在当下，国家大力倡导文化自信，文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
而文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的文化，丢掉了文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的”
中国传统绘画作为中华文化的重要载体，是东方绘画的经典之作，在世界绘画史上占据重要地位。中国传统绘画就是在中国历史发展过程中，历代画家经过不断努力而传承发展下来的本民族绘画形式和经典作品。中国传统绘画不仅蕴含着浓厚的历史特征和文化底蕴，而且具有丰富的绘画技法。
赵少昂的作品继承和发扬“岭南画派”革新中国画的主张和“融汇古今，折衷中外”的艺术宗旨，早期画风着重于写生的真实感，勾线、着色甚为洒脱工致；晚年则“老而愈妙”，由博返约，强调神韵而能于奔放、粗狂之中见其精细之处；题材以岭南风物与风俗人情为多，注重对物象的仔细观察和对大自然生机活力的把握，在概括而又准确地刻划对象的过程中，充分发挥书法用笔的表现力，笔墨奇肆，布局通灵，寄妙理于豪放，寓新奇于平淡，雄秀双至，意趣动人，以其独特的艺术风格享誉海内外，成为当代“岭南画派”的杰出代表。我们怀着敬畏之心，向大师致敬！
赵少昂
赵少昂（1905～1998 ）字叔仪，男，汉族，原籍广东番禺。中国画家。1905年3月6日生于广东广州。1998年逝世于香港。少丧父，家贫，以做工谋生。业余自学绘画。赵少昂擅花鸟、走兽， 继承岭南画派的传统，主张革新中国画。他的画能融汇古今，并汲取外国绘画的表现形式，同时又注重师法造化。作品笔墨简练、生动，形神兼备，深受人们的欢迎。著名书画家伍嘉陵为其入室弟子。历任广州市立美术学校中国画系主任、广州大学美术科教授。出版有《少昂近作集》《少昂画集》《赵少昂画集》，著有《实用绘画学》。
作品欣赏
1921年，16岁的赵少昂拜入高奇峰门下，成为了著名的“天风七子”之一，而后更被誉为高奇峰的最佳传人。1925年在广州创办岭南制版所，从事广告设计、印刷制版。1930年设岭南艺苑，教授绘画。1932年参加莫斯科、巴黎、柏林等地举办的“中国艺术展览”。赵少昂深刻地认识到中国艺术的高度，他认为:“国画是艺术的最高峰。”
抗日战争期间，他在重庆举办个展时，徐悲鸿先生就特意撰文推介，其中写道：“其卓绝之艺，敦厚之性，所至并为人坚留不行。其画可爱，其品尤可慕也。余尝赠以诗曰‘画派南天有继人，赵君花鸟实传神；秋风塞上老骑客，漫烂春光艳羡深’”
此后数十年间，他在游历世界各地，在世界各地举办画展数十次。他还在各地讲学，曾应邀在英国里子大学、美国哈佛大学及柏可莱大学讲学。1977年被台北中华学士院聘为博士。在海外，赵少昂有宗师之地位，弟子遍布世界各地，人数可能过千，可谓桃李满天下。他是以旧式传统授课带徒，手把手的把学生逐个带出来。他曾教导学生:“一切皆幻，艺术有真，时平不再，努力为人。”
1980年代，七十多岁的赵少昂仍坚守讲坛，很多人不理解，问他为何不放手安享晚年，赵少昂说：“我曾（经）想过七十岁以后就不教了，但现在学生却越来越多。若只是为了我个人，我是不会再教画的，因为我开一次画展就可以得一笔可观的收入，但我要为中国培养人才，希望后代为中国艺术发扬光大。”
赵少昂特别喜欢画蝉，并写蝉入诗。他的画室名曰“蝉焉室”，早年有画册《蝉焉集》出版。85岁高龄时，他作《竹蝉图》，自题诗云：“竹同君子节，蝉与我心清。居高声自远，露重见坚贞”。
人世的辛酸早就降临于其头上。生活起点低就从低处梦想，不敢奢望，这也许是造成他自比寒蝉的原因。正是他的谦逊与努力，创造出自己独特的个人艺术风格，成为“领南画派”的佼佼者。
自“二居”（居廉居巢）以撞水撞粉法创新了花鸟画以来，经过“二高一陈”的努力发展，岭南画派的花鸟画到了赵少昂灵动的画笔下，东西方观众均为之倾倒，在写意与写实之间、雅与俗之间精巧地取得一种超越国界而广受欢迎的平衡，达到了出神入化、炉火纯青境界，达到了雅俗共赏的高峰。
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