历史上，真正具有价值的土地，向来都是被权贵者与艺术家占有。显赫一时的权贵者们，皆用一道高墙围合，延绵数里，自成天地，不足为外人道；而伟大的艺术家们，则通过精神世界的通天达地，将其勾勒，继而流传人间，成为收藏界争夺的奇异之宠。
实则，权贵者筑墙己用也好，艺术家们刀笔赞叹也罢，抑或后世收藏家们的竞相追逐，无不是对那片土地以及土地背后难以企及的生活，发出的敬畏与仰羡。
时至今日，这样的土地，依然被这两者，全全掌握。溯至鹅岭，更如是。
由晚清昆明名士陈荣昌先生书的：鹅岭 石碑
1911年的西南首富李耀庭，是鹅岭的第一位艺术创作大师。他以江南园林为魂，对这片大地进行了创作。尔后，聘请专业匠人，建起避暑石屋，名曰“桐轩”，正中央一幅中国地图浮雕，清末时期各个省份的轮廓清晰可见，两侧分别刻有地球绕太阳公转的浮雕和世界地图，一张大大的石制大案桌置于正中，拱形房顶下悬挂有罗马式石狮浮雕，屋内的陈设仿若一个军事指挥中心。
兼具篆隶风格的搂空“桐軒”二字，分列石室大门两侧
石室内正中的清代中国地图
石室的左侧墙壁圆圈中是地球围绕太阳轮回节令的俘雕
石室的右侧墙壁圆圈中是地球仪的俘雕
石室门头上的石饰图案及大卫六芒星
1958年冬天的某夜，常人罕至的鹅岭，一如往常的寂静。世界另一头的保加利亚，一个叫彼得·拉沙洛夫（Peter Lazarov）的男孩降生。一切，仿若天意。没人会料想，这个男孩今后会轰动世界版画艺术界。当然，更不会有人预料到，55年后的深冬，他会与鹅岭结下厚缘。在取材自己下一次世界巡展的旅程中，彼得先生先后3次来到重庆驻留，深深地爱上了这座城市，决定创作关于重庆的四幅艺术作品，他首先挑选了重庆鹅岭这片土地作为素材，彼得·拉沙洛夫一刀一刻，勾勒出鹅岭百年的轮廓，将这片非权贵莫能占有的土地，以另一种形式，收入自己囊中。当作品完成时，已是2014年的春季。其余三幅作品：火锅人生、新解放碑、重庆夜色将陆续完成。这四幅作品经艺术大师雕刻后，将在美国、英国、法国等国展出。
彼得·拉沙洛夫鹅岭版画作品（手稿）
彼得·拉沙洛夫鹅岭版画作品（完成稿）
事实上，当时的礼园，正值李家显赫，其规模、格局为重庆之典范。园中座上客，大多为军政大员、文人学士，他们以另外一种方式，对鹅岭这片土地进行了创作。李耀庭老友蔡锷将军登园拜访，散座“桐轩”，两人杯盏交错，不亦乐乎。酒过三巡，蔡意犹未尽，遂作赋“四野飞雪千峰会，一林落月万松高”。坊间有传“岭下百姓，岭上高朋”，自然是风火墙内外，两个世界的写照。
此后，鹅岭主人的姓氏，彼得·拉沙洛夫跟随局势，开始不断更迭。若非李耀庭仙逝，无论是蒋介石，或是邓小平、刘伯承，想要久居鹅岭，只怕是师出无名了。
百年光景，弹指一瞬。有些土地，却依然只能被权贵者与艺术家所私藏。即便，再过百年，鹅岭，还是非寻常人的鹅岭。
