李毅峰 | Li Yifeng
李毅峰，著名山水画家，中国美术家协会中国画艺术委员会委员、中国美术家协会会员、天津美术家协会副主席。第十二届全国美展评委。现为天津人民美术出版社社长。
【前言】
《高峰新晴》
李毅峰属于新时期、新生代的画家。新时代里成功的画家一般是寻根的思路，有的人是更多地学习西方绘画转化成自己的东西，还有的坚持从传统艺术中来吸取营养。毅峰属于从中国古代传统哲学和绘画中来吸取营养，形成自己创作路子的新生代画家，这是一个特点，也是他绘画的文脉。
《青山幽居》
另外他又是一个学者型的画家。他在中央美院学习期间，学得很全面，书法、篆刻、绘画、诗文，很具备传统文人的文化素养。加上他从小世传的传统文化功底，更在以后的创作中得以融会贯通。因此，他从传统深处去挖掘，去借古开今。他在不同阶段创作的画我都陆续看过，总体上都具有学者的特点，内容中彰显中国文化的内涵，画的是中国人的审美理念和理想，具有中国哲学的意味。
《晴峦暖翠》
他的作品具体有以下几种面貌，其中一种很接近新文人画（八十年代后期出现了新文人画，是新的不是老的，但具有文人画的特点。）他早期画的花卉较多，且以大水墨为主。在继承了明末清初以来，徐文长、石涛、扬州八怪、海派等传统之后，把他们加以变化，把完整的构图变成局部的特写，很有自己的特点。这些是与古代个性派的花卉相联系的，画出一些新的特点。
《山中参静美》
后来他的山水画的创作的风格越来越显著。我知道，毅峰从小的时候就画。我看到的他开始的山水，和龚贤、石涛的关系比较密切，强调宋以来的山水传承。在近现代绘画史是和北方画派比较密切，能够既有传统又有创新意念。这是一个阶段。
《皖南山水》
再一个阶段，他苦心研究黄宾虹，走黄宾虹的路子，追求山水的内美。前面所提到的那一阶段，他从石涛变成北方绘画的山水，还有一些重颜色，比如画红色的山头、一些具有现代感的房子等物像。到后来像黄宾虹这种时，则完全追求内美，完全是笔墨丘壑、山树白云的作品，这里面体现了一种哲学、一种道。通过点线来画一种道，同时也是一种禅境。不追求表面的视觉冲击，表面的华丽，而追求一种用画来涵养性情。实际上这种画的创作过程就是内心的一种修炼。
《雨过山青》
这类作品里面也有两种，一种是大构图的饱满的，这种他画得很好。但我更喜欢小一点的，小一点的构图把黄宾虹的笔墨表现得很到位。黄宾虹画的是山川浑厚、树木华滋，山水整体的感觉。通过画大自然的整体感觉体现一阴一阳之为道，道的生成、变化、运行和人的精神相通。古人有的追求一种寂灭的，萧条淡泊的境界。而黄宾虹不是，他还是浑厚华滋的，追求精神的充盈，在这一点上，毅峰是在黄宾虹的基础上往前发展，有生机的有活力的。他的这些小幅画中的笔墨安排的效果个性更强，凸显的他对笔墨结构的理解，还有就是他学习《易经》所通悟的宇宙天人之道在山水中的应用。
《云祥山清》
现在有的文人画家只会读书，或者只会画画，而对与传统文化国学相关的诗文、书法、篆刻却不擅长，毅峰却均擅长，并钻研此中道。不仅如此，他还学习中医、武术、音韵等传统文化技术，这更符合我们对传统文人、学者的标准要求，这是他的特点。另外他很爱动脑思考，参悟画的基本道理。中国画中的山水是比较难的，不仅仅是在画生命，还要画宇宙，画宇宙的生成变灭，就是哲学上说的那个道，从道家来说是道，从佛教上来说就是禅意。所有这些都是画意中比较深层次的东西。毅峰的画，读起来便有这种感受。
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