大
年
初
一
传统年俗中,初一拜年一定是长辈或者左邻右里,一般不出远门去拜年。除夕守岁后,初一早上人们开门互相道贺“新年好!平安吉祥...”。晚辈给长辈拜年,长辈给压岁钱,压住邪祟。
大年初一的习俗是放开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。而大年初一这天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。
正
月
初
二
正月初二也是拜年,但是这一天嫁出门的闺女是要带着女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多。比如说带的礼物都要是成双成对的。娘家不能全收下,待回夫家时,还要再捎回去一部分。
北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。这天中午要吃馄饨,俗称“元宝汤”。
正
月
初
三
农历正月初三,又称为“猪日”。自秦汉以来,传统的看法是正月初一日为鸡日,初二日为狗日,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。
正
月
初
四
年初四,三羊开泰。灶王爷要查户口,恭迎灶神回民间。
大年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早,接神迟”之说,所谓送神要一大清早就开始,而接神放在下午也未迟。供品方面,三牲、水果、酒菜要齐备,还要焚香点烛烧金衣。
相传大年初四灶王爷要点查户口,所以家家户户都要守在家里,因此也不宜远出,准备丰富的果品,焚香点烛并施放鞭炮,以示恭迎。
正
月
初
五
大年初五,艮牛耕春。五路接财神,东西南北中,财富五路通。
初五又被称为“破五”,这一天对于商家来说是个大日子,祈求一年财源广进,迎财神正是这天。“商店这天要开张,放鞭炮。”
正月初五,按民间习俗是五路财神的生日,因此要迎接财神进家,保佑自家新的一年财源滚滚、年年有余,同时自然也是送走“穷”的日子,故有“送穷出门”一说。同时,这一天又俗称“破五”,意思是之前几天的诸多禁忌至此就结束了。
正
月
初
六
大年初六,马到成功。沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
初五刚把财神迎进门,初六就要送走穷神。送穷神这一天,要在家里面进行大扫除,扫出来的垃圾,还有没用的破衣服等等要全部扔掉。此外,还要喝一种素菜汤,这种汤是用菠菜、青菜等七种蔬菜做成的。
正
月
初
七
大年初七,人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹,安顿身心,休养生息。
亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。
在中国传统习俗中,大年初七“人日”,人过生日,要以七种蔬菜,煮成七宝羹,也就是将七种蔬菜,煮成杂菜汤,在农业社会,大家都祈望吃了七宝羹,来年大丰收。
正
月
初
八
大年初八,放生祈福。众星下界之日,制小灯燃而祭之,一寸光阴一寸金。
相传天上的神仙在这天下凡,如果天空中星星很多,神仙就出动的很多,寓意着来年会风调雨顺,收获丰收。
正
月
初
九
正月初九俗称“天公生”,是天公的诞辰,这天每家每户都要进行神圣的祭祀。
早上要放好八仙桌,摆好祭品,猪,鸡和鱼肉,点上蜡烛和香烛,祈祷新的一年能心想事成。
正
月
初
十
正月初十俗称“石头节”,这天,家中所有的石制器具禁止触摸。在民间还有抬石头的活动,几个年轻小伙抬着石头进庙,石头不掉地就寓意丰收。
正
月
十
一
正月十一俗称“子婿日”,这天岳父要邀请女婿吃午饭,翁婿之间好好聊聊,岳父教导女婿好好照顾女儿之类的,还有民歌“十一请子婿”。
正
月
十
二
民间俗称“正月十二搭灯棚”。意思是元宵节将近,村庄中的管事人从这一天开始就要召集能工巧匠和青壮年准备花灯,做元宵赏灯的各种准备工作。
有童谣云:“十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。”
正
月
十
三
正月十三,点灶灯。各家试点制好的灯。扎彩灯,吃汤圆。
在正月十三有一项重要的民俗活动,被称为“灯头生日”。民间在这一天要在厨灶下点灯,称为“点灶灯”,其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了,各家都试点制好的灯,才被说为“灯头”之日。
正
月
十
四
正月十四,拜临水娘娘,保佑妇女孩子健康。试花灯。
民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”(又称“顺天圣母”)的诞辰。传说临水娘娘姓陈,是唐朝大历年间的人,后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀,称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。
正
月
十
五
正月十五就是元宵节,
这天人们要放花灯,
吃元宵,猜灯谜等等,
寓意着来年能团团圆圆。
牡丹牧原:17806031199
曹县牧原:18366005050
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东阿牧原:18663016992
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