黄公望的仕途非常的不顺利，他生错了时代，元朝前期废除了科考制度，身为汉人的他想当官只能依靠别人的引荐。黄公望一直没有放弃，到处结交文人道士，42岁那年终于得到张闾的赏识，成为了一名书吏，而这也是他仕途道路上的顶峰了。刚上任不久的他，因为受到张闾的牵连，也一并遭受了牢狱之灾。在他入狱期间，元朝却开设了第一次科举考试，黄公望就这样错过了他一直期盼的机会。
出狱后的黄公望已经年过半百，他目前为止的人生可以说是一事无成，按照一般人的想法，可能也就认命了，在碌碌无为中度过以后的人生。但是黄公望不一样，他从牢中出来后仿佛变了一个人，曾经名利熏心的他对官场彻底失去了兴趣，开始浪迹天涯。五十岁的他拜赵孟頫为师，开始学习绘画。六十岁左右时皈依道教，成为了一名道士，称“大痴道人”
凉亭对岸的渔夫
黄公望学画画，想到了就立马去学。
他来到大画家王蒙那里，王蒙是大画家赵孟頫的外甥，弃官隐居于浙江余杭的黄鹤山。王蒙一看黄公望都年过半百了。
就摆手说：你都五十了，还学什么呢？太晚了，回去吧！
黄公望并不在意，闷头就学，在任何人看来，这都是不可能完成的事。
可是黄公望却偏偏在纸张上出发了。他每天坐在一块大石头上，盯着对面的山看，一看就是几个小时，眼都不眨。王蒙问他：“你每天都坐在大石头上，干什么呢？”
黄公望说：我在看山看水啊，观察莺飞草长，江流潺潺，渔人晚归。
王蒙说了句：那你继续看吧！
之后的29年里，黄公望走遍山川，游历大江，走哪看哪，极度专注，没有人知道他去过哪里，好像他的行踪是一个永恒的谜。
但是只要他安静下来，整个世界好像都是和他无关的。
渔夫
元朝至正七年，这一年黄公望整整79岁。
那是一个秋天，落叶缤纷。黄公望和师弟无用，从松江游历到浙江富阳。
只见富春江面，江面如练、渔歌唱晚，他跟无用说：我不走了，我留下来画画。
无用说：你自己留下来，没有人照顾你怎么办？
黄公望一个人坐下，气定闲神。不管无用师弟如何劝他，他也纹丝不动。
无用师弟只好一个人独自云游去了。
79岁的黄公望在富阳住下，每天都是一个人，孤零零地到富春江边看山看水。
一天中午，黄公望来到城东面的鹳山矶头，坐在富春江边的礁石上，拿出纸笔，对着江岸开始作画。突然背后有人一把将他推入江中。
推他的人是黄公望以前的上司张闾的外甥汪其达。
当年黄公望在监狱里供出了张闾的罪行，汪其达怀恨在心，这恨一装心里便是30年。查到黄公望的行踪后，就偷偷下了毒手，要致黄公望于死地。
黄公望掉进江里，差点没命，这时正好有一个樵夫路过，扔了担子跳入江中，把黄公望救了起来。
樵夫古道热肠，跟他说：既然有人要害你，你这么大年龄了，又不能自保，我家住在江边的山上，你住我家吧。
黄公望步履蹒跚，跟着樵夫踏上了沿江而下的驿道，走了不到十里路，来到一个叫庙山坞的山沟里。当登上一道山梁，眼前出现了一片凸起的平地，零星住着七八户人家。
此处三面环山，一面临江，酷似一只淘米的竹编筲箕。黄公望举目四望，此处山峦起伏，林木葱笼，江水如练。整个富春江尽收眼底，景致奇美！
樵夫
黄公望就此住下，一住就是四年。这四年里，天一亮，黄公望就戴着竹笠，穿着芒鞋出门，沿江走数十里，风雨无阻。
遇到好景就停下来画，心随念走，身随缘走，在他删繁就简的人生里，所到之处皆为风景。
除了画画，黄公望常常接济村里人。
有一次，他拿出一幅画，落款“大痴道人”，让樵夫带到城里去卖，并嘱咐：没有十两银子不要出手。
樵夫一听，这张皱巴巴的纸要卖十两银子，觉得这老人准是想钱想疯了。当他来到集市，铺开那张纸。立马有买家过来，掏出十两银子，买了就走。
樵夫很吃惊，自己就是砍一年的柴，也挣不到十两银子啊。
这以后，黄公望每两三个月就让樵夫去卖一幅，卖画所得全部接济村民。这个村被黄公望的画生生包养成了小康之村。
无人的渔船
春夏之景
黄公望80岁那年，开始正式画《富春山居图》。四年之后，黄公望84岁，被后世称为"中国十大传世名画"之一的《富春山居图》全部完成。
画中，黄公望把人藏在山水之中，画里有8个人，一般的人只能找到5个。在黄公望看来，人在山水之中，不需要被别人看到，领悟与回顾，人的一生，其实就是也无风雨也无晴。
600多年前，80岁的黄公望用了一生只做了一件事，就是完成自我。
和我们普通人相比，黄公望也许是苦闷的，没有灯红酒绿，也没有推杯换盏的声色犬马，而人的生命中最承受不起的不是劳苦、不是疲惫，而是轻浮，轻浮得没有生命的重量、没有生命的价值。
黄公望也是幸福的，在这幅“远山长、云山乱、晓山青”的画里，他找到了整个世界。
秋冬之景
当黄公望将《富川山居图》画完，他长舒一口气，重重将笔扔入江中，长吁这一生，我完成了。
这些年，他的师弟无用到处找他，公元1353年，无用师弟终跟随着卖画的樵夫找到了黄公望。
当看到巧夺天工的《富春山居图》时，无用师弟热泪纵横。
而喜极而泣的黄公望则不发一言，悄然在画卷题字，举手将自己用了全部生命完成的《富春山居图》，赠予无用师弟。
四年的呕心沥血，黄公望毫不在意，与其获取浮名，不如一场君子之交。
与现在的人相比，黄公望才是真的洒脱，也是真的旷达，他像是一个种花的人，种下、施肥、然后用数年之久等待花开，花开一瞬，他却将花摘下，举手赠予他人。
一年后，黄公望长笑而逝。至今依然可以想到，663年前，一位元朝的老人离世，在离世时，脸上一定无比安详，面带微笑。
他的一生毫无遗憾地走了！
大面积的留白与小桥连接的画面
故事讲完了吗？
并没有！
黄公望离世之后，这幅画的经历更加离奇。
明朝的某年某月，这幅画到了江南四大才子沈周手里，沈周视为珍宝，可在一个深夜，画作竟不翼而飞，然后就在历史上彻底消失了。
又过了一百五十年，顺治七年（1650年），《富春山居图》突然出现在著名收藏家吴洪裕手上，在他收藏上万件藏品中，唯独只爱《富春山居图》。把画看得比命还重。
病逝之前，奄奄一息的吴洪裕躺在床上，吃力地向家人吐出一个字：
“烧！”
家人看着吴洪裕最后一口气都咽不下去，只好当他的面开始烧《富春山居图》，就在画投入火盆的时候，侄子吴静庵赶到，一把画将画从火盆中拽了出来。
可惜这幅画已被烧成两截，前半截，称之为《剩山图》，后半截称之为《无用师卷》。
两幅画辗转多位藏家手中，岁月沉浮，在民间若隐若现。
1938年，《剩山图》进入浙江博物馆，1948年，《无用师卷》辗转到达台湾。从此《富春山居图》前后两截分隔两地。
2011年6月1日，距离吴洪裕烧画那一年，整整过去了361年。
《富春山居图》的两截，《无用师卷》和《剩山图》才在分别之后，正式在台北故宫博物院重新遇见。两岸的文化人说这叫：
“山水合璧”！
这一切，就像一个人的命运，生死别离，天涯断肠，就如杜甫诗：人生不相见，动如参与商。
故事到此讲完了，讲故事的人最有心，听故事的人总动情。
黄公望的落款和印章（最下方的第二和三为黄公望所印）
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