我有我的肃穆
你有你的欢娱
虽然各有迥异
但是我们有共同尊重的一个名字—文化
这不是恐怖
也不是惊悚
更不是灵异
这是一次神秘的聚会
中国鬼节：祭祀祖先，庄重肃穆
在“敬鬼神而远之”的中国文化中，“鬼”是忌讳，死亡更是一种禁忌。人们还不习惯跟“鬼”开玩笑，更不习惯活人“装神弄鬼”。
而在西方文化中，
生与死被视为大自然的规律，
死并不可怕，
“鬼节”是可以庆祝的节日。
为了节日的好玩有趣，
增加节日气氛，
同时让小孩子从小不怕鬼，
即使是年过六旬的老太太，
也会装扮成“幽灵”，
恶搞一下。
这对于生活在西方历史传统下的人们很好理解，但是这对我们“敬鬼神而远之”的东方国度却不一定合适。
即使那些旅居在外很久的华人，很大一部分仍然坚持认为，入乡随俗的同时也要考虑到中国国情在孩子身上的烙印。
孔子说：“非其鬼而祭之，谄也。”但是最大的问题还不在这里，此“鬼”非彼“鬼”，中西方在鬼节文化的背景和内容上是迥异的。
孔子在两千五百年前就在《论语》中明确告诫弟子：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
中国也有自己的“鬼节”，但是无论内容还是形式都和西方人的万圣节有很大的不同。
中国的鬼节文化
以我们绵延不绝的
宗法血缘传统为土壤，
更和我们的
慎终追远的传统息息相关。
在基督教里面，
对于祖先的祭祀是不允许的。
而中国人的鬼节彰显的是对先人的怀念。
相应地我们的鬼出来的目的
主要还是接受人们的祭祀
而不是寻找再生的替身，
这种信念构成了中西方迥异的鬼文化。
西方万圣节：欢乐活泼，娱乐为主
万圣节的由来是在公元前500年时，居住在爱尔兰、苏格兰等地的人们相信，往生人的亡魂会在11月1日这一天回到生前所居住的地方，并在活人的身上找寻生灵替身，以获得再生的机会。当地居民因为担心鬼魂来夺取自己的生命，故当11月1日到来时，会将所有灯光熄掉，使得鬼魂无法找寻到活人，并打扮成妖魔鬼怪以将鬼魂吓走。
随着时间的流逝，
万圣节的意义逐渐变得含有喜庆的意味。
因此现在象征万圣节的妖怪及图画，
都变成了古灵精怪的模样，
如番瓜妖怪、巫婆等。
喜爱发挥创意的美国人，
在这一天则极尽所能
将自己打扮得鬼模鬼样，
特别是孩子们会穿上
每年不一样的万圣节服装，
拎着南瓜灯的提篓去挨家挨户地讨糖，
说着“trick or treak”，
这些都让鬼节变得趣味多了。
这也是万圣节得到很多人喜欢的原因。
今天
豺狼虎豹妖魔鬼怪
霸占了你
四处张望
原来是自己吓自己
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