《道德经·第五章》

《道德经》为春秋时期的老子所撰，上下两篇，上篇《道经》，下篇《德经》，共81章，现代通行本为王弼所注。我们现在使用的是“中州古籍出版社”的版本，较为简明易懂。

凡五千言，谈玄说妙，文简意丰，是中华传统文化的精髓之书，被誉“万经之王”。我们每周五只学习一章，本周是第五章，务求踏实精进。望大家在学习的时候，务以敬畏、至诚之姿化进自己的心神。

【正文】

第五章

天地不仁[1]，以万物为刍狗[2]；圣人不仁[3]，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠[4]乎？虚而不屈[5]，动而愈出[6]。

多言数[7]穷，不如守中[8]。

【注释】

[1] 天地不仁”：谓天地是自然的、无意识的，没有仁爱之心；

[2] “刍狗”：用草扎成的狗，用于祭祀，用后便扔弃了。“以万物为刍狗”，即万物的生成死灭是一个自然的过程；

[3] “圣人不仁”：谓圣人效法天地之自然，实行无为之治；

[4] “橐龠”（tuó yuè）：古时用于冶铸的鼓风器具，类似于封箱；

[5] “屈”：穷竭；

[6] “动而愈出”：谓风箱鼓动就愈生出风；

[7] “数”：借为“速”。数穷，加速败亡。高亨《老子正诂》：“多言数穷，故行不言之教”；

[8] “守中”：读为“守冲”，即保持虚静、无为的状态。

【译文】

天地没有仁爱之心，把万物当做刍狗；圣人不以仁爱治国，把百姓当做刍狗；

天地之间，不就像个风箱吗？空虚而不会穷竭，愈鼓动就愈生出风。

政令繁苛，就会加速败亡，不如保持虚静。

【经典回顾】

不知读者们有没有发现，我们的《道德经》中出现了很多我们日常熟悉的成语和短句。经典无愧于经典，也是深入的骨髓而我们未知。我们这样一次学习是一次文化反刍，更是一次面对面对圣人之言的理解深化和拜服。

唯希望各位洞明“传统文化--企业精神”的根连；于炎黄，不仅是我文化传继之责，于晶澳，亦是养我百年企业血脉之任。

所以把一些经典列出来，大家重温一下，可以留言赏析。当然，你的投稿，我们举双手欢迎。

【道可道，非常道；名可名，非常名。】

【玄之又玄，众妙之门。】

【天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。】

【是以圣人处无为之事，行不言之教。】

【夫唯弗居，是以不去。】