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风景这边独好
南方好诗专栏
南成、念钊、剑纶编
无论是学者诗人还是草根诗人；是先锋诗、口水诗、老干体，还是垃圾派、平民派；是金斯伯克的“嚎叫”，还是弥尔顿的象征主义；是顾城的朦胧，还是艾青式的理想主义；都可在南方的火热中化成凤凰，演绎诗的涅槃之美。
大年初七，南方诗歌研究中心副主任南成、副秘书长麦步前、理事若丽与刚来广州的北京大学“诗歌美学"教授李黎(右二)相聚，共庆新春。
李黎简介：当代诗论家，诗人，美中基金会创会主席，世界华语诗歌联盟创始人，北京美在其中文化发展中心法人，联执主席。
中国人民大学文学系78级本科（当年所在地区文科第一名）、82级研究生。
1981年本科三年级时，在上海《文汇报》发表著名的《朦胧诗与一代人 兼与艾青啇榷》长文，在文坛产生重要影响（人民日报、诗刋、新华文摘等均做转载）。
85年秋受北京大学中文系特聘任教，主授＂诗歌美学＂。
1986年出版第一本诗论专著《诗与美》（哲学、美学大师李泽厚亲自作序，浙江文艺出版社出版）同年，被美国杜克大学破别入取(免托福与GRE，全额奖学金），成为国际著名后现代主义文化理论大师F·杰姆逊教授的博士研究生。
主要出版著作包括《诗是什么》、《诗与美》、《中国当代诗歌的审美特征》、《诗的超越》、《中国现当代诗歌艺术赏析》等。其中《诗是什么》被业界专家评价为＂代表了中国当代诗学研究的最高成果＂，中、英文两个不同版本同时参加2015年五月纽约国际图书展，并正式举办首发式。（此书以被大英图书馆等多家著名图书馆收藏）
近年来李黎与其团队推出＂诗歌中国＂与＂诗韵中华＂之创意，于2014牟10月正式创立＂世界华语诗歌联盟＂，并于2015年秋在江南诗歌名城镇江成功举办首届＂世界华语诗歌大会＂（44个国家近千人参加了盛大的开幕式），在全球推进华语诗歌的回归与审美文化的传播，提出＂以诗歌的复兴带动文化的复兴，以文化的复兴带动中华民族的复兴＂，被社会广泛关注。由他亲自作词的歌曲《爱，在同一个星球》（陈彤曲，朱佳莉廖昌咏对唱，）获2012年几十台春晚最佳演唱奖，是当年东方卫视春晚的压轴节目，广受好评；由他总创意、总策划、总撰稿、总监制的历史上首个大型原创诗歌音乐舞蹈史诗《诗韵中华》，自公演以来始终广受海内外的关注、赞誉、热评。
一
尾 声
尚钧鹏
天空依旧灰蒙，但稀薄的阳光
像含混的时光，在一年中的
最后一日，把纷纭的往事抹平，
把光的折射留到尾声。临时的暖意
闪耀在河面上，漂浮在人间的云端。
车流依旧缓慢，高楼依旧漠然，
车厢里的音乐依旧与世格格不入，
而树影依旧柔和，貌似喜悦
一再滑行在迎面而来的道路上。
我已忘记四季渥堆的茶香，
也已忘记准备新年的酒杯。
内心空旷，我在任意想像的穿行中
只记得岁月静好，只记得分别时
隔着门槛的一个吻，因为你的嘴里
没有分别的味道。
尚钧鹏简介：诗人、艺术家。1966年生于甘肃玉门。1987年毕业于中山大学，大学期间创办紫荆诗社。1988年组诗《歌谣》荣获诗刊社全国诗歌优秀作品奖。作品先后入选《中国现代主义诗群大观》、《朦胧诗三百首》、《中国第三代诗人诗选》、《中国诗歌排行榜》、《人生诗历》、《1991年以来的中国诗歌》、《广东百年珠江诗派诗人作品选析》等多种选集。 出版诗集《梦想的代价——尚钧鹏编年诗选》等。
二十世纪80年代至今，坚持独立写作与绘画。1986年参加中国现代主义诗群大展；2012年参加首届国际书象艺术大展（北京）；2013年参加中日韩当代汉字艺术展（深圳）；2015年参加米兰世博会意中联合馆亚青展（威尼斯）；2016年参加Wallart艺术节巡回展（深圳站)；2018年参加艺术广东 · 当代艺术博览会（广州）及独立精神艺术大展（北京宋庄）。
现居广州番禺莲花山。尚之空间艺术机构主持，国际书象学社特聘艺术家，纽约艺术家俱乐部会员。
浦连赏析：
时间和存在，是一个永恒的话题。读尚钧鹏的《尾声》，我们或许会在生存的空间和时间的“尾声”里，读到一份欣喜，也读到一份感动。
“天空依旧，车流缓慢，高楼漠然”，这无疑是现实的写照，也是一切存在的写照。 而“含混的时光”从不停滞，时间，才构成了我们活着的感觉。在时光的隧道里，无论发生了什么，没有人可以在原地停留。开始生出了结局，结局会又生出了新的开始。而“尾声”，是一条看不见的分界线，可以让过去了的时间以及过去发生的一切和我们暂时作别。定时清零，“内心空旷，岁月静好”，不正是我们想象中存在的美好吗？
万物之于时间是此身、此时和此地；时间之于万物在于流动、变化和成长。时间是一条线还是一个圆，无论我们给出怎样的答案，时间都赋予了我们全新的视角。“今天”是“昨日”的延伸，新年的意义在于创造了一个全新的审视外部和内心世界的机会。所以，《尾声》创造的诗意动感，带给我们的不仅是感动，它让我们在这个祝福漫天飞的季节，可以展开想象，获得喜悦，获得能量，可以重新出发。
浦连简介：1964年生于上海。同济大学文学硕士。曾就职于世界五百强企业。现居海外，潜心诗歌翻译及研究。
二
保留对世界最初的直觉
马 莉
坐下来吧，我给你讲一个故事
人类寻找光的故事
从前，光跳跃在影子的上空
窥视着人类的行走，那时候
空气迷恋流水，从周围溢涌而出
那时候光已死去多年，大地逃离阴影
你出现了，满天锐利的光，受伤的光
指上站立的光，击痛了风景
门敞开了，我的手伸向翅膀，握住了光
一束明亮的祈求，那是最后一夜
我离开了你，朝着故事的结局走去
沉入幽暗的光中，看见你坐在树下
目光平静，保留着对世界最初的直觉
和一生都无法剔除的隐痛
马莉简介：诗人、画家、作家。生于广东省湛江市。毕业于中山大学中文系。已出版诗集、散文集、画册 18部。诗歌作品被译介到美国、韩国等。
曾在北京今日美术馆、北京大学图书馆、美国圣塔克拉拉会展中心举办个人画展。
曾获第二届中国女性文学奖；中国新经典诗歌奖；首届“抽象北京”当代艺术大展优秀奖等。
中国书画院艺术委员。中国作家协会会员。现居北京宋庄画家村。
何光顺点评：马莉的这首诗，同样可以看作女性对于文化乡愁的重新命名，是女性诉诸直觉向着源初灵性生活的回归。西方美学家克罗齐认为，艺术的内核在于直觉，但问题在于，美学家多从理论上去论证直觉，而诗人和艺术家则直接从艺术本身去体验自觉。马莉就是当代中国诗画合一的重要艺术家，她不以理论而是以创作展示女性的直觉体验，并借此反抗和超越两性二元政治权力结构的不均衡关系。因此，在这里，“保留着对世界最初的直觉”，就不单是一个题目，而是宣告了女诗人最强烈的女性意识觉醒，她意识到，在数千年的男权话语中，女性被视作不擅长理性而只凭直觉行事的非主体存在，这种男权话语的错误实际是对于生命直觉的最残酷掠夺。女诗人鲜明地打出“直觉”的旗帜，就是要打破“理性”叙事的神话，重建以生命直觉为基础的文化故乡。因此，整首诗也围绕着这样一个关于“女性”和“直觉”的故事来叙述。叙述者“我”是一个女人，我要讲一个“寻找光的故事”，讲这个故事的目的是要召唤读者回到“直觉”，全诗的关键词就是“直觉”和“光”，二者内在相通，全诗的核心关系是“我”和“你”，当你≠我，生命是分离的，这也就是男性和女性分离，是理性和感性分离，是直觉丧失，光受伤；当我=你，生命是合一的，男性和女性的对立消失，直觉保留，隐痛内在于我和你。女诗人的写作跃过了漫长的男权历史，将世人唤回生命植基于原初感觉和真切体验的文化故乡。这文化故乡是一个相对于破碎的现代世界的乡愁神话，它的叙述和重建，为当代中国女性赢得了具有历史深度的存在视域。
何光顺简介：四川盐亭人，笔名蜀山牧人，男，华南师范大学文学博士，广东外语外贸大学中文学院教授、硕士生导师，外国文学文化研究中心兼职研究员，中国文艺评论家协会会员，广州青年作家协会理事。主要从事中国哲学、魏晋文学、中西诗学、基督教文化等几个领域的研究。热爱诗歌，近年介入当代诗歌创作与批评。在《哲学研究》《现代哲学》《文艺理论研究》《南京社会科学》《学术研究》等刊物发表论文40余篇，代表著作为《玄响寻踪——魏晋玄言诗研究》，主编《珠江诗派》《宋词鉴赏辞典》等。目前正主持国家社科基金课题1项、主持并完成教育部青年基金课题1项、广州市哲学社会科学一般课题1项。参与省部级和国家级课题4项。
三
做最喜欢自己的自己
麦子衡
一面镜子呈现在我眼前
我却看不到我的脸
因为视线一度模糊了我的视线
地平线永远与地球平行
圆心也永远触碰不了圆的边
荆棘的花蕊或许带着刺
但奇异的花香
会在黑暗里寻觅悠扬的音乐作伴
无需刻意采摘
花香便会眷顾那窗灯下的繁忙
用手去擦拭镜子
模糊视线的原来不是自己的视线
而是
那清晨的露珠挂在镜子上的帘
那是黎明重临大地的信号
代表着新的一天即将再次追逐美好
做一回最喜欢自己的自己
在黎明的召唤下
轻轻地接住光棱给予的力量
再搂着温度逐渐回升的心房
做一回最喜欢自己的自己
就会给圆心穿上一条地平线
才发现
原来一切可以如此简单
我终于——
为曾失落的圆边找到了一个永恒的支点
麦子衡简介：笔名麦子森林，是一名诗教老师，也是一名诗人作家。个人诗歌作品曾发表在《南方日报》《广东教学报》《广州诗友会》《春风破》《诗人年鉴》与杂志《流派》上。著有个人诗集《叶子》，创作了流行歌曲《山楂花》 。个人与团队制作的微电影《“师”意的阳光》曾获“广州市好教育故事汇三等奖”。
南成赏析：
麦子在谈到此诗的创作意图时说：“希望可以做一个喜欢自己、明白自己，忠于自己内心追求的人。"既清纯又有哲理的话，可见麦子对自己唯美的要求，正如她的诗说，“用手去擦拭镜子”，把霞珠的帘擦掉，她是容不得一点杂质和灰尘的，她的心象阳光一样透明，“在黎明的召唤下，轻轻地接住光棱给予的力量，再搂着温度逐渐回升的心房”，从外而内都是光明，美丽的意像，美丽的诗，让麦子也成了一束阳光！
此诗把这种唯美主义的要求比喻成“给圆心穿上一条地平线”，鲜明新颖的意像，这时，天真的诗人写道：“才发现，原来一切可以如此简单，我终于一一为曾失落的圆边找到一个永恒的支点”。这首诗给人的第一感觉：太理想化了，永恒的支点这么容易找吗？诗人的内心很美好，但世界并非诗人想象那样。“做最喜欢自已的自己”，也是一个美好的愿望，但是，别人不喜欢呢？麦子觉得那是别人的选择，先，做好自己。这正是此诗的力量，“简单的想法”就是淳朴、善良。这种纯粹的“简单”虽然稚嫩，却令人鼓舞，比工于心计的复杂和圆滑的虚假要好得多，那些复杂的乱象只能让自己迷失，“卑鄙是卑鄙者的通行证”，只能通行到丑恶，成为人们唾弃的卑鄙者。而“简单”可能会遭受挫折，但终究会走向成熟和坚强，即使失败了，也是光荣的失败，被人们怀念，“高尚是高尚者的墓志铭”，高尚者注定要高尚下去(也是简单下去)，但他们的真挚和忠诚，无论成败，都是高尚的，永远受人尊重。所以，无论成败与否都是值得的，“我终于一一为曾失落的圆边找到了一个永恒的支点"。诗人也表达到她是遇到挫折而写此诗，并以此诗鼓励自己要勇敢走下去，做一个能喜欢自己的，肯定自己的人。
多么丰盈的诗意，“简单”的麦子把诗行推向了深刻，以“简单”的哲理闪电照亮人生。
四
我用生命度量对你的爱
依 人
星空。流转着尘封的记忆
追逐繁星的孩子
至今，还追着流星许愿
雨，又来临
花儿，开得好慢
喜悦。在逃不掉的故事里
用一叶扁舟接你。日落之后
手牵着手。起风之前
泊好那叶小舟，在洲边的绿地
等你。追着风筝奔跑
过往，无法逃离的背叛
似那朵静静绽放的粉红月季
开了又谢。春风渡
溃败里的光影凌乱
你说，像极玫瑰
2019.2.7大年初三
依人简介：依人，原名李艳娟，籍贯辽宁，定居广州，从事纪检监察工作。广州市作家协会会员。诗歌作品散见《中国船舶报》、《湛江文学》、《东江文学》、《南飞燕》、《中国诗影响》、《射门诗刊》等报刊及网络平台。诗歌收录2017《广东青年作家诗歌精选》、《中国当代优秀诗人诗集》等。
梁庄赏析：
春节是个充溢着欢乐的时节，我在等一首诗，就像等一朵花的开放一样。但不幸的是，等来的花又让诗人南成赏析过了，真有"眼前有景道不得，崔颢题诗在上头"之叹，这朵春天里的第一朵花就是依人的《我用生命度量对你的爱》。
"星空。流转着尘封的记忆/追逐繁星的孩子/至今，还追着流星许愿"。"星空"就像舞林高手在下舞池之前，会轻轻点一下地一样，这叫试水。试水之后来了一个定格: 一个对着流星许愿的美少年。这是一个明显的碎片化处理，在万千故事中，独取了一个镜头，以纯美打开了一段凄美的爱情。
"雨，又来临/花儿，开得好慢/喜悦。在逃不掉的故事里"。婉约加白描，雨、花、故事，作为宿命的组合，感情淋了雨，但行情并没有走低，而是慢慢地走高，仿佛一段音乐，有意拖出一个长长的尾音，最后还是无可挽回的沉沦在喜悦之中，这样这份欢喜因为意外的延迟而放大了。
"用一叶扁舟接你。日落之后/手牵着手。起风之前/泊好那叶小舟，在洲边的绿地"，前面历尽了动景静写之后，终于来了大响动，主角粉墨登场。仿佛《诗经》的秋水之滨，李易安的小溪之畔，人约黄昏后。落日熔金，暮云合璧，人在何处？在内心表达的是对爱人无限的牵挂和思念，急于相见的忐忑与缠绵，在外造境出一个世外桃源的优雅与静谧。
"等你。追着风筝奔跑/过往，无法逃离的背叛/似那朵静静绽放的粉红月季"。似乎嫌约会的动静还不够大，就再调高八度，跑动起来，但人是有根的，情也是有根的，就像月季花，心可以跑，甚至可以飞，但身似乎很沉重了一些，甚至像船的锚一样，有着无法消解的根性，飞翔的心，需要一种宿命的皈依。
"开了又谢。春风渡/溃败里的光影凌乱/你说，像极玫瑰"。"溃败""凌乱"让大局已定，这是一段需要重置的感情，需要修复与重整，但却不是放弃。"像极玫瑰"是核，尽管凌乱，甚至溃败，但确实是最接近爱情的感情。
这首诗在写法上是非常成功的，很好的继承了李清照的婉约风格，在碎片化处理和场景的滑步处理上都是非常娴熟到位，增加了故事和感情的容量。这样，把感情的纯粹和凄美融为一炉，哀而不伤，又缠绵悱恻，有很好的美学享受和想象空间。
梁庄简介：梁庄，男，陕西西安人，现居深圳。大学时开始发表作品，作品选入多种选本，参加编辑了《中国韵律诗歌旗帜卷》，主编了《诗度360》，著有现代诗集《被放逐的诗魂》《绝对硬度》《荣誉校长》等。
南成点评：
爱与爱的碰撞，灵魂对于爱的倾诉，这种倾诉是渴望，但也有“过往，无法逃离的背叛”，尽管“等你。追着风筝奔跑”，因为是希望中的失望，被背叛的利箭射中洁白的酥胸，所以爱得缠绵，更爱得悲伤，连灵魂也滴出血来。当然，这种爱更刻骨铭心，尤其是对于被背叛者来讲。
“喜悦。在逃不掉的故事里”，爱是甜蜜的，花前月下，爱浪纷飞，两人恨不得浑成一体，更有山盟海警，要死要活。然而，就像花会枯萎一样，爱也会枯萎，爱其实也是一种互相折磨，有多少爱可以重来？正因为现实中双方始终“喜悦”的并不多见，所以人们才编织了无数白马王子与纯洁姑娘心心相印的童话故事，才有梁山泊与祝英台的传说。此诗的可贵之处，就是看到了爱的多重性，爱往往是悲剧。所以要“我用生命度量对你的爱”，既有以身相许的热情，更有以命去搏的坚定，有希望也有失望，有等待更有考验，但考验不合格如何？“用生命”再来爱一次？激动中的清醒，清醒中的激动。余意无穷，诗味浓郁。
依人的心是坚强的，但坚强中却有软弱，她的爱“春风渡"“溃败里的光影凌乱”，有点伤心了。其实，溃败又如何？何必“光影凌乱”，悲催彷徨？应该继续前进，这样的坚贞，才使爱的内涵更为丰盈。
如何才是坚贞的爱情。这使我想起了唐代韩偓的《别绪》：
别绪静愔愔，牵愁暗入心。
已回花渚棹，悔听酒垆琴。
菊露凄罗幕，梨霜恻锦衾。
此生终独宿，到死誓相寻。
月好知何计，歌阑叹不禁。
山巅更高处，忆上上头吟。
“菊露凄萝幕”，是诗化了的凄美，在这种凄美中，“此生终独宿”，“独宿”二字入声，浊音，一种决绝；“到死誓相随”，除了“到”字外，四个齿声字如同咬牙说出，真有力。依人此诗有“菊露凄罗幕，梨霜侧锦衾”之凄美，诗中有风筝飘零，有繁星过后依然追着流星许愿，失落而哀婉，但缺少“此生终独宿，到死誓相随”的痴情和坚定。韩偓这两句诗惊天动地，尽管一生“终独宿”，还是要等心上人，等不到也要等，“至死誓相随”。表面上追求者是失败了，但他在精神上胜利了，这两句诗以坚贞的品格，成为永远的经典。
此诗最后一句“你说，像极攻瑰”，玫瑰花是美丽的，但是带刺的，何不拔出刺进胸中的利箭，射向对方，说不定他在中箭之后，才更爱你，至死不渝呢！
五
牵手诗歌
罗小苑
我总在诗歌里沉醉
避开世俗的喧嚣
承载千年的梦寐
脉脉一曲云水禅心
留住多少悲欢离合的眼泪
我总在诗歌里疼醒
与你邂逅的那一天
戳骨的字眼跳跃的古韵
心湖荡起阵阵涟漪
落墨花香、牵手珍贵
我总在诗歌里翱翔
拥抱祖国的大好河山
感叹世事变迁、人生百味
与你结下一份不老的亲缘
万丈豪情抒写人生无悔
罗小苑（左三）和她所属的宁江诗社
罗小苑简介：笔名小燕子，女，广东兴宁市人，中华精短文学学会会员，兴宁市楹联学会会员，宁江诗社社员，作品散见«诗词月刊»、《星星.诗词》、《精短小说》、《诗海潮》、《言志诗词》、«广州文摘报»、«宁江诗词»、«对联•乡情»等报刊杂志。
南成赏析：
罗小苑是梅县兴宁人，从小便在客家山歌的韵律中长大，后来又写格律诗，写楹联，因此有较坚实的民歌风格和古典诗词基础。她的《牵手诗歌》虽是现代诗，但诗行整齐、讲究格律和叶韵，回旋复沓，读起来铿锵悠扬，情深款款，在诗行中跳动着对于诗歌的热爱，如牵手情人，似不老亲缘，诗情如热血，在她的血管中流动，也顺着诗神的血脉奔涌。
此诗的结构，整齐呼应，使人想起了《诗经》中的《桃夭》：
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
这种以比兴歌颂新婚喜事，赞美新娘子的贤淑美丽，表达美好祝愿，通过“桃之夭夭”的三节排比结构表达和抒发出来了。恰当地运用排比，可以表达强烈奔放的感情，周密地说明复杂的事理，增强语言的气势和表达效果。《桃天》由于用排比句，逐一以桃之花、桃之果、桃之叶寄托对新婚夫妇家室兴旺的祝福，读起来琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果。同样，《牵手诗句》也用排比修辞法作结构。通过“我总在诗歌里xx”的句子作每节的首句，三节结构相同，以一气呵成的排比结构，淋漓尽致地表达了对诗歌的热爱，这种热爱充溢《诗经》的风韵，延续了三千多年前原始奔放的力量。因为娴熟`，贴切地运用了排比结构，此诗完成了向《诗经》的回归，饱含丰富的文化底蕴，尤适吟诵，深沉委婉，铿锵悦耳。
因为运用了排比结构，全诗一共三节，每节五节，大体押uei韵，押仄声韵，如第一节是“醉”、“寐”、“泪”，显得急促用力，这是诗的形式。在内容上，第一节是在诗中“沉醉”，第二节是“疼醒”，第三节是“翱翔”。这其实就是逐步学习理解诗歌、爱上诗歌的过程，“云水禅心”之美，“戳骨的字眼”之痛，“万丈豪情”之飞，从外形到内心，又从内向外，飞起来了！这种环环相扣，互相呼应的跌宕诗行，这种形式与内容的完美结合，产生了飞扬跃动之美，令人精神振奋，击节放歌！
南成简介：赵南成 ， 曾任广州日报文学副刊部副主任，中国诗歌学会会员、广东省作家协会会员、广东省朗诵协会文学顾问、南方现代诗歌研究中心副主任、广州诗社副社长。由广州出版社、广东教育出版社出版三部诗集、一本诗歌评论集。
六
人生随笔
钟世韩
当初
为了一个缥缈的梦
把自己的生活编排成长短句
岂料未曾洛阳纸贵
便茅屋寒食近秋风了
书中自有黄金屋吗
黄金屋内亦未藏金娇
唐诗宋词元曲在额头葳蕤
最深的感悟何时借着秃笔
写成名篇佳句
自己的路注定会有八面来风
且借零星的豆腐块暂慰平生
感谢非议和冷语挑亮
寒夜的灯
卧薪尝胆只期待
黎明
甘于孤独寂寞
拒绝在别人茶余饭后的谈资里
寻找属于自己的故事
金钱财富付之笑谈
精神的净土才是我唯一的圣地
钟世韩简介：1992年高中毕业，自考华南师范大学教育学专业毕业。现在在家乡任教。喜爱诗词写作与研读中医古籍。现在是南方现代诗歌研究中心“飞雪风雅"诗社社员，河源市诗词协会会员，《思归客》特邀作家，中原诗词研究会会员，浔阳江诗社社员，四川省散文学会会员，“竹韵汉诗"学会会员，依安县诗歌协会会员。作品散见于《中华文艺》、《龙川文艺》、《思归客》、《中国风》、《诗中国》、《中国当代爱情诗典藏》、《河源日报》等报刋网络。
霖铃赏析：人生如梦。人生就是豆腐块和长短句，就是唐诗宋词元曲的感悟，卧薪尝胆期待的黎明。钟世韓这首《人生随笔》，以生动的体验，描划出作者深爱着的写诗的过程的酸甜苦辣，那种不易被人理解的痛苦。诗中，描写苦苦写作的意像跃然纸上，而得到的也许是"零星的豆腐块暂慰平生"，"非议和冷语"，"别人茶余饭后的谈资"，使人唏嘘不已。所有写诗的人都对此会感同身受，引起共鸣。
结尾段的意思作者欲表达出精神的追求和富足胜于物质的享受，这是一种意境的升华。但表达的句子过于概念化，这显示出作者在这方面的认识还是显得有些肤浅和苍白，金钱财富和精神净土这些虚泛的句子，就有说教的味道。
左起：霖铃与著名诗人马莉、朱子庆、南成、念钊。
霖铃简介：原名林剑纶。诗人，散文作家，文史作家，国际时事评论员。
从事文艺创作多年，近年关注生态环境问题，侧重反思人对物化追求的困惑、欲望与无奈。著有诗集《逃出城市》、《时空交错集》、《理想的星球》（生态诗集）。新作多见诸于互联网诗群、微博等等。
七
烟 花
易域勤（玉帅）
每个喜庆的日子
都有你的身影出现
虽然你被挤压在狭窄的空间
但你心存善念 七彩纷呈
你在空中的每次绽放
都是各种声音的陪衬
你虽短暂
但留下美丽的瞬间
足够让人反思
你具有牺牲精神
仅仅是各种声音的陪衬
你不是为了炫耀自己
只是为了展现独特的美
照亮人间天堂
带来喜庆祥和
易域勤简介：笔名玉帅，大专毕业，中学语文一级教师，现在连州市大路边中学任教，有教学论文分别获一等奖、二等奖。由团结出版社出版诗集《半轮明月》。
南成赏析：几年前《诗刊》编委、著名诗人刘章来穗，我陪他逛北京路步行街。我忽然想到一个问题，人品与诗品有无关系？如人品差劣者，可否写出好诗？刘章沉思良久，说两者虽有关系，但不能一概而论。我认为唯人品高尚者，方能写出好诗，屈原、杜甫有爱国忧民的远大理想，故写出了感动天地的《离骚》，同情劳动人民、揭露社会黑暗的“三吏三别"。刘章不尽同意，说汪精卫虽是卖国的汉奸，但有的诗也颇有诗意。但他强调，好的诗应有真善美的品格，我深受启发，“真"乃诗的本质，“善"是诗的核心，“美"是诗的升华。刘章老师点头赞许。
易域勤的《烟花》，最大的特色就是写出了诗之善，在喜庆的日子绽放，“心存善念，七彩纷呈”。这种拟人的方法，赋以烟花以美好的品格，以绽放成为“各种声音的陪衬”，这种谦虚、奉献，使人反思而受启发。到了第三节，用形象的描写，深化了“陪衬”之“独特的美"，“照亮了人间天堂，带来了喜庆祥和”。善是美的，善必然带来美，而这种美，又展现了本真的人性，情真意切，分外感人。
周敦颐《太极图说》云，在五性感动而生万物中，“圣人定之以中正仁义而主静(自注：‘无欲故静’)立人极焉。”中正仁义者，以德为先也，只有这种“无欲”之善，才有静的诗味。在易域勤笔下，烟花具有高尚的无私奉献品格，她的暂短的绽放，却在人们心中留下了长久的温柔和挥之不去的美丽。
八
七绝·炮仗花
南 成
悬篱炸响彩云间，
梦里春晖忍痛还，
倩影依稀云破雾，
焰红成泪赋河山。
2月13日上午，南成向红军时期中央保卫局局长、中央政治局委员邓发之子邓北生赠送了他写的的诗歌评论集《诗意，在美学的阳光中绽放》。
徐小兵赏析：此诗用听觉和视学穿越的通感之法，在绚丽的诗行中寓合离别之痛。第一句诗用声音形容花的形态，很有新意，也非常生动，切合花名“炮仗花”。后面的诗句就揉入了感情，款款深情，情景交融，为什么提到泪呢，因为花的形状像眼泪溅开的样子，而又像火焰般鲜红，因此是“焰红成泪”，足见诗人有卓越的洞察力和出神入化的遐想。一首诗如果只写花鸟鱼虫或四季景色，稍显单薄，然赋予了感情的联想，就可画龙点睛。诗人忆及前尘往事，或是佳人倩影，或是缠绵悱恻，都在梦境，聚散两依依，纵使心有灵犀，两情相悦，终是拗不过蹉跎岁月，令人唏嘘，感叹世事无常。
徐小兵简介：1981年至1983年在广州第二中学读初中，担任广州二中晨曦文学社社长。1983年至1986年在广东华侨中学读高中。1986年至1990年在电大法律系就读。毕业后从事律师和拍卖师工作。爱好诗歌、文学评论。
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