【读书汇】用心阅读，用爱共读
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【书名】《你当像鸟飞往你的山》
【作者】 塔拉·韦斯特弗（美）
【读者】 周嘉琪
【摘抄】
人们只看到我的与众不同：一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，却戴上一顶学历的高帽，熠熠生辉。
我曾怯懦、崩溃、自我怀疑，直到我逃离大山，打开另一个世界。那是教育给我的新世界，那是我生命的无限可能。
【读书心得】
开篇以唯美的大山反衬出86年出生在美国塔拉童年生活的悲惨与不忍回首。女孩童年的游乐场是钢筋混凝土组成的废料场，机器的轰鸣声代替了读书声，生活中充满禁锢与压制。生活从来都不容易，而知识在任何时代都可以改变一个人的命运，塔拉用自身的经历告诉我们，是积极的教育把她从垃圾堆里救赎出来，成为了一个传奇。在17岁之前从没有上过学，但是后来她自学通过考试，进入杨百翰大学取得学士学位；获得盖茨剑桥奖学金，在该校获得哲学硕士学位；2010年进哈佛访学；2014年获得剑桥大学历史学博士学位。一路走来的学业成绩令人膛目结舌。塔拉在自传中将内心展开、揉碎，讲述了如何走出大山，飞往属于自己的山脉的过程。在求学的过程中，她用全力在跟过去彻底告别，虽然异常艰难，但这就是成长。在重塑自己的过程中，经历的蝉蜕的痛苦难以想象，但是谁也无法阻挡她前进的脚步。
人可生如蚁，却要美如神！坚守自己的初心，发现生命的美丽；散发点点微光，照亮夜空，绽放青春，我们当像鸟儿飞往我们的山，找寻自由，找寻生命的价值，这正是我们这一代青年人所追求。
【书名】《在细雨中呼喊》
【作者】 余华
周道彬
【摘抄】
多年之后，我又回到了南门，站在南门的桥上我看到，三兄弟的互相厮杀，王立强用手榴弹自杀，好朋友苏宇因血管破裂致死，告别了刘小青与慷慨大方的国庆，与郑亮的关系慢慢变淡，眼前的一切物是人非，曾经的草地变成了工厂，通往南门的木桥已变成了水泥桥，随着时间向前的推移，我渐渐地成长了，我们每个人都是孤独的，就像书中写的：我不再装模作样的拥有很多朋友，而是回到孤单之中，以真正的我独自生活。
【读书心得】
初识作家余华是在董卿《朗读者》上，余华朗读了《在细雨中呼喊》的最后一段，五年之后再回南门片段，当时也没有感觉有什么特别之处，毕竟只是听说但没有真正读过他的相关作品。随后也陆续在有声读物中听取关注他的相关作品《活着》、《兄弟》、《许三观卖血记》，感觉被什么东西吸引，在他的作品中能够找到我们每个人（至少五十岁的人）生活过的酸甜苦辣，余华的笔触细腻、真实、逼真、沉重而有张力，让人产生共鸣共振，找到自己生活过的影子，回味过去、思考现在。
《在细雨中呼喊》是余华的第一部关于记忆的长篇力作。小说描述的是一位江南少年（有作者成长的影子）的成长经历和心灵历程，生动详实的描写了生活中的父子关系、朋友关系和社会关系，更是阐述一系列人生哲理——命运交错、家庭关系、个体孤独、宽容及人类乐于掌控一切的天性。作品中，余华对命运进行了深刻的解读、独特的阐释，对人性进行了无情的剖析批判，真实而准确地展现着文化荒原时期人们情感的绝望，勾勒出了一幅上世纪中国农村生活的真实画卷。
作品的结构来自在对时间的感受，确切地说是对记忆中的时间的感受，从南门开始又到南门结束的故事。那个昨天下着孤独的细雨，我想我们似乎都找到了答案：人，只有拥抱共有的孤独，生活在时间里。明天，不过是更遥远的昨天。这本书，真实让人震惊，因真切而让人思考，每个人都是自己的主角。那些记忆深刻的人，每一个都是有自己鲜明的形象。在主人翁的视线里实践着他们对这个世界的输出。我不能说自己真正读懂了这部力作，但至少知道了那个时代的背景和人文，作品基调暗淡而带着沉重的忧伤，在绝望的气息氛围中，遍布着对死亡的描述。由此我们所做出的结论：美好的生活需要自己耕耘，情感的丰沛需要文化素养的滋养，正如我们伟大中国共产党光辉的发展历程。新时代赋予我们新使命，作为一名铁路基层融媒体工作者，不忘初心、踔力奋发，在二十大精神的指引下，围绕重点中心工作，紧握正确舆论导向，践行岗位职责，勇挑责任重担，将镜头聚焦一线，讲好企业品牌故事。
【书名】《文化苦旅》
【作者】 余秋雨
【读书心得】
一晃新冠疫情已经三年了，想想已经很久没出过远门了，突发奇想打开床头的书柜，正巧就拿到了余秋雨先生的《文化苦旅》。之所以说“浅读”，因为自己的文学功底有限，不能像著作大家一样去研读。
余秋雨，这本就带着几丝静谧的名字，在我脑中回响。首先我翻开第一篇《牌坊》，这是一篇回忆散文，透过孩子的目光，借孩子的口吻，叙述乡间的牌坊、村里的尼姑庵，着重写了几个从外地来的女教师的命运。用小学校（尼姑庵）里的花圃、藏在梁上的绣品，隐喻女性青春、女性生命的美丽灿烂，以一位女教师的自尽结束回忆。
从大山里走出去的男人有的回了，几天后又走了；有的再也不回了，或死了——外面的世界比大山里的精彩。而女人白天刺绣，日日等待，从豆蔻年华到白发苍苍。“饿死事小，失节事大”，青春、热血、生命、岁月，换来一座又一座高大的贞节牌坊。余秋雨描述：“晚霞比牌坊低，牌坊比天还高，黑阴阴的，像要压下来”。
读完，思绪飞乱，内心悲痛。封建社会为什么有这么多不透明的顽石？严严实实地封住了包裹着的年轻生命。夜乘小船逃离的女孩，偷偷种花的尼姑，永不回家的老师……她们的父亲是不是也期盼有两个挥汗如雨的青年，用奔跑的热量，让她们完全“解冻”，一起投向熹微的天际？
随着自身的学习，渐渐余秋雨也走出了他的家乡，他看见了，被历史的沧桑涂抹着，他看见了许多，而那些被时间隐去的角色，在他的一俯—仰间，驾着文字来到我的面前——“他是敦煌石窟的罪人”，余秋雨来到莫高窟外，一声慨叹，“王圆篆”。
伴随着老旧的树叶“咔嚓”作响。这位老者在我面前讲述着。他说的是一位道士……莫高窟不幸成为了道士的家，用无数珍宝换得这位道士的一世茫然。我也曾大学时候到过敦煌，那是一个神奇的地方，去之前我对敦煌的了解全靠小学课本中的一篇文章《莫高窟》，真正亲眼所见，我每时每刻不被眼前的景象所震撼，享誉中外的第112窟“反弹琵琶”代表了敦煌艺术的最高绘画水准，其绘画色彩和舞蹈动作明显带有西域少数民族的特点，它是盛唐时期对外交往的友好见证，也把我的思绪拉回了那个大唐盛世！再次读到关于敦煌的文章，我的脑海中浮现一幕幕敦煌的专属记忆，通过读先生的文章，我知道了莫高窟藏经洞书籍被盗走背后的故事，内心感慨万分，特殊的历史时期，不知该怪“王圆篆”还是“蒋孝琬”？
“茫然的是当时的中国啊！”他怒吼着。却无奈地走向下一个地点。这是时代的慨叹。他登上庐山时，再一次想起了古人。
山高路窄，他一路磕磕绊绊，终于见到了这一震撼身心的奇观，听到了这一轰然震耳的咆哮。生命，也许终于被一种久违的感觉“淋湿”，他想到了朱熹又联想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流，他无法构建出一种文化与名胜的对应，只能眼看着文人变成了游人。
他此般，走过了山川大地，在天地间徘徊。他此般，走过了山川大地，在天地间徘徊。
《文化苦旅》也此般“苦着”。苦在追寻，苦在徘徊。他苦苦思考，苦苦探索。在传统文化与现代文化的碰撞中，中国的文人在慨叹，在惋惜，于选择间陷入一片迷茫。眼看中国的文化在夹击中看不清未来的路在何方。
我翻看着心中不觉，提起—阵苦楚。不知是作者情绪的感染，还是历史带入的沧桑感。文化之流如此般宏大，历史长河源源不断。我只是一个渺小的一员，像作者一样在此间徘徊着。谁也不知道我会做些什么？如同一个乡下的道士会找到石窟一般。
合上书，只觉得眼前漆黑的黑夜如同深渊。我觉得我只是那么小一点，却看过了那么多。我的生活经历无比渺小，却带给了我许许多多的感受，生活便是一种阅读，因为作者在生活中学会了感受。
文化，无论在任何时代都是一种怎样的文明，都是一种凝聚的精神激励，是一种超越一切政治因素和社会习惯，真正定义一个人的本源和基础的力量。
向前吧，不管你是谁？年轻或许是一种财富，因为人们总将明天描述成希望，那么它便是希望。我们不应让这历史的火种熄灭，我们仍需要带它们向未来前行，带着它们乘风破浪，它们理应有一个归宿，也会正如余秋雨先生所讲的那般！
编辑: 朱君明
复核：阮冠华
审核：沈文锋
微信号：shjstjgjt
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