“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，又是一个花红柳绿、细雨缠绵的清明，各种草木纷长的同时，各种思绪也在纷长，暖暖的春意和淡淡的惆怅在心中缓缓升起，这好像是每年都要经历的清明情结。
又是一年清明时。这是一个慎终追远、祭奠先人，让“路上行人欲断魂”的节日，是一个以全新的姿态拥抱春天、奔赴未来的时节，佳节清明桃李笑，一年之计在于春,便是中国式感恩节。
为什么说清明节是中国式感恩节呢？
介子推的传说
清明节,相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。
随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。
十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。
晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。
晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
由于寒食节与清明节气相连接，
两者便融合起来了，
因此，
清明节最初就是一个感恩节。
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对今天的我们来说，需要清明这样一个日子，来感谢那些在我们人生的不同阶段以不同的方式关爱我们、温暖我们、陪伴我们的故去的亲人朋友，来感谢那些为国家的前途、民族的解放、人民的幸福捐躯的仁人志士。
但是，对亲友、对仁人志士的感恩绝不应停留在悲伤之上，对于逝者的祭奠最终还是要回归到对生者的尊重上，最终还是应该把对逝者的怀念转化为对生者的关怀。如果只是为了祭祀而祭祀，它的意义也就消失一大半了。
如果我们相信有在天之灵的话，逝者一定不愿看到生者悲伤愁苦的面容，而更希望他们拥有灿烂的笑脸、欢乐的歌声、幸福的生活，希望看到自己的血脉繁荣茂盛。
风俗习惯
从古而今，清明节不单纯是一个扫墓祭祖、寒食赐火的日子，还有非常丰富内容，包括插柳戴柳、春游踏青、蹴鞠、荡秋千、放风筝、斗禽、拔河、赠画蛋、吃青团、吃红藕、植树等等。
清明节要吃青的食物,农村中有蒸制蒿饼的习俗。此外，清明淮扬还有吃茶叶蛋的习俗。
而清明扫墓、讲究吃寒食、食素，也是对祖先最好的祭拜和感恩。西方有感恩节，中国的感恩节就是清明节。千百年来我们选择在这一天与先祖进行心灵对话，用一种朴素而虔诚的行动，来表达内心深处的那份铭记。
时间无情
总会带走一些我们所珍视的人与事
时间亦有情
在带走它们的同时却把最珍贵的记忆
留在了我们的心间
我们长大后才渐渐体会到
清明节这个“传统”日子的厚重内涵
也更能理解那句话
父母在，人生尚有来处
父母去，人生只剩归途
在中国，从城市到农村
从内地到边陲
都有清明扫墓的习俗
这主要是
对先祖、对先贤、对先烈的
感恩和敬仰
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