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和邦盛世|从“无尖不商”到“无奸不商”,我们到底谁误会了老祖宗

和邦盛世|从“无尖不商”到“无奸不商”,我们到底谁误会了老祖宗 和邦盛世家居homonisia
2017-02-28
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导读:和邦盛世·无尖不商,315,快来拍板吧!品质之美,在于走心 心里放心,脚下舒心

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古代做米商生意,一斗一升,填满以后抹平,给足分量,最后走的时候,再取一些米摊在上面堆出个尖来,给足分量,保质保量,童叟无欺,讲究诚信。在那个时代,不能敦厚到这种程度的,就会被公认为不够资格来当一名商人。这就叫“无尖不商”

从“尖”到“奸”一字之差,

                         是谁误会了老祖宗?

先从古代辅佐越王构建灭掉吴国的商圣范蠡说起。

春秋战国时期,范蠡辅佐勾践帮助越国复兴后,范蠡深知狡兔死走狗烹,飞鸟尽良弓藏的道理。范蠡带着西施逃出了越国,开始泛舟五湖做生意。发家致富,被人称为商圣,被后人供为财神。

范蠡卖粮食,讲究童叟无欺,保质保量。你买一斗,咱关系不错,常来常往,回去吃好再来。填满一斗之后,我不光给足分量,我再堆出个尖来,这尖是我送你的。所以范蠡以当时这种童叟无欺的方式,多给分量,给足分量的原则,迎来了大量的回头客,生意也就越做越好了。所以这些东西构成了中国早期商业社会的一个基本准则。所以当时在范蠡的这种思维带动之下。做生意的这些商人,都讲究保质保量,无尖不商。


和范蠡一样诚信经商的还有晚清的红顶商人胡雪岩。1874年,胡雪岩在杭州吴山大井巷创办了胡庆余堂国药号,亲手书写戒欺自匾,教诫职工药业关系性命,尤为万不可欺。后来商人有继承的,《大宅门》里白景琦,因他儿子卖的药里少了重要的一味材料,一把火烧了价值七万两的药材。他说,修合无人见,存心有天知,人在做,天在看,不能糊弄老天,糊弄良心。这些事告诉所有做生意人,你再买再卖,再结交生意伙伴,再竞争对手,都得给人打交道,如果不能做到以人为本,关心别人,光想着自己,没有人会跟你合作。中国有句古话“将欲取之,必先予之”讲的就是这个道理,中国的哲学和商场的哲学其实没什么两样。

 

从古代范蠡到近代的胡雪岩都是以诚信为本,奸商从什么时候开始的呢?

这个风气,从明朝以后发生了变化,明朝进士田儒成游记中有这样一句打油诗来形容当时旅游胜地杭州人做生意现象“杭州风 ,一把葱,花簇簇,里头空”。


现在,我们每天都要购物,都要消费,购物中就难免遇到缺斤短两,以次充好,难免上当受骗。于是,在愤懑之余,往往就会说“无奸不商”。无形中商人都被戴上“奸商”的帽子。其实现在也有好些商家还是有商业道德,诚实守信,明码实价,公平交易,希望越来越多的商家能多从消费者的角度出发,换位思考,让社会多一些“尖商”,少一些“奸商”

 

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