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（图为广州小蛮腰）
本期上榜诗人：杨克、覃叶岚、刘如春、唐琼香、罗丽丽
好诗欣赏Ⅱ南方优秀诗选 （三十六）
主编：南成、依人、文菲、许萍、培丙
当下中国诗坛，翻译体、口水体、下半身、伪抒情泛滥。诗人被放逐，诗歌受辱骂，诗集遭弃置。为恢复新汉语诗歌的尊严与光荣 ，广东省社科联南方诗歌文化专业委员会越秀诗会开设了《南方优秀诗选》。无论是学者诗人还是草根诗人；是先锋诗、口水诗、老干体，还是垃圾派、平民派；是金斯伯克的“嚎叫”，还是弥尔顿的象征主义；顾城的朦胧，还是艾青式的理想主义；都可在南方的火热中化成凤凰，演绎诗的涅槃之美。
一
朝阳的一面向着你
文/杨克
他站在烈日下
在一辆红色出租车旁
等你
他就像他的国家
假装
什么事情也不曾发生
此刻是正午
连建筑物都没有阴影
你看见的只是他的外表
就像大约二十分钟后
被端上餐桌的那只螃蟹
有着坚硬的外壳
餐后赠送的果盘里
有一只西红柿
饱满 鲜亮
当你轻轻咬了一口
你才发现它内心是烂的
你惊讶得差点叫出声来
他依然不动声色
就像刀叉下的那爿苹果
把朝阳的一面向着你
他和你重新走到阳光下分手
似乎 什么也没有改变
你知道 一切都早已改变
杨克简介：杨克，获英国“剑桥徐志摩诗歌奖“、罗马尼亚出版版权总公司“杰出诗人奖“，广东鲁迅文艺奖、首届双年十佳诗人奖等外国、中国大陆和台湾文学奖十多种。中国作家协会主席团委员，中国诗歌学会副会长，北京大学诗歌研究院研究员。广东外语外贸大学创意写作中心云山讲座教授，创意写作中心主任。
梁庄点评：当你看到杨克这首《朝阳的一面向着你》，你一定能感受到他的诗歌野心，就像路遥憋出《平凡的世界》，陈忠实憋出《白鹿原》。这首诗在文字上的隐忍如同在诗歌野心上的隐忍一样，有意平庸，让你意外发现他周身的锋芒。
诡异画面感，尤如契里柯的油画作品《都灵的沉寂》，而清淡的寓意又像刘伯温的《卖柑者言》，而人物逻辑就像春上春树的《挪威的森林》。多层结构凸显了写法的现代性，而人文趣味艺术地揭示了一个时代的荒诞和无法消解的哀伤，如同"前不见古人，后不见来者。"
西方在上世纪三十年代，有一些艺术家描绘被哲学的幻想所强化的形，通过物体在"非现实"的背景上并置，传达一种引人深究但又难以言说的神秘感。表现力丰富，但荒诞离奇，让人焦虑和不安。这种艺术趣味对本世纪20年代产生的超现实主义绘画以强烈的影响。而这种影响正是杨克在《朝阳的一面向着你》所要达到的。
这首诗的成功是多要素的，这就形成了一个门槛，让别人难以超越。首先，视角独特，让第四视角看，你、我、世界。世界的视角是逆向的。"他站在烈日下/在一辆红色出租车旁/等你/他就像他的国家/假装/什么事情也不曾发生"，这句话是留下来和后面的"你知道 一切都早已改变"相呼应。
"此刻是正午/连建筑物都没有阴影/你看见的只是他的外表/就像大约二十分钟后/被端上餐桌的那只螃蟹/有着坚硬的外壳/餐后赠送的果盘里/有一只西红柿/饱满 鲜亮"。人在继续沿着自己的线索在推演故事。呈现世界的表象:没有阴影、坚硬、鲜亮。
"当你轻轻咬了一口/你才发现它内心是烂的/你惊讶得差点叫出声来/他依然不动声色/就像刀叉下的那爿苹果/把朝阳的一面向着你"。毛泽东有句实用主义的金科玉律"要知道梨子的滋味，必须亲口尝一尝。""把朝阳的一面向着你"，请问你是谁？为什么世界把向阳的一面给你？因为，你也是找"阳面"的，就如同世界用阳面找你。
"他和你重新走到阳光下分手/似乎 什么也没有改变/你知道 一切都早已改变"，请问"他"是谁？他就是你朝阳的一面，而你自己是阴面，你自己是什么？就是你的心。像庄子用《庖丁解牛》表述道法自然一样，整首诗就是一个心学的简易教程，世界变动了是因为心变动了。
梁庄简介：男，本名张文渊，生于68年，陕西西安人，居深圳。曾长期服务于华为公司，后自主创业。有多年收藏经验和大量藏品，曾为文化旅游部培训艺术品交易员。大学时开始发表作品，作品选入多种选本，参加编辑了《中国韵律诗歌旗帜卷》，主编《诗度360》，著有现代诗集《被放逐的诗魂》《绝对硬度》《荣誉校长》等，著有大量的诗歌评论，独树一帜，自成体系。策划多次大型书系的出版和文化活动，产生广泛的影响，是具有代表性的文化学者之一。
二
有一束光照进心里
文\覃叶岚
当我看见有人笔诛不平事
知道他为民请命，伸张正义
有一束光如东方破晓般照进了心里
当我看见有人既在思考这个民族的当下，也在思考民族的未来
知道他充满浓厚的家国情怀和远见卓识
有一束光似朝阳初上映进了心里
当我看见有人博识有趣，文釆卓然，用文字温暖众生，用思想感召灵魂
情不自禁顶礼膜拜时
有一束光就明媚了心的空间
当我看见有人在不同的人生舞台上
演绎无私忘我拯救生命的剧情
那大爱无彊的情怀感染着我
有一束光就如闪电般射进了心里
当我看见有人行侠仗义，慷慨仁慈
我感动于他的磊落热忱，诚恳友善
有一束光似晨光熹微投射进了心里
当我看见有人兢兢业业，不辞劳怨
克己奉公，全力以赴地尽忠尽职
知道这样的榜样成千上万
有一束光就辉煌在心里
照进心里的光
能催花开，能促鸟鸣，亮丽辽阔了心中的画卷
仿佛温暖的诗行
会为朋友的成功欢欣鼓舞
会为亲友的健康欣喜祝福
会为孩子的微笑欣然相助
会为陌生的善意感动接力
会依着那抹耀眼的光
感恩着，珍惜着
让生命辉煌绚丽
覃叶岚简介：广西桂平市作协会员，桂平市诗词学会会员。在各级报刊网络发表散文、诗歌作品。
南成点评：此诗把人们美好的行为并由此涵盖的品质比喻成一束束光，并让这些光照进心里，这是对光明的歌颂，对美好品德的歌颂，这种歌颂因自己受到了感动而分外感人。
此诗以排比的结构，每一节写了一种美德，或者叫光的某一种象征：1、批判丑恶，伸张正义，2、敢于担当、家国情怀，3、博识有趣、宣传真理，4、无私忘我、拯救生命，5、行侠仗义、慷慨仁慈，6、兢兢业业、克己奉公。这六种美好的行为和品德，如光照进心里，温暖灵魂，打动内心。
第七节是归纳，这些光如“温暖的诗行”，激励我们奋勇前行，结尾处一连四个“会为”和一个“会依”，具体生动地描述了我们在光明的激励下开拓前进的情景，作者用词精确，“会依”是顺承了前文四个“会为”，又有提升，“依”比“为”更有力度，实现目标更加坚定，使“那抹耀眼的光"（“抹"的量词其范围比“束”要大，许多“束"光才会成一“抹”，即一团光、一片光，又比“团”“片”有画面感，如作画，挥笔泼墨，便一抹美景，形象化了），被感思、珍惜，“让生命更辉煌”，“辉煌”是“束”和“抹”的量变，人类一片光明，世界走向大同，在量变而质变中结束，我们在辉煌中突破和收获，我们本身、我们的事业、我们的社会就是光的世界，从光明走向更加壮丽的光明！
于是，汉语的无穷丰富性和精确性，使“一束光”照亮一切并穿越一切，寓意无穷，不信你想深一层，会不会在穿越一切的同时被一切穿越呢？答案是肯定的，“光"进内心了，不然，如何叫“物我两忘”呢？等等……
南成简介：中国散文诗研究会理事、广东省朗协文学顾问、清风笺文学网副主编、广东省侨界作家联合会文学评论部主任、南方诗歌文化研究专委会副主任、广州市作家协会理事、广州诗社副社长、荔湾区作家协会首席顾问、越秀区作家协会高级顾问、越秀区民间艺术家协会理事、越秀区文联委员、广州二中校友会副会长、广州电大汉语言文学系客座教授。曾任广州某大报文学副刊部副主任、某专业报总编辑。有三百多万字新闻作品和文学作品见诸报刊。由广州出社版社、广东教育出版社等出版三本诗集、一本诗歌评论集。
其中《红苹果》获全国“圆梦之旅”散文诗歌大赛优胜奖,《夜景系列》入选《羊城晚报花地五十年精品(诗歌)集》（花城出版社出版），《春风在逆行中温柔》入选《珠江诗派一一广东百年珠江诗派诗人作品选析》，《忧伤的晨风》《春天是最伟大的生命》等三首诗入选吉林文史出版社出版的2017年《中国当代优秀诗人诗选》。
于2019年主编了由南方诗歌文化研究专委会策划、收录了中国南方113位诗人诗作的《南方优秀诗选》（团结出版社出版）。
三
泰山石，沉淀着厚重的中华文化
文 /刘如春
攀登 东岳泰山
被冠于石敢当的泰山石
与我 一见如故
补楞楞跻身我的怀里
小小的秦山石 始终沉淀
渊源流长厚重的
泱泱大中华 平安文化
浓缩龙的传人
独撰了几千年 大写
辉煌绚烂铿锵的中国故事
重于泰山 稳如泰山
灿似夏花美好浪漫寓意
至今 依然助力神州
呵护共和国的复兴大梦
行稳致远 绽放无穷生命力
哦，一枚小小的泰山石
走进 我收藏宝库
用它秦山压顶不弯腰的神奇
吉祥赐福 我今生来世
刘如春简介：男，跨界作家、记者，江西定南人，现居广州。中华散文网创委会副主席、中国散文学会会员、中国诗歌学会会员、中国科普作家协会会员、中国性学会会员、中国自然资源作家协会原理事、中国自然资源报原副站长、中国地质学会科普委副秘书长、广东省侨界作家联合会理事、广东省作家协会会员、广东省资深科普作家和科普创作“有突出贡献”者、广东省地质科学技术专家库专家、广东省地质局原调研员、广东省地质学会科普委主任。发表各类作品近千万字，出版散文、诗歌和科普、新闻、养生等图书18部。作品数十次获奖，其中诗歌散文三次获中国作家协会参与主办的“中华宝石文学奖”优秀作品奖，散文多次获中国散文网等单位举办的全国性大赛金奖。现为广东省首批科普讲师团专家(入选“2017年广东省十大科学传播达人”提名)。
南成点评：石敢当，又称泰山石敢当，中国旧时宅院外或街衢巷口建筑的小石碑。因碑上刻石敢当字样，故名之。作为民间驱邪、禳解方法之一。此风俗始盛于唐代。此诗就是对这种风俗的回归，由登泰山而与泰山上的石头“一见如故”，并“补楞楞跻身我的怀里”，产生一种亲近感，把泰山的雄伟之景与由此激发的昂扬奋发之情融合在一起，情景交融，物我统一，聚集成泰山石敢当的灵性，即泰山石所沉淀的厚重的中华文化底蕴。
诗人写“石敢山”这种秦山石，其实是写一种精神：她是稳重的，“重于泰山，稳如泰山”，蕴含着一种坚定、顽强及勇于担当，这是民族之灵魂、立国之本，所以，我们常说中华民族“屹立在世界的东方”；同时，这种精神又是“行稳致远，绽放无穷的生命力的”，即中华民族敢于战胜困难的乐观主义和胸怀美好理想的浪漫主义色彩，如同旗帜和太阳的召唤，使我们这个五千多年灿烂文明的民族，不断前进，迸发出青春和活力。
这实与虚的两方面其实就是中华民族的朴实坚韧与崇高志向，此诗抓住石敢当展开联想，赋予其雄奇、坚忍、厚重、飞扬、开拓的英雄主义，大气磅礴。可见，此诗最成功之处在于抓住了诗的原点进行突破，从而铺展和描写，形成一首感人的诗作。正如法国美学家保尔.瓦雷里所说：“一个意外的事件、一个外界的或内心发生的小事：一棵树、一张脸、一个‘题目’、一个字就能能触发人的诗情。"为此，浙江大学教授吴晓进一步阐述：“一个形式、一个句子、一个字、一个形象，不论其重要性如何，它都成了诗的原点，也就是诗情的突破点，动荡澎湃的情思就从这一点倾泻而出，浇灌出一个独立的艺术生命体。”
泰山石敢当，精采的原点，激情澎湃的源头。
四
等我，在车里
文/唐琼香
等我，在车里，在树下的车里
枝繁茂叶，流光溢彩
河岸的杜鹃花羞红脸，摇曳着
我走近又走远，像小舟
随石马河飘摇
在雨后的黄昏，黑宽边帽下
神色慌乱
踩着潮湿的石块，翩翩，我上车
像只紫蝴蝶
在新生的爱情里，我走近
在春的鸟鸣声里，悄悄地，走近
驾驶室里，上下床，暖壸，衣物，纸巾
你起身拉好四面车帘，此刻
温暖神秘
羞羞的我，低头说，念诗给你听吧
喏，古韵袅袅，像乐章铺开
唐琼香简介：女，湖南省永兴人，现居东莞。命运多舛，真性情，喜好诗琴书画歌舞，偶有作品散见于纸刊网刊。
梁庄点评：在《诗经•蒹葭》篇中就有写男女追求的场景和乐趣，其文曰：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。今人读之，觉得场景优美，感情含蓄，这是古诗的优点。徐志摩在《再别康桥》就很好的继承了这一点。同样是男女相会的，闻捷的情感基调是浪漫，舒婷的感情基调是理性，余秀华的情感基调就是酸涩，孟海英的情感基调是侠义，月牙儿的情感基调是隐秘，吴开展的感情基调是甜美，真是千人千相。其实写好这种特殊场景下的诗作还真不算多。正应了徐敬亚先生的一句话，诗歌是用来抒情的，但真能舒一把情是很难的。
没有铺叙，直接出现场景，会加速一首诗的写作效率。“等我，在车里，在树下的车里/枝繁茂叶，流光溢彩/河岸的杜鹃花羞红脸，摇曳着/我走近又走远，像小舟/随石马河飘摇”。这是一种自语式，表现出内心的忐忑，用情境来映衬心境，方法还是很得当。在男女相会的时候重视环境细节，说明相会者的敏感和过多的思虑。整个场景很阳光，还透露出一种幸福感。这是与徐志摩相似而与余秀华尤其不同的。走近又走远的细节和石马河的具体地址都让这首诗表达出了宝贵的亲切感。
人有一种窃密的心态，人也有一种张扬的心态，还有一种隐匿通过隐匿张扬，比如魔术师故意炫他的手法，但隐匿自己的操作，这就是欲扬故抑。“在雨后的黄昏，黑宽边帽下/神色慌乱/踩着潮湿的石块，翩翩，我上车/像只紫蝴蝶”，这仿佛张爱玲写的《色戒》，冲满了故事性和神秘感。一场司空见惯的人约黄昏后，为何要戴黑宽边帽？为何要神色慌张？上车像紫蝴蝶翩翩而去，像极一出戏，所有的气氛都指向一个目的，上车约会，也许被误会为故弄玄虚。当然不是，这是生活的真实，就如同余秀华看见小宾馆一株枯萎的野菊花，这个紫蝴蝶，如果没有亲历，确实还想不到。
开始总是真的，后来慢慢变成假的，为什么要变？因为现实生活的后来并不能如人所愿。“在新生的爱情里，我走近/在春的鸟鸣声里，悄悄地，走近/驾驶室里，上下床，暖壸，衣物，纸巾/你起身拉好四面车帘，此刻/温暖神秘”。新生的爱情亦即与一个新人的爱情或者是自己产生的与以前不一样的爱情，不论那种，也是春天来了，力比多增加了，怀春变成了自然。从这个角度讲，性的合理性有。驾驶室，如果真是驾驶室，那就是类似香港的那种大货柜车，长途运输，两人轮换开车，设有上下床，有一定的生活功能。约会选在大货车的驾驶室，这比较意外。在都市，车震普遍到随处可见，也许有求刺激的成分，更多的是长安米贵，百姓无房，但人家货柜车司机的驾驶室相当于集体宿舍，是公有空间，这个尴尬就有点大，温暖是够温暖，神秘就一点不神秘，光天化日之下，有点故弄神秘，或自以为神秘。
作为一首叙事诗是可以这样结束的，这无非就是一出《西厢记》改编的《车厢记》。整个作品围绕着车来写，一个“等”字贯穿全诗，诗人却没有这样结束，而是给了一个不小的意外。“羞羞的我，低头说，念诗给你听吧/喏，古韵袅袅，像乐章铺开”。真的吗？尽管比较意外，真假其实都不重要了，那怕是一次最庸俗的约炮，那怕是一次所谓龌蹉的卖春，但在这一刻想到了诗，想到了凭借诗所具有的精神和脱俗的力量来抵消庸俗生活的侵蚀，确实是十分宝贵的。生活难免苟且，请容许我在心中有诗和远方。这让我想起《红楼梦》中的香菱，她生活在猪狗不如的薛蟠之淫威下，仍然写了一本诗集，可惜让薛蟠做了性生活之后的手纸，相较而言《车厢记》还是蛮浪漫而幸运的。
五
庚子年·致春天
文/罗丽丽
春天还没到，我与你就卷入，
漫长人类史中的一场风暴。
迷幻的路灯，变形的街道，
城市一片萧条、默然、暗淡……
但没人享受这种寂静，
如同今春这本不忍卒读厚重的书籍，
翻开目录全是一个个来不及记录的名字。
他们曾鲜活如春，又忽而衰败，
无法嘱托的亲人，不曾被预告的死亡，
都降临在庚子年的春天。
今春无宴席，惊蛰也无雷声，
怕打扰逝去的生命，
大地的苏醒和复活都小心翼翼。
我执意走向你——白衣战士！
你眼里有波澜不兴的春意，
有层层叠叠的希望，
每一层都有顽强的、挣扎向上的生命！
盛满樱花的春天会回到，这片坚韧的土地。
不管这个世界发生什么厄运，
春天总会合乎时令带给你新生的希望。
我要站在开满白花的山崖，
聆听人间的悲欢如春雷翻滚消逝。
长风无语，采摘一把清明的艾草，
田埂留下我手指的味道。
一种烟熏之后甘涩的甜味，
你知道，除了你和春天，我谁都不等…
一个苍白的春天要过去，
我在院子里，听见一群蒲公英商量着——
要把暮春的土地轻轻托起，
免得飘荡在我生命中的草原，找不到你的位置。
我要背着你，如同驮着呜咽的历史！
我们会记得这无声翻滚的春夜，
我们会回到原点，
我们，从不曾真正道别！
罗丽丽简介；高校中文讲师，迄今有小说、散文、组诗、评论在《羊城晚报》《河源日报》《韩江》等刊物发表。写诗与破土的萌动，生命的激情有关。
南成点评：此诗有一种沧桑和对于万物的悲悯，使书写的壮丽浸润着春天的泪水，闪烁着柔肠欲断的希望。沧桑使春天复杂起来，并在磅礴浩荡中展现无法言说的苍凉，春天与人类的命运形成一个悖论，正如诗人所说：“我们会回到原点”，“从不曾真正道别。”
由南方诗歌文化专业委员会策划，诗人赵南成、梁念钊主编的《南方优秀诗选》推出后，深受好评，正通过网络征订。订购方式：直接将快递邮寄地址（姓名，地址，手机号码）及购书款（45元/本广东省内）（含邮资）微信发给鑫品文化许主编即可。
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