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【文物保护及文化传承】从“龙门金刚,飞天仙女”,一起看龙门石窟

【文物保护及文化传承】从“龙门金刚,飞天仙女”,一起看龙门石窟 嘉利控股集团
2021-09-30
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导读:九朝古都洛阳,曾是中国版图中央的一块磁石。她能聚金银。由汉光武定都,至唐明皇中兴,几度繁华,与长安交相辉映,





九朝古都洛阳,曾是中国版图中央的一块磁石。


她能聚金银。由汉光武定都,至唐明皇中兴,几度繁华,与长安交相辉映,构成中国中古时期的经济轴心。


河南洛阳,老君山。传说中道教始祖老子李耳,在此地归隐修炼,唐太宗李世民特将该山赐名为“老君山”。图/VCG


北魏,泥塑人面像,洛阳博物馆藏。洛阳永宁寺建于北魏孝明帝熙平元年(公元516年),永熙三年(公元534年)遭雷击焚毁,据研究,永宁寺木塔通高约147米,如果留存至今,应是世界最高的古代木结构佛塔,图为永宁寺塔基附近出土的泥塑佛像,与同时期龙门石窟造像风格相近。 摄影/动脉影

北魏孝文帝时期,洛阳城内已是寺院林立(佛寺共计1367所),僧尼十万余众。北魏皇室崇尚佛教,一直秉持开凿石窟寺的传统,开工前的选址十分重要,关乎佛窟“法力”的强弱盛衰。

龙门最早开凿的佛窟是古阳洞,创自北魏太和十七年(公元493年),这一年,是孝文帝力排众议,实施迁都和汉化政策的关键一年。据《魏书·高祖纪》载,孝文帝于太和十七年九月幸洛阳,定迁都之计,并把一些中央官吏留在洛阳营构新都,同时开始创建古阳洞。

龙门石窟,古阳洞。图1摄影/赵亮;图2摄影/石耀臣


龙门二十品,局部。摄影/赵亮


之后的北魏宣武帝、孝明帝时期,权贵们又开凿了宾阳中洞、莲花洞、火烧洞、皇甫公窟、弥勒洞等窟。

 图1:宾阳洞天井莲花飞天图。宾阳洞是龙门石窟,继古阳洞之后开凿的第二大石窟,仅中洞的开凿就花费了20多年的时间。富丽堂皇的宾阳洞,堪称龙门众石窟之冠。 制图/Paprika;图2:宾阳中洞。摄影/石耀臣

此时的龙门,堪比琳琅满目的珍宝商店,佛龛、碑刻、佛塔等佛教石雕艺术,不仅是抚慰人心的奢侈品,也反映出功德主的趣味,为龙门石窟打上时代烙印。

图1:莲花洞局部。佛教石窟多以莲花为饰,但像莲花洞窟顶这般精美硕大的莲花,实属少见。制图/Paprika;图2:莲花洞全景。摄影/石耀臣

北魏迁都洛阳后,造像受汉化改制和南朝士族文化影响,大多呈面相清秀、体态瘦削修长的“秀骨清像”,如宾阳中洞前壁窟门南侧上层的维摩诘像,头戴笼冠,身着宽松飘逸的褒衣博带式汉风服饰,斜倚隐囊,侧卧榻上,手挥麈尾,其滔滔奋髯,倨傲自负的神色栩栩如生。

图1:宾阳洞前壁浮雕全图。 制图/Paprika;图2:来自龙门石窟宾阳中洞的北魏大型浮雕《维摩变》中的维摩诘居士像片段。是二十世纪三十年代历经周折转运至美国,浮雕从岩壁上盗凿到漂洋过海,受到了极大的损坏。博物馆非常努力地给予了最大程度的修复,才能使我们有幸一睹一千五百年前的这尊大型浮雕的一个局部片段。 图/网络



唐高宗、武则天、唐中宗、唐玄宗执政的盛唐时代,龙门造像活动达到巅峰。因天下相对太平,社会财富增长,龙门造像已非权贵专享之事,普罗大众也广泛参与其中。


洛阳龙门石窟游人如织。摄影/黄政委


惠简洞。摄影/石耀臣


据造像题记显示,唐代龙门石窟的功德主身份十分多样,如商业行会出资修建的北市丝行像龛、北市彩帛行净土堂、北市香行社;街坊邻里合伙修造的思顺坊老幼造像龛;僧尼营造的如西京法海寺寺主惠简造惠简洞、内道场沙门智运造万佛洞;外国人开凿的新罗人像龛、吐火罗僧宝隆像龛;奴婢修建的奉先寺家人造像龛等等。


龙门石窟石壁上的小佛像。 图/VCG


龙门石窟,东山石壁浮雕。 摄影/动脉影

唐代石窟中,雕造品质最精良,规模最庞大的,仍是皇家石窟。其中最知名的杰作,是卢舍那大像龛(奉先寺),其主尊卢舍那佛,通高17.14米,头高4米,耳高1.9米,是龙门石窟中最高大的造像(龙门最小的佛龛高1.9厘米,龛内坐佛高1.3厘米,位于古阳洞南壁下层)

奉先寺洞窟,位于最中间的是卢舍那大佛。 摄影/袁蓉荪


唐代《河洛上都龙门山之阳大卢舍那像龛记》记载,大像龛是唐高宗下令建造,当年皇后身份的武则天捐两万贯脂粉钱资助,有人计算,盛唐一文(枚)铜钱的购买力相当于人民币0.5元,一贯钱是1000文,两万贯的购买力约等于今日1000万元人民币,堪称一笔巨款,而这只是工费中的一笔而已。


卢舍那大佛细节图。似笑非笑的卢舍那大佛,在不同人的不同心境中,有着不同的模样。 图/VCG


因卢舍那大佛法相慈祥典雅,面貌丰满圆润,民间传说其是依据武则天面容雕凿的。皇室成员所开石窟还有魏王李泰造宾阳南洞正壁大像,纪国太妃韦氏造敬善寺石像龛等。


并非所有皇家石窟都臻于完美,因政局变幻,宏大的皇家造像也会被废弃,如凿造于武周时期的摩崖三佛龛,其内共七尊造像,均未完工。三大佛像并列而坐且弥勒居中,这种三佛题材在中国石窟造像中实属罕见。工程规模宏大却半途而废,且无任何文字资料可以考证。 摄影/石耀臣

万佛洞。摄影/王煜文


在唐玄宗时,据卢舍那像龛《大唐内侍省功德碑》记载,内侍省高力士等百余宦官,为皇帝造阿弥陀像,祝唐明皇万寿无疆,祝大唐国运昌隆,万万没想到,玄宗时代竟是盛唐绝唱,安史之乱后,唐朝国力每况愈下,龙门石窟也由此日益冷清了。


万佛洞观世音菩萨像。虽面部残损,但是依然可以看出他的优美身姿,梅兰芳大师参观龙门石窟时曾被他吸引,并在《洛神赋》的表演中得以引用。被称为“东方维纳斯”。 摄影/赵亮 


梁县侯姚元之等造极南洞。 摄影/袁蓉荪


与龙门石窟结缘的文化名人众多,名声最大的,要数唐代诗人白居易,他晚年在洛阳任官,不仅出重金重修龙门香山寺,而且自号香山居士,结交一众洛阳名士,包括136岁的李元爽和95岁的僧如满,他们于会昌年间欢聚香山寺,白居易请来画师,为每位老人画像,并附上各自诗作,称作“九老图诗",为后世文人效仿。


东山万佛沟西方净土变龛。 摄影/袁蓉荪


龙门石窟看经寺,位于龙门东山万佛沟北侧,是唐武则天至玄宗时期开凿的一座皇家洞窟。有世界上现存最完整、规模最大的的29尊唐代石刻罗汉像。这是龙门石窟内文物极为珍贵、艺术价值和研究价值极高的洞窟。 摄影/赵亮


唐代诗人刘沧《题龙门僧房》诗云:“静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。”描写了禅窟中僧人修行的种种心境。

东山看经寺腰壁罗汉。制图/Paprika


生于斯,亦没于斯,唐窟中有94处瘗窟,是存放僧人骨灰的所在,如东都景福寺威仪和尚灵觉、东都宁刹寺比丘尼惠灯等,均藏魂于此。


夜色下的龙门石窟,莫名有种玄幻的感觉。图/VCG
龙门石窟,不仅承载了人们太多的信仰渴求,而且见证了中国历史的沧桑巨变。
神话虽荒诞,却也反映现实,没有自然母亲的恩赐,就没有人为之美的隽永。经年累月中难以计数的财力付出,方营造出宏大的佛教殿堂。从贵族垄断,到全民共享,信仰被摆上“龙门集市”的货架,林林总总,待价而沽。



龙门石窟宾阳北洞中的主尊阿弥陀佛,右手向前伸出三根手指,但由于拇指被破坏,所以如今呈现出来的手势像极了人们现在拍照时伸出的“剪刀手”。图1/VCG ;图2摄影/袁蓉荪




文物做为历史文化和传统承载物的一种,它所包涵的历史文化内容是其他任何事物所不能替代的。经过多年的发展,我们可以发现传统文化要想很好的得以传承,往往有实物的配合,效果才能比较理想,物质文化遗产与非物质文化遗产有机结合才能真正展示传统文化的魅力与精髓。因此我们在文化传承中必须重视文物保护工作,保护好文物古迹是文化传承必不可少的重要组成部分。


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