前几天，在测定样品时，突然想了孙悟空与紧箍咒的故事。孙悟空的紧箍咒，儿时肯定是不喜欢的。这样又重温了紧箍咒的片段，又有了关于它的新的思考，在我看来，孙悟空对紧箍咒的态度是变化的，基本上可以分成四个阶段。
张柳琼工作中
第一阶段的时间非常短，只是在孙悟空被哄骗着戴上了紧箍咒这一瞬间。这个时候，孙悟空的态度是免费得来的东西不要白不要。
第二阶段，唐僧开始念咒，孙悟空发现原来自己上当了，想努力把金箍给摘下来，却毫无办法。这时，孙悟空的心态是后悔。
第三阶段，孙悟空在紧箍咒的禁锢之下，屡屡受到紧箍咒的惩罚：第一次是孙悟空在受到责骂后作势要打唐僧；第二次是在三打白骨精章节，唐僧无法辨别妖怪认为孙悟空滥杀无辜；第三次是在乌鸡国，唐僧为了让孙悟空救国王，又念了一次。
而对于孙悟空来说，最严重的惩罚是在第二次，绝大部分读者对紧箍咒的深刻印象也来自于“三打白骨精”章节。但实际上，三打白骨精是在《西游记》第二十七回，除妖乌鸡国在第四十回，后面还有六十回呢。从篇幅上来讲，这段时间，仅仅占了取经部分的大约三成，并不算很长。后六十回里，唐僧虽然还念过三次紧箍咒，但基本上都是乌龙事件。一次是为了分辨真假唐僧，还有一次是因为假悟空六耳猕猴打死了人，用以分辨真假孙悟空。如果加上一开始试验紧箍咒是否真的有用念的那一次，书中一共在七个场景里出现了念紧箍咒的情节。
第四阶段，便是孙悟空逐渐开始接受紧箍咒了。孙悟空最终的确成了佛，但成佛道路本身是漫长且痛苦的。唐僧历经八十一难取到了真经，孙悟空也伴随着师父经历了那些磨难。不同的是，唐僧要克服的主要是外界的磨难，而孙悟空则要时时刻刻与自身的心魔斗争。
紧箍咒的限制，在某种程度上帮助孙悟空戒恶戒嗔，放弃心中与佛性相违的贪嗔痴慢疑，逐渐获得了神性。事实上，当悟空开始放弃兽性，唐僧也就很少用紧箍咒惩罚他了。严格来讲，唐僧真正严厉的惩罚也只有三打白骨精的那一次。
等到悟空完成了修行，到了雷音寺，见到佛祖，头上的金箍也就自动消失了，因为紧箍咒、或者说戒律已经内化到他的心中，不再需要头上的金箍了。
康德说，“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就越是历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中”。
中国人总是讲，举头三尺有神明，这就是中国人心中的紧箍咒。正是因为有这样的约束，君子才会慎独，百姓才懂得诸恶莫为。如果没有这样一个“紧箍咒”，人就会把自己看作上帝，会无法无天。反映在现代社会，我认为一个人所要戴上的“紧箍咒”，其实是三样东西：首先是基本的行为准则和道德规范；第二，是自然法则；第三，来自组织的力量。第一点和第二点很好理解接下来我重点谈谈第三点，就是怎么理解组织的力量对自己的限制。
工作上，譬如研究所，便是一个学术共同体，一个员工需要融入到这个共同体中才能生存。一个职业人士，一旦进入了这样的共同体，就戴上了“紧箍咒”。
一开始，很多人肯定也和孙悟空一样，觉得不自由，到处碰壁，甚至受到了惩罚。但是最终能够在各种专业领域走得远的，都是能够理解和接受“紧箍咒”的人。但就像孙悟空的紧箍咒一样，这种限制的另一面是一种认可，如果一味排斥这种限制，实际上也是在排斥来自一个组织的认可，也就失去了融入组织、借力于组织的可能性。
回到开头，我为什么是在测定样品时想到了紧箍咒的故事呢？因为分析检测中心对样品测定的质量进行了严格规范的控制管理。无论是内样还是外样都需按质量管理的要求进行数据的报送，测定结果先报给质量负责人，由质量负责人进行质量评述，抽样、标样达到误差范围内时出具检测报告，如果超出范围则需返工重做，多次超差或遭到客户投诉将进行处罚。看似正常的制度规范化之后，是给每位检测人员戴上了一个“紧箍咒”，样品检测时需要更加细致和规范。
也正是因为有了这个“紧箍咒”，我们出具的数据结果才能做到准确无误。“紧箍咒”不是摆设，虽然有时会带来严厉甚至是刻骨铭心的惩罚，但也正是靠着“紧箍咒”，我们才能不断地自我迭代和开发创新。
文/图 分析 张柳琼
来源：分析测试中心
责任编辑：马瑞 二审：晋栋梁 终审：刘力