说起酒泉，大家一定会想起霍去病西征、张骞出使西域、铁人王进喜等等这些耳熟能详的人物和故事，其中不乏一些清官廉吏。今天，小编就和大家一起说一说酒泉历史上那些有名的清廉官吏们~
霍去病，河东平阳（今山西临汾西南）人，西汉名将。汉武帝年间，四次领兵出击匈奴，均大获全胜，歼灭匈奴11万多人，降服匈奴4万余众，摧垮了匈奴在河西的主力，把匈奴驱逐至玉门关外，收复了河西地区，从此，河西一带正式纳入中央王朝的统治范围。汉武帝为奖励霍去病的军功曾给霍去病建造了豪华的宅第，但霍去病却以“匈奴不灭，无以为家也”相拒之，后人对霍去病备极推崇。
张骞，汉中成固（今陕西城固）人，西汉外交家。汉武帝建元三年（公元前138年），汉武帝为联络月氏夹攻匈奴，派张骞出使西域。张骞率百名勇士，从长安出发，经甘肃南部的陇西郡（今甘肃临洮），渡过黄河进入匈奴控制的河西，行至酒泉一带，因迷路碰上匈奴大队骑兵，被扣留十年。匈奴千方百计对张骞诱降，并给他娶匈奴女子作妻，张骞“持汉节不失”。后张骞乘匈奴内乱逃脱，历经磨难，终于回到长安。张骞先后两次出使西域，开通了丝绸之路，促进了中原与西域的经济文化交流。
侯瑾，东汉敦煌人，文学家。出身贫寒，自幼丧父，寄居叔伯家中。少时刻苦求学，成年后仍勤学不辍，且学业品行兼优。面对东汉末年朝政混乱腐败、社会黑暗的现实，他一方面作《矫世论》揭露朝弊，抗争黑暗；另一方面洁身自好，坚决不与腐败同流合污，多次拒绝朝廷、州郡要他做官的召求，后来“徙入山中，覃思著述”。著名文学作品《皇德传》，记载汉光武帝中兴后的历史事实，当时流传较广。
盖勋，广至(今安西县踏实乡)人，东汉末期蓍名的清官。任汉阳(治所在今甘肃甘谷县东南)太守期间，能严明吏治，不计个人恩怨，表现出一身正气，与当时朝廷政治黑暗、吏治腐朽形成鲜明的对照。后汉灵帝召见盖勋，授他为京兆尹。盖勋在京兆尹任上，严惩贪官杨党，“威震京师”，进一步得到汉灵帝的信任。灵帝死后，董卓专断朝政，朝廷公卿以下，对董卓无不阿谀奉承，唯有盖勋与之针锋相对。
《资治通鉴·汉纪五十》中记载了盖勋的故事，另有评论称：“敦煌盖勋，深明大义，公私分明，不以私废公，不徇私误国，巍巍乎君子也！勋之正直无私，堪为古今美谈！呜呼，今之人私欲滔天，假公济私，挟私泄愤，徇私枉法，何其及也！”
张湛，敦煌人，十六国时期北凉及北魏的大臣。从小聪颖好学，胸怀大志，以学问渊博、诗文出色，在河西颇有名气。在北凉沮渠蒙逊时任过黄门侍郎、兵部尚书。北魏太延五年（公元439年），内徙入魏，北魏赐张湛“南浦男”爵位，加宁远将军。张湛到北魏京城之后，家庭虽然贫困，可他安贫乐道，保持高尚操守。崔浩经常给他些衣物粮食，甚至推荐张湛为中书待郎，张湛坚辞不受，后终老平城。
谢登科，安西柳沟（今安西县三道沟）人。清乾隆五十三年（公元1788年）科进士，曾任四川铜梁县知县，为官清廉，有政绩，升巴州知州，颇受当地人民爱戴。年老归乡，教导柳沟乡民设立义学，提倡文化建设，著有《蜀俗记》一册。
郭维城，肃州东乡（今肃州区三墩乡）人。道光元年举人，曾任陕西泾阳县儒学教谕、甘肃皋兰县教谕、兰州府教授，后晋封奉政大夫、通议大夫，官至三品。郭维城一生正直清廉，热心教育，治学严谨。他为人平和，常为邻友乡亲题写楹联匾额。晚年生活极为简朴，虽居官多年，始终不忘农本。
左宗棠，湖南湘阴人，晚清军政重臣，同治六年（公元1867年），奉命为钦差大臣，督办陕甘军务，收复新疆。期间，他惩贪养廉，处处以身作则，大力整顿吏治；他还经常“化私为公”，捐款给国家或救济穷人；他关心百姓疾苦，注意爱惜民力，为民兴利除弊。
身为封疆大吏，左宗棠一生清廉，不仅分文不取廉俸以外的钱财，份内的廉俸收入，百分之九十以上也被他用于公事，每年只有很少部分被寄回养家，当了二十多年总督，临终时的全部家产，只有两万五千两。
左宗棠曾写信谆谆告诫自己的四个儿子：“我以陕甘总督、钦差大臣督办新疆军务，年俸二万两（白银），岂不能增置田产为子孙计？然子弟欲成其人，总要在寒苦艰难中做起。尔等只要谨慎持家，不至饿饭。若恣意花销，以豪华为体面，恣情流荡；则吾多积金，尔曹但多积过矣！戒之戒之。”
“德以俭出，恶以奢始”。即使到了今天，“从官贵恭慎，立身贵廉明”仍是我们党对领导干部廉洁修身的基本要求。古代清官廉吏生活讲俭朴的美德、做官严律己的自觉、家风廉为上的铁律、清贫保清白的品质、拒贿讲方略的艺术、防变禁贪欲的亮节以及他们防微杜渐、广施善政的高尚情操，都是我们学习、借鉴和继承的榜样。
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