和邦盛世木艺｜蔡文姬的超级老爸蔡邕

        在河南当地，至今流传着关于蔡文姬出生的传说。蔡文姬的母亲有一天晚上梦见一个托钵僧送她一颗兰花籽，她因此怀孕，生下了这个像兰花般美丽的女儿。给新生儿过百岁那天，按照风俗，要让孩子“抓前程”，厅堂的桌上摆了笔砚书帖、刀弓箭囊、菱花铜镜、白银商幌等许多东西，家人们围拢过来，只见她好奇地看着桌上的物品，之后伸出胖乎乎的小手，一把抓住了一支毛笔，这让她的父亲激动不已。这个激动不已的父亲，就是东汉末年极负盛名的学坛领袖蔡邕，他经史、天文、数学、绘画无所不通，尤其擅长辞赋，堪称一代宗师。可以说，这是个无可挑剔的老师，没有人比他更全能，也没有人比他更尽心。

        蔡邕对女儿的教育十分全面，没有因为是女孩就只让她学女红类的东西，而是让她和男孩一样，背诵古文，研读经史。蔡文姬深深地被奥妙无穷的文化所吸引，丝毫不觉得古文经史枯燥无味，她甚至将班昭作为榜样，希望也能编撰书籍，留名青史。蔡邕对音乐很有研究，会作曲，古琴曲《河间杂曲》《蔡氏五弄》都是他的作品。他还善于制作乐器，著名的“柯亭笛”和“焦尾琴”都出自他的手中。其中，“焦尾”与齐桓公的“号钟”、楚庄公的“绕梁”、司马相如的“绿绮”并称为中国古代四大名琴。蔡文姬从小受到父亲的熏陶，耳濡目染间，也培养出了非凡的音乐功力。

       据刘昭《幼童传》记载，有一天晚上，蔡邕在家中弹琴，忽然“啪”的一声，一根琴弦断了。正在一边玩耍的蔡文姬说：“父亲，是第二弦断了吧。”蔡邕很惊异，心想也许是被女儿偶然猜到了。于是操起琴继续弹奏，故意弄断了第四根弦，问她说：“这次是第几弦？”蔡文姬回答说：“第四弦。”蔡邕一下子服了女儿的音乐天赋，要知道，那一年，蔡文姬才6岁。从此，他用心地教女儿学琴，两年后，便把自己所珍爱的“焦尾”传给了她。蔡文姬是幸运的，因为有这样一个超级老爸，她也被打造成远近闻名的才女。

       兴平二年，董卓旧部叛乱，汉献帝请求南匈奴出兵。战火一直蔓延到蔡文姬的家乡，结果她遭遇了人生最为残酷的一场劫难，和许多妇女一起被胡羌铁骑带到了南匈奴。

        那是怎样的一番场景呢？ 蔡文姬所作的《悲愤诗》中如此记载：“平上人脆弱，来兵皆胡羌，猎野围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女,长驱西入关,迥路险且阻。”中原弱民无力抵挡胡羌铁骑，战争打到哪儿，烧杀掳掠就发生在哪儿。胡羌骑兵的战马旁，挂满了中原男子的头颅；马后，则是被俘虏的妇女。蔡文姬一个娇美的女子，被一群野蛮的胡人掳去蛮荒之地，一路上不知受尽多少屈辱，求死不能，只得苟延残喘。这些被掠夺而来的人，都成为了匈奴人的奴隶，蔡文姬因为美貌，被献给了南匈奴左贤王，并与之生了两个儿子。

       这是怎样的一种煎熬。作为中原文豪蔡邕的女儿，拥有令人羡慕的才华和美貌，却要忍受背井离乡的孤零和沦为奴隶的屈辱，即使万般不愿，又能怎样？大漠荒凉，黄沙滔滔，没有人可以诉说心中的凄苦，蔡文姬只能把内心的凄凉都化于笔端，写了下来：“无日无夜兮不思我乡土，禀气含生兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处，嗜欲不同兮谁可与语！”

        随着中原政治形势的变化，蔡文姬也等来了希望。曹操平定北方后，以丞相的身份“挟天子以令诸侯”。建安十三年，他闻知蔡文姬流落南匈奴，深感怜惜。当年曹操在洛阳为官时，十分仰慕蔡邕的学识，经常登门求教，与蔡邕结为忘年之交。那时见到的蔡文姬还小，现在知道了她的下落，曹操立刻派使者，携带黄金千两，白璧一双，到胡地去赎蔡文姬回来。能摆脱屈辱的生活，回到日夜思念的中原故土，蔡文姬十分高兴；但要离开两个天真无邪的儿子，她又觉得肝肠寸断，寸步难行。在汉使的催促中，她最终还是登车而去。车声辚辚，大漠渐行渐远，蔡文姬百感交集，她借胡笳的音律，将那种无以复加的痛苦，写成了一首千古绝响——《胡笳十八拍》，也为自己的异域生活画上了一个句号。这就是历史上著名的《文姬归汉》。

       脚踏和邦盛世木艺，看着深浅相搭的焦尾木，仿佛看见了那个内心凄苦远离家乡的旷世奇女，苦难净化了生命之外的东西，也为命运带来了丰富的人生体验，否则我们怎会看到这千古绝响，动人心魄——《胡笳十八拍》的伟大诗篇呢？让我们以木艺的形式再次铭记这段历史，这个旷世奇女和她擅长辞赋，经史、天文、数学、绘画无所不通的全能父亲蔡邕以及他那把闻名四海的焦尾琴。