每当夜色沉寂、一切都静下来睡下来；此时此刻，思想占据冷静的心灵，许多人开始沉睡，许多人开始酒歌，许多人也开始仰望星空、思索虚无与寂寥。
本期锤子与蛮子我想跳开之前的逻辑框框，说说大环境，说说生态。上个月在锤子手机神话般的相声营销中，罗永浩与其说给我们介绍了一款刻意打造的新款手机，倒不如说他给我们描绘了一副手机生态的图谱；同时他自身在其中的辛劳与奔波，亦可看作是他赋予这个生态的创新源泉。而我们的蛮子，哎，虽然放出来了，但也随波逐流了，不提他也罢。
罗永浩为什么要做锤子，不做锤子他当然不会死，他要的是体验，人生的新传奇；蛮子很可能会在未来某个时候失声，如果不能折腾新的名堂，可以忽略了。
1、可沉默，不可沉沦
我们所处的环境过于喧嚣，媒体、社会、价值观、世界杯，商业、人文、钓鱼岛、意大利。我们的周围也充斥着各种各样的声音，铺设着五光十色的道路；一大早出门，我们就会为选择哪路车上班、吃不吃早饭而发愁，来不及思考，中午就到了；稍作犹豫，邻家少女已长大，青年已然中年。
事实上，在多数时候，能清晰表达出个人的想法和真实意愿是件很困难的事，尤其是情感。喜欢不喜欢，在一念之间；取与舍，在公司的高度就是战略。
过去的二三十年，我们的身边经历着翻天覆地的变化；从城市到乡村，从亲朋到自身，每个人的过去都各有不同。坚持下来，一定都是前世修来的缘。
与数年前不一样的是，商业生态及社会生态的发展和变化异常加速，许多人许多事稍不留神就已经绝尘而去，追踪不及。
当马云为环境问题再度高调发声，当彼得•圣吉坚定于企业可持续发展与再生经济的治理方向，当刘强东以选择修息养生以积蓄翻身力量终得胜果，企业的态度多转移为烟花易冷、须长治久安。
前几天凯文•凯利在杭州描绘了未来将发生的12种科技创新及思维创新，在他以未来学家的身份预言着具体事物的时候，许多公司是竖着耳朵安静地听的。
我们都在一味地屈从现实，而不愿意赢取未来；我们也在一味地修炼身心，而从未想挑战极限。
我们会因为一点点琐事而烦恼在心，也常常会因为一时的无奈舍弃掉许多好的性格与梦想。
沉默，有时矫情；有时，是一种新生。
很显然，没有任何事情十全十美，也没有任何东西是永恒的。在世界经济的版图上，增长极限已经在发达国家显现。从计划经济到市场经济，从全球化再到城镇化，对于开创性组织而言，未来充满生机。
没有一面镜子时刻照着我们自己，但我们却可以时刻看着眼前的所有变化。时光冉冉，人与物在不同的参照线上闪耀着不同的光芒。
2、定坐标，聚焦目标
在快速变化的商业生态中，许多人的心态逐渐会失衡；当然，每个人都很容易失衡，这是现实存在的。
在这里，我想结合我常鞭策自己的“三心”——是非之心、敬畏之心、恻隐之心，来分析。
1）是非之心。
这里说的是人不论工作还是生活、情感，都要有正确的方向，对与错的分辨很重要。遇到问题和纠结，不仅需要问内心，还需要问要好的同事，问朋友，问上级；最起码也要问问百度。
把这一点应用在一个组织内部其实是很功利的。如同很多人所说的，只要看看公司会提拔什么样的人，欣赏什么样的工作方式和行为准则，你照搬着做准没错；即使能力不如人，但方向对了也能提高奋斗的效率。你也可以再去观察美国、德国等发达国家过去十年中哪些模式在中国还没有出现过，你只要拿来就可以成功了。现象很简单，但其中的道理呢，就如同很早就买房的人现在都赚了一样的复杂，这个复杂的意思是很多事情都不是以人的主观变化而变化的，而一般只能是基于客观，你客观了，才能做出正确的判断和选择。
商业的最高境界就是把人、把组织变得像机器一般高效运转，但人终究不是机器；人有快慢、有长短、有得失，但是非之心的根本在于遵从同一个方向前行，快一点慢一点不要过于在意，只要我们的目光必须要始终如一。
这就是，要有目标。
是非心，包括平常心。用发展的眼光看社会的发展、商业的繁荣和进步，我们的内心应该多些平淡——这就是盈利结构的增长而已，在一个企业里面，每个人所做的工作一定是要汇聚到一起去累计的，这就是团队的可怕之处。
是非心。现实里很多时候对的东西不一定就有许多人去做，不对的东西也不一定做出来全部是错的。当群体行为变成个体之后，我们就不能用社会平均是非公论来对照个人的对错了。正如BAT所做的也不一定就是创业小公司所能模仿的，而创业型小公司所做的现在未必对，但是总有一些好的想法和创意能获得用户，取得成功。
遵循内心永远不会错。把错的做成对的，更是一种本事。
是非心，更是自己的坐标。
2）敬畏之心。
每个人成功或成就的取得一定有其过人之处，这点绝对不需要怀疑。在这个世界中，高人频出，牛人处处在；想成为高人和牛人，每个人就必须要有核心优势。我们想要改变现状，就必须首先改变自己；改变自己取得突破后，才能改变周围的人与物。而改变也是领导力的一部分，什么都不能改变，就谈不上发展。
大家别认为民国很多人很牛，也别认为春秋战国那批人多牛啊，现在的人每天接触的知识已经超过过去几辈子了，牛与不牛只是感觉而已，不要怀疑。
许多人总认为某个人离开一个组织就不能混了不能转了，这其实是一种浅薄的理解。在任何组织里面，能取得一定的位置和权势，都不是偶然；换到别的组织和环境，概率是一样的。记住，是概率。
许多人也以为互联网只要去学一学就能明白一些事，就能创新一个格局和空间。当去做了才发现，技术需要敬畏，推广公关等专业需要敬畏，我们所未知的一切都需要。
敬畏人，敬畏制度，敬畏竞争；也要敬畏自己的潜力。有了敬畏，我们才会重视自己的潜力。
3）恻隐之心。
某种意义上，恻隐在商业竞争中是很难立足的。这点说简要一些。
大儒王明阳有个核心理念很好——致良知，话说的就是“致吾心之良知于事事物物”，也就是大家熟知的“知行合一”。还有那个日本的稻盛和夫，其对当代企业发展缺乏后劲、组织活力趋于萎靡颓废所开的药方也很简单，翻译回去就是致良知。
恻隐之心包含同理心，凡事大家都可以换位思考。比如每个人的专业方向和侧重点不同，工作方式和收入回报就会很微妙、会不大一样。在发展初期，大多要凭借个人能力，玩英雄主义；但在相对成熟的发展阶段，组织对团队合作就会更加重视。现在很多大企业都喜欢玩工作组（项目组）模式，小组成员之间的相互帮助就显得很重要，每个人都需要配合对方，合理激发与发挥团队的潜能和力量，才能获取更加丰硕的果实。这其中，就需要恻隐。
总结：
综上而言，在“三心”中，是非之心是我最看重的。凡事别乱阵脚，乱了的同时，很多招法招式就会变形，从而遭受毁灭性的打击。
目标很功利，但很重要。
前提是，我们的坐标在哪？
快速融入商业生态和社会生态，这两点必须要弄透。
弄不透，一切都会很被动。未来会更被动。
（作者为KeyLanca公司合伙人，营销专家及学习型组织实践专家，培训师）