01#
想培养上千个“小曹德旺”，
人生要读两本书。
要想做好企业，要先学会做人。
你要想成为一个有用的人，从做小孩开始就要小心起来，你经历的每天、每件事就是在砌你自己历史大厦上面的砖，每件事你都要衡量一下，不能做的就不要做，你勉强把这个带病的砖码进去，大厦越盖越高，高处不胜寒，压力大的时候你就会倒下来。
我从小得益于我爸的教育，我9岁的时候他从上海回来，他自己以前有很多做生意的方法，但没地方做，心情很不好，他每天晚上就讲他的人生故事给他听，教育我做人、做生意。
我能够把这些内容吸收进去，总结起来就是：信，人必须有自信，培养自信能力就是学会相信。
就像我爸所说的，做事情不要瞎做，除非你不做，做了就有可能被人说，你想躲也躲不过去。他们说我是一个超级网红，也有人对我恶作剧，我没有做错什么，我从小孩子到现在，做生意60年，没有蒙过人家一分钱，树立一个信用的形象，要培养自信的能力，那你处理问题就很淡定。
我有一次在清华的研究班上演讲，一个EMBA的学生递给我纸条，问：您有没有想要培养一些小曹德旺？我跟他说，我非常想，不仅是想培养一个，最好是几百个，上千个。
那你要成为小曹德旺的时候，我来教你怎么做。你先弄清楚，曹德旺会做什么。第一，我在学校会写书，我曾经写了一本《心若菩提》，是畅销书；第二，我会做会计，任何大企业的会计我可以做进去，我可以当财务总监；第三就是做总经理，当老板的能力，福耀集团很多厂房的规划设计是我做的。
这些能力靠的是什么呢？靠读书，要读，但不能死赖在学校里面读，读书必须长期坚持。
合肥大学一个教授说的，人生必须读两本书，一本有字，一本无字。有字的书记载着古今中外的精华、经典，无字的书就是你每天接触的万事、万物、万人，向天下学习，每天这样坚持。
读有字的书要这样读，读书要具备三性：一有韧性，长期坚持；二要悟性，能够悟透；三有记性，你悟了之后才会记，原理知道了才能锁进脑子里，这些都是靠培养出来的。
02#
三次到访美国福特博物馆，
寻找企业发展良方。
03#
现在年轻人太着急，
企业家要有四个自信。
企业家按照国际评比的标准是这样的，他必须是一个创业者，从无到有，从小到大，诚信经营，业绩良好，持续发展，不是白手起家不算企业家。
我总结了一个成功的企业家必须有四个自信：
第一个，政治自信，我看过一个关于李嘉诚家族的报道，李嘉诚儿子原先是腾讯的大股东，就是因为看空中国以后，开始清理，把中国的东西拿去卖，把腾讯的股票也卖掉，损失了一千多亿美金，所以全球首富轮不到他，这个是血的教训。企业家要学会讲政治，与国家保持一致。
第二个，文化自信，他必须有信仰，先要把商道那一套理顺、吃透，再学会畏华、惧华，会怕天下人。而你的自信就是相信它的存在开始，相信人有可贵。
第三个，行为自信，敢作敢当敢说，还要做到不犯天条，不惹众怒。
第四个，能力自信，你必须有高超的治理能力和决策能力，如果你经常决策失误，没有威信，下面就不听你的，如果没有管治能力支持你的话，经常被下面忽悠，你也完蛋了。这两者你具备了，你坐在那就能体现不怒自威，他会甘愿拜你做师傅。
人生所做的每一件事，如果你有追求的话，都是你的作品，当你做的时候就应该把它做得精致，发挥到淋漓尽致。
我自己PK自己，每天都是第一名。
04#
曾想卖掉企业，
企业家当有国家荣誉为先的格局。
中国有句话叫敬天爱人，我也会爱你美国人，这就是做生意。所以要记住，走到哪里，哪里的天就是你的天，“天”比喻为大的环境，包括政府、风俗、习惯、文化，你在他那边，必须学会尊重他，严格执行他的规定。人在屋檐下不得不低头，这一点必须做到。
05#
商道倡导义利兼济，
慈善是做人。
我爸爸教我滴水之恩涌泉相报，记住人家给你的，如果你帮助了谁，做完就把它忘掉，不要记在心上，如果记在心上，就会害了你，所以做好事不要求回报。
信仰是有一种敬畏之心，为政之道，还是从商之道都是，为政要讲政道，从商要讲商道。
商道倡导的就是义利兼济，义就是勇于挑战天下，勇于承担责任，做有责任的企业家，做完了你不要忘记赚钱，你是商道，利做不到，义就没有后劲，你也活不下去，因此他倡导的就是义利相济，这就是信仰。
慈善是每个企业在不影响企业发展和家庭生活质量的状况下，每个人都应当去做的。
创业是做事，慈善是做人，慈善不是捐钱，慈善的终极目的是为了构建一种和谐稳定的环境，让人都有发展。
那些穷人也不一定都是缺钱，钱不是万能的，你没有钱，还有很多其他方式可以做慈善。
如果你没有很崇高的信仰，自己不具备应有的素质，弄不好变成了土豪，你捐了钱也会被人骂。
现在很多人做慈善有很多顾虑，这实际上是文化断层造成的。研究中国的国学，无论是佛教、道教，还是儒教都提倡慈善。儒家提倡仁义礼智信，仁排第一位，传统文化的道德观念就是仁。佛门提“六度”，六度有布施、持戒、忍辱、禅定、般若、精进，布施排首位，施有三分，财施、法施、无畏施，财施是最小的功德，你只是帮人而已。怎样做才有功德呢？隐功才有德，你做一点小事就跟公鸡一样到处乱叫，就没有徳了。
从这里看，古代的慈善是人文自修，他在培养人的人品、人格，塑造品格的高尚，推动社会的和谐稳定发展，在经济发展到一定阶段后，慈善又变成了社会学，因为国家的分配是一靠宪法完成；二靠政策来完成；第三次分配就是靠自我调节，自我调节就是慈善。
我认为钱这个东西没有肯定是不行，它会让你很焦虑，人生地位也会遭到贬低，但是太多也没有用，你想保留给子孙呢，千万不要这样想。如果你对子孙没信心，可以不要他，如果你有信心，你要坚定地相信他。我相信我的孩子未来一定比曹德旺有钱，我不会留给他，留给他也白留。
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