嗜欲深者天机浅，重于外者拙于内
借用庄子的两句话讨论一下讲师的状态位问题。讲师的状态位是指讲师站在讲台上的心理状态。人的精力总是有限的，讲师站在讲台上，对要讲的内容多一份关注，就会对学员的反应少一份关注，对自己的表达技巧多一份关注，就对学员的接收状况少一份关注。
庄子在《大宗师》讲到：“其嗜欲深者，其天机浅。”有些老师带着太大的嗜欲上课，太想让学员接受自己的观点，太想表现自己的优秀，太想得到学员的崇拜，必然而然地把全副精力用于自我表达和展示，在课堂上完全沉醉于自己的世界。自然，这样的老师就没有精力关注学员的接受和反应状况，而教学的目的偏偏是要促动学员思考和改变。须知：不在乎老师讲了什么，如何讲的，关键在于在学员的大脑中发生了什么，学员内心的触动和改变才是有效教学的关键。嗜欲深者天机浅，老师只有放下自己的表现欲，才能腾出更多的精力来关注学员的表现，学员的困惑、学员的经历和信念、学员如何把知识和自己原有的体系进行优化结合。关注学员，可谓得到教育的天机，我理解庄子所谓的天机是对道的另一种表达，把精力用于关注自己讲授内容、表达和形象的老师，便失去了促进学员思考、整合和转变的天机。
庄子在《达生》中说：“凡外重者内拙。”庄子比喻：赌博游戏中，如果以砖头瓦块为筹码，很多人能表现出高超的牌技，如果以黄金白银为筹码，则拿牌的手都颤抖，不能发挥正常水平，由此他得出结论：凡外重者内拙。功利心太重，过份注重外在表现，自然会造成内心状态的扭曲，在课堂上舍本逐末。
今天早上的内部师资交流会上，我勉励所有专职讲师把这两句话作为洞察自己状态的座右铭。
高天之外看春秋，禁忌之处显风骨
喜欢并常引用这两句话已经有12年了，有意思的是，结合教练技术核心主张再去理解这两句话，益发觉得意味深长。
高天之外看春秋，提醒我们看问题格局要高，要在更高、更远的角度看问题——下级看起来天要塌下来的大事，在大领导眼里就是个小时，过去看起来大得不得了的事，今天回顾看也就是个小事。同样的道理，我们遇到问题，完全可以假设自己是大领导，怎么看这个问题；也可以假设一把，十年后我们怎么看这些问题。拿教练技术理论来讲，这就是换框，迫使大脑用另一种方式思考问题。爱因斯坦说：问题不能在问题发生的层面得到解决。讲师可借鉴的地方在于：课堂上，我们总要启发学生从不同层面思考问题，从而促进学生自己找到问题的答案。再托大点说，无论学生问什么棘手的问题，老师总可以尝试用这样的问题回答他：
假如你是最高领导（乃至国家元首），你将如何决策？
假如十年后你再回过头来看今天的问题，你会怎样评价？
假如你最崇拜的人遇到同样的问题，你觉得他会怎样看待或处理？
菜根谭说：“立身不高一步立，如泥里濯足，尘里振衣，如何超达？”我常常感叹很多名人语言中的格局。庄子说：彼亦一是非，此亦一是非。孔子说：己所不欲勿施于人。爱因斯坦说：人是宇宙中的一部分，而且是受限制的一部分，人们因为有一点点小小的智慧而把自己和外界划分开来，而这种划分说到底是痴心妄想。这些话都是有大格局的话。
禁忌之处显风骨。禁忌之处可以理解为危机关头、关键时刻、两难境地、艰苦困境，在人们在这些关键的关头，人们要做出尊重自己的选择，才叫显风骨。风骨可以理解为价值观的中国式表达。根据意思，这句话也可以理解为关键时间显现一个人的价值观。价值观就是人们最在乎的、认为重要的、愿意用毕生精力去追求的某种精神，和平岁月价值观隐藏颇深，一到关键关头，人们面临选择的困境时，价值观就显露出来，发挥他的影响力。
课堂上讲师遇到很多学生的问题，都可以归结到价值观上，讲师常用的提问可以是：
你究竟觉得什么对你更重要？你更在乎什么？
你的问题实际是A和B两种价值的冲突，如果只能保一个，你觉得哪个更重要？
因为昨天写到嗜欲深者天机浅，重于外者拙于内，顺便想起了此二句，就随便写写，但愿对大家有启发。
今天第二届用友讲师好声音初赛开赛，报名选手不多，但都是精品。早上开场致辞上讲了一个故事，自己觉得还是很应景的。分享给大家：
说是有一位修行者，跟着上师修行。最初，他总是喜欢问上师：“老师，您看我最近修行有没有进步？”上师说：“你有明显进步，再接再厉吧。”过一两个月，修行者又禁不住问：“老师，您看我最近修行有没有进步？”上师说：“你有明显进步，再接再厉吧。”
如此过了一年多，修行者又问：“老师，您看我最近修行有没有进步？”
上师说：“抱歉，现在我看不出来你有没有进步了？”
修行者：“你以前不总告诉我有进步吗？”
上师：“那是见你初学，鼓励你，现在你已经进门了，你的进步我已经觉察不到了。”
修行者:”那我怎样才能觉察到自己的进步呢？“
上师：”这恐怕要问你的仆人、下属或者儿媳妇了？“
修行者不解，说：“问他们？他们能知道什么？”
上师：“你修行的进步要体现在为人处世的态度变化上，你的仆人、下属、儿媳妇最能感受到你为人处世方式的改变，你回去问他们吧。”
修行者若有所悟。
前段时间看了一个帖子，说某国学大师，课堂上讲得一套一套，而生活中对下属、翻译乃至国外合作方如何如何刻薄尖酸，这个帖子对我也有很大的警示作用，国学最讲究的是知行合一，讲究的且修且行。修行有没有进步，要看你待人接物有没有变化！
可以说这是今年对我触动最大的一个故事，真可以成为讲师三省吾身之一省。把这个故事借用在讲师上，讲师修行有没有进步，不应该问大师，而应该问学生。学生最能感受到讲师的水平，学生受到启发、激发才是硬道理，学生的反馈对讲师才是最有价值的反馈。讲课有没有进步，要看学生有没有受到启发。
讲师好声音实际上是对讲师的一种别样的培养。因为讲师是实践性和技巧性很强的职业，培养讲师最有效的方式是让学员（亦即要培养的讲师）在讲台上讲，老师扮作学生听，从学生的角度给一些真实的反馈，这些真实反馈才是无价的。也许一个有价值的反馈，帮助一个讲师意识到自己身上长期忽视的问题，从而当下开悟。
难怪阿基里斯说：感谢我的学生，从他们身上我们学到更多。
