学习致良知已有大半年时间，从当初的不理解为什么要学习致良知，致良知是什么，学习它有什么用，还不如用学习这个的时间去做其他有意义的事情，带着这些疑惑和费解我开始了致良知的学习。但是随着学习和理解，我已经被它深深吸引了，有一种相见恨晚的感觉。我亲身感受到这大半年的学习带给一个人内心的变化与能量的提升，让我真切感受到：致良知具有伟大而神奇的能量。
阳明心学是什么？我感受感悟到致良知学的就是“存天理，去人欲”、“立志、勤学、改过、责善”和“知行合一”，下面我分享感受最深的三点心得。
存天理，去人欲
“存天理，去人欲”是阳明心学的一个重要范畴，就是“去掉不能克制的多余欲望＂回归的天性自我，也就是天理。说的就是人能克制自己一切超脱天理之外的欲望情绪，从而人人皆可为圣人。其实就是教导人们，在处理每一件事情的时候不要先将个人利益得失放在首位，而是遵从本心地去执行天理，做到天人合一。
王阳明有次对弟子这么说道：诸位相聚于此（龙场驿）听我讲学，我很欣慰。但我担心能力有限，无法帮助你们。有四件事，希望你们能做到。哪四件事呢？它们是：立志、勤学、改过、责善。
立志
阳明先生说：立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。不树立志向，天下就没有能成功的事。即使是各行各业的人，也都是立有志向的人。我认为，立下成圣的志向，就会成圣；立下成贤的志向，就会成贤。志不立天下无可成之事。一个人如果没有志向，就好像船舵没有木，只能随波逐流。立志是基础，是关键的第一步。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。
勤学
立志成为君子的志向后，要勤于学习，在持续不断的学习中得到启发，得到升华。前两天看了一个清朝著名学者万斯同闭门苦读的故事。万斯同小时候较为贪玩且恃才傲物，有一次他在宾客面前背错了一篇文章，由于不承认是自己背错文章，遭到宾客们的批评，因此他掀翻了宾客的桌子，后来被父亲关到了屋子里。一年之间，他从生气、厌恶读书到从书中启发，闭门思过，开始用心读书。渐渐父亲原谅了他，他也明白了父亲的良苦用心，经过长期的勤学苦读，最终成为一位通晓历史，遍览群书的著名学者。立志易，定志难。“志之难也，不在胜人，在自胜也。只有战胜自己，克服困难，才能取得进步。
改过
勤学路上常反思己过，及时改正自己的过错，同时要摆正自己的心态，也不要因为犯错了就心生悔恨，过多自责与沮丧。保持一颗正能量与积极向上的心。人非圣贤，孰能无过，即使是圣贤，也有犯错的时候，曾子一日三省吾身，说的就是我们要时时刻刻去正视自己的缺点和过错，只要有朝一日能改正过去的错误，即使过去是盗贼流寇，今后也可以成为彬彬君子。
责善
所谓责善，就是互相监督、提醒，朋友之间劝勉从善。用真诚去打动对方，心与心链接对方。让朋友能够感受到你的真诚，可以及时改过从善。“朋友之道在责善，在择交。”
知行合一
阳明心学“知行合一”，我理解的知行合一分为2点：1、知中有行，行中有知。2、以知为行，知决定行。知行合一，说的是客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。致良知，知行合一，是阳明文化的核心。先有致良知，而后有知行合一。
由此可见，阳明先生的思想博大精深，是我们工作生活中的一笔宝贵的精神财富，“致良知”思想给我们提供了新的思路。追随圣贤的思想，为我们的工作提供指导，是阳明思想时代价值的体现。将阳明先生的思想精华发扬光大，是我们新时代的伟大使命。只有心灵充实了，我们的思想和舞台就会变的更加广阔。
（作者单位：合肥基地）
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