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当“阳明心学”遇到“阿米巴”

当“阳明心学”遇到“阿米巴” 企业管理晋升赛道
2021-08-06
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导读:——心学在阿米巴的运用“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知, 为善去恶是格物。” 王阳

——心学在阿米巴的运用

“无善无恶心之体,

有善有恶意之动。

知善知恶是良知,

 为善去恶是格物。”

      王阳明的心学思想融合了儒、释、道三家的精髓,旨在于呼唤人的本体意识,着重强调个体本身的价值和自我个性的修养。心学不仅对当时的社会产生了巨大的影响,而且对现代社会也具有深刻的意义。


      王阳明与稻盛和夫,两位不同时代的大师,不同国度的大师,他们的大师思想精华相交融汇于现代企业之中,必然会碰撞出绚丽的火花。


      稻盛和夫先生以“敬天爱人”的理念创造经营奇迹。


      所谓“敬天”就是按事物的本性做事,“天”指客观规律,也就是事物的本性。稻盛和夫的理念是坚持将正确的事情以正确的方式贯彻始终。


     所谓“爱人”就是“利他”,对于企业来说“利他经营”,这个“他”是指客户,广义的客户是指企业提供产品或服务所涉及的内部和外部的利益相关者,包括了股东、管理者、员工、顾客、供应商、政府、当地社区、环境等。企业要从“企业本位”转向“客户本位”,一切从客户的角度考虑问题,满足客户的需求。





孙正义曾直言:如果没有稻盛和夫先生“敬天爱人”的思想和“阿米巴经营模式”,就没有软银的今天。但是国外的任何理念、方法和工具无论多先进和有效,生搬硬套到中国的企业,也会出现水土不服的情况。

所以,要将国外先进理念和方法融合中国企业的实际情况进行改良,才能更好地植根于中国企业。

正因如此,我们华米.中国式阿米巴创始人胡忆湘先生在稻盛和夫老先生的日本阿米巴的基础上,独创了能在中国企业落地生效的阿米巴经营系统。它是以稻盛和夫阿米巴“经营哲学、组织划分、经营会计”为内核,结合中国文化、中国企业特点、以人性为根本,以客户价值为中心,将内核向外作恰当的扩展,以使阿米巴经营模式能在中国企业产生更大的效用。

     

      阳明心学最伟大的地方就在于揭示了这一真理。知行合一在于揭示了认知与行为的二合一。在这样的很自然的理解中,以为知可以是知,行可以是行,知指导行,然而王阳明龙场悟道以后发现,大部分我们认为的知是实践得来的,或者通过他人的讲述也就是知识的传播得来的。深切地了解到了生命的真相,是一种思苦后的彻悟。认知世界与实践应是统一的。

而稻盛和夫的阿米巴经营理念,则是推崇在企业经营管理中,以各个阿米巴的巴长为核心,让其自行制定各自的计划,并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法,让一线的每位员工都能成为主角,主动参与经营,进而实现“全员参与经营”。


在阿米巴经营将原来部门进行了重新组合,成立多个基层阿米巴,将职责分工到每个阿米巴,将各部门的职能按照业务流程更加细化。通过有效授权,授权者将庞大的企业组织目标轻松地分解到不同人身上,同时将责任分给更多的人共同承担,让团队每一个职员更加有目标、更加负责任、更加投入、更有创造性工作,实现人人都是经营者的角色。


企业家内“知行合一”

体现在于如何将企业家的理念真正落地,使员工与企业成为“知行合一”,释放企业潜能。让企业兼具规模优势与经营灵活性,用最少的人,做最多的事。独立核算与内部交易,让员工关心利润,在算账的过程中提升经营意识,而且让全员树立盈亏意识,可以凝聚人心,让大家共同负起应有的责任。

      独立核算方式是各小组织其本身生产经营活动或业务过程及其结果,进行全面、系统、独立的记账、算账。通过经营会计报表,对其经营活动进行分析检查等一系列工作。实行独立核算方式的阿米巴组织都要独立编制计划,独立经营,自负盈亏。将原来的成本管理调整为对公司整体利润的关注,因此每个阿米巴组织有了利润核算及改善的依据。

      我们发现相隔五百年的两位大圣之间精神上有共通点:一个致良知,一个叫作为人何为正确。为此,用“心学”来诠释阿米巴的经营理念,可以起到高屋建瓴的效果,追本溯源地还原最真实的思想原点。阿米巴经营与“知行合一”不仅是最实用的成功工具,也是最高的修身智慧,更是当代企业经营管理中的一剂强心剂。


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