父母又愁又喜的一个个儿女都在父母亲的穷困呵护中如乳燕般的成长成人了。儿女们的降生使父母亲的日子并未好过,父亲没日没夜辛勤劳作,挣来的工分换不够全家一年勉强度日的口粮,过去俗谚“半大小子、吃穷老子”,当儿女的不但没给父亲帮上忙,还年年到不了春日就使家中粮仓见底、柜无一米;就在这样烂包的光景中,父亲还是让我们一个个读书识字,他深深懂得穷归穷,孩子不能没文化。当我们一个个上了学堂后,给父亲的压力不仅是生活的沉重,还带来了经济上的不堪。于是父亲挑起做“木杆秤”的货摊,去外谋生,来换取一家人的口粮,不过这次经老乡的介绍,跑的比较远,远走他乡,来到了比较富裕的王屋山脚下的济源,在那里,靠着父亲在外的打拼,全家人吃上了饱饭,不再忍饥挨饿。
改革开放后,从计划经济向社会主义市场经济转变,小商小贩如雨后春笋般冒了出来,卖瓜子水果的、卖卤肉凉拌菜的、都要“秤”来称。做“木杆秤”的父亲迎来了他的高光时刻,木杆秤的生意慢慢好起来了,小时候我常常半夜醒来看到父亲在灰暗的灯光下忙碌着。木杆秤看似结构简单实则制作工序繁琐,从选择木头到一个刻度的制作需要经历许多道工序,并且每道工序都要严格把控,不得出现丝毫谬误,否则就会破坏杆秤的平衡,并且一件木杆秤做下来通常需要5-6小时。看他一丝不苟的在木杆上画着刻度,在木杆上钻着一个一个的小孔,用特制的割刀将铝丝一点点割到小孔里,每一步他都做的那么专注和耐心,感觉他不是在做一件普普通通“木杆秤”,而是一件完美的作品;待作品完成,用标准砝码一复核,分毫不差。看着父亲日日夜夜劳碌的背影,我们兄妹总是劝父亲“做的大致不差就行了,反正东西卖出去了,也没有人知道准不准的,干快点还能多做一件”。但不善言谈的父亲听了总是笑着说一句“慢工出细活”,然后继续认真地、用心地、慢慢地做着他手中的活;从选材,刨圆,到用碱水浸泡,打磨,钉秤花等多道程序,从不半点马虎,从不因操作失误而让秤短斤少两。秉承着“慢工出细活”的祖训,父亲夜以继日一年一年的努力,多年的坚守,终于得到相邻相亲的认可,经常听到买秤人打听那个卖秤“老宋”在哪里,打算做点小生意,到老宋那里买杆秤。凭着良好的口碑,作为外乡人的一家在当地慢慢地站稳了脚跟。
我上初二的那一年,父亲偶然得知市里要举办一次全市的“木杆秤”手艺比赛;父亲早早准备,天不亮就坐车往市里赶;我们兄妹都认为,那样的比赛没有什么意义;临近傍晚的时候,父亲才从市里回来,带着满脸的喜色,拍拍肩膀上的灰尘,从怀里掏出一张奖状,“焦作市木杆秤制作比赛第一名”——这是父亲一生唯一获得的奖状,为此父亲骄傲了很多年;把奖状挂在店铺里的显著位置,顾客一进来第一眼就能瞅到的地方;很多年过去了,即使奖状已经落下灰尘,父亲也不愿把那张发黄的奖状撤下来,因为那是父亲一生的骄傲;那是对父亲那种专注和耐心的认可,是对那种“慢工出细活”的精益求精、一丝不苟、对完美孜孜追求的精神的认可。
随着搬家,那张奖状也不知所踪,但它却一直深深地刻在我的心里;那种“慢工出细活”,精益求精的制作手法,坚守技艺、传家传世的精神深深刻在我的心里。
“慢工出细活”,简单的一句话,道出了人生不平凡的道理。体现了中国传统文化中对精益求精、注重质量的追求。虽然做事速度慢,但做出来的东西却很精细,质量很高;“慢工出细活”它意味着用心去做,不急功近利,追求精益求精;“慢工出细活”强调的耐心和毅力,它意味着不急于求成,沉下心来,认真做好每一步骤;“慢工出细活”意味着细心体会,用心感受,而不是浮躁不安,只求快。
“慢工出细活”这就是工匠的行事风格。哪怕十年只磨一剑,哪怕一生只有一件作品,也一丝不苟,绝不马虎。所谓慢工出细活,因为慢才更用心,慢才更精细,最终出来的作品也就会更精致、更完美。
“慢工出细活、人生无捷径”,时下社会,人人渴望成功,发展愿望迫切。先进者抢立潮头,居中者力争上游,落后者奋勇争先,呈现出百舸争流的时代画面。这种时不我待的“急”,体现了宝贵的发展意识和进取精神,令人欣喜。但值得注意的是,有些人“急”字在手,不经认真思考和准备,就匆忙上马,急躁冒进,想一蹴而就,结果事与愿违,欲速则不达。相应地,只有不急于求成,让做事的速度慢下来,才有时间、有精力将活儿做细、做好、做精致。
大学毕业后的我成为一名建筑人,父亲那句“慢工出细活”时常提醒我,要用心做事,追求精益求精,不急功近利,沉下心来,认真做好每一项工作。
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