面对新技术、新时代的来临，有的人过度保守、不思进取，最终被时代所抛弃；面对直播等新事物的火热，有的人一拥而上、盲目跟风，最终只落得一地鸡毛。
那么要想让企业在时代的变化当中生存下去，究竟应该怎么做呢？
读一读下面这几段稻盛先生的话，你也许就能找到答案。
今天胜过昨天，明天胜过今天
我们常认为，相同的工作，只要不厌其烦、努力去做就好。这是不对的。拼命努力做好自己的工作，这一点虽然重要，但仅仅这样还不够。绝不能漫不经心地重复相同的工作。
在各自的职场，全体人员都要不断钻研创新，孕育出新的、创造性的事物，提升附加价值。只有这样，才能在严酷的竞争中取胜。
为此，在每天的工作中，要经常带着“为什么”的疑问，思考“有没有更好的方法呢”，这一点很重要。
不管什么工种、什么工作，都要相信有进一步改善改良的余地，“今天要比昨天好，明天要比今天好”，反复钻研创新。
不满足于今天的工作，哪怕是微小的改善改良，都要积极去做，不断积累。这样每个人的小小的创意改进积累起来，就能带来巨大的进步，就能提高企业的价值。
重视独创性
京瓷自创业之时，就非常重视独创性，从不模仿他人，一直凭借独特的技术与对手一决胜负。其他公司不敢接手的产品订单，我们欣然接受，之后由全体员工拼命努力，创造出这种产品，随之也就确立并积蓄了一项项独创性的技术。
譬如，京瓷曾获得过大河内纪念生产特别奖、科学技术厅长官奖等奖项，而为京瓷带来巨大发展的多层封装技术的成功开发，更有力地证明了这一点。
抱着不管怎样，也要成功的强烈的使命感，每天钻研创新，一步一步地积累，必将孕育出卓越的发明创造。
乐观构思、悲观计划、乐观实行
想要成就新的事业，首先应抱有“非这样不可”的梦想与希望，乐观地设定目标，这比什么都重要。要开创新事业，要进行革新，如果顾虑重重，先在头脑里把事情想得太难，结果就不敢动手，当然也不会成功。
凡事不着手干，就无从开始。要相信自己具备无限的可能性，自己对自己说“我行，一定成功”。
自我激励，乐观构思，振奋自己。但到了制订计划的阶段，在保持“无论如何必须成功”的强烈意志的同时，对构想的具体内容却要悲观地审视，在什么地方可能出现什么障碍，要设想到可能发生的一切问题，慎重地、细致地思考对策，做好充分的准备。
而在实行的阶段，又要抱定无论如何非实现不可的决心，抱定“必然成功”的自信，积极、乐观、无所顾忌，勇往直前。
勇于挑战
人往往愿意维持现状而不喜变革。但科学技术在进步，客户的期望、需求在变化，我们如果拘泥于过去，不进步，公司不仅不会发展，甚至连维持现状都不可能。
我们必须预先察知客户的需求，不断创造新的价值。所谓挑战，就是制定高目标，在否定现状的同时不断创造新事物。
“挑战”一词听起来似乎勇猛而豪爽，但它意味着挑起战斗，在它的背后，必须有与困难正面对峙的勇气，必须有不辞任何劳苦的忍耐力，必须付出非凡的努力，是我们公司开创了这项事业的历史。
人们没有做过的事，谁也没有走过的道路，由我们开拓。如果我们不能继承这种开拓者的精神，公司就不可能发展。
向全新的事情发动挑战，比起维持现状，比起追随他人，风险更大，或许得不到周围人的理解而要付出格外的辛劳。但其反面，挑战成功时的喜悦也是其他任何东西无法替代的。
不要怕失败，尝试全新的事情。“企业在不断发展”，为了获得这样的评价，让我们果断地向新事物发起挑战吧。
稻盛和夫：大成者的纯粹思想“利他共生、知行合一”
赚钱不易，用钱更难。以利他精神赚来的钱，也要用利他精神花出去。这样才能“正确散财”，为社会贡献出自己的微薄之力。
——稻盛和夫
京瓷的经营理念是：“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类社会的进步发展作出贡献”。
企业经营的目的，首先是保障员工的生活和幸福。但如果仅仅是这一个目的，那么就会陷入只为自己一个企业谋利的本位主义。企业是社会公器，还必须为社会、为世人承担责任和义务。
因此，稻盛和夫在经营理念中加进了后面一句。这一句表达了经营理念从利己扩展到了利他。
创业后不久，稻盛和夫就意识到这一经营的大义。几年后，企业的基础已经稳固，他把年终奖金分发到每个员工的手里，然后提议大家能否拿出奖金的一部分用于社会捐赠。
全体员工都拿出一点钱，公司再拿出同额的资金，捐献给过年买不起年糕的穷人。员工们都表示赞同，爽快地捐出部分奖金。
这就是京瓷开展各项社会公益活动的开端，这一精神贯彻至今，从未改变。
也就是说，京瓷创业后不久，全体员工就实践利他的精神，从自己汗水的结晶中拿出一部分，不分多寡，用来与他人分享，为社会出力。
“为世人为社会尽力，是作为人最高尚的行为。”出于这一信念，稻盛和夫个人在1985年创立了“京都奖”。
从他所持的京瓷股票和现金中拨出200亿日元，设立了稻盛财团，遴选在尖端技术、基础科学和思想艺术领域作出优异成绩和卓越贡献的人，彰显其功绩。京都奖及其宗旨受到了广泛好评，现在已成为可与诺贝尔奖相媲美的国际性奖项。
京瓷迅猛发展，稻盛和夫的资产也水涨船高。但是这资产来自社会各方的支持和努力，他认为自己无权将它私有化。
社会赐予的财富，或者说社会暂时委托他保管的财产，必须回馈社会，为社会服务——这是设立京都奖的初衷，京都奖是向社会报恩，同时，也是稻盛和夫利他哲学的具体实践。
这样的慈善事业受到好评，2003年稻盛和夫荣获卡耐基协会授予的“安德鲁·卡耐基博爱奖”。
历届获奖者中，有比尔·盖茨、乔治·索罗斯、特德·塔纳等世界著名的慈善家。稻盛和夫是第一个获此殊荣的日本人，在颁奖仪式的致辞中，他说：“我只是一个拼命工作的人，创建了京瓷和KDDI两家企业，所幸的是，企业的发展超乎预想，我也获得了始料未及的巨大财产。安德鲁·卡耐基先生说：‘个人的财富应该用于社会公益。’对此，我高度认同。我自己也一贯持有同样的信念，上天赐予的财富应该用于为社会为世人服务，所以我积极从事各种社会公益和慈善活动。”
赚钱不易，用钱更难。以利他精神赚来的钱，也要用利他精神花出去。这样才能“正确散财”，为社会贡献出自己的微薄之力。
当今企业在外部市场竞争和内部管理能力提升中，面临的现实压力越来越突出：同质化竞争、人工成本增加，外贸影响加剧，90、00后个性化员工成为职场主力......
管理最终的问题都是回到“人”及“人心”的问题，如果继续按照“火车跑得快，全靠车头带”的传统管理模式，企业现状无疑仍然是“要我干”的被动状态，那么有没有一种可以把“要我干”转变成“我要干”的符合人心的企业经营模式呢？
阿米巴经营把企业划分为若干个小的单元，以产品的市场价格为基础，通过公司内部市场化交易直接把市场价格引入到各个阿米巴开展生产活动，定价的原则是从最终售价倒推来决定各道工序的价格。在培养巴长领导力的同时，在企业内部增加关心经营、有经营意识的员工数量，从而达成人人成为经营者。
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