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(图为广州番禺余荫山房)
风景这边独好
南方优秀诗选(十六)
南成、念钊、剑纶编
当下中国诗坛,翻译体、口水体、下半身、伪抒情泛滥。诗人被放逐,诗歌受辱骂,诗集遭弃置。为恢复新汉语诗歌的尊严与光荣,南方诗歌专业委员会开办了《南方优秀诗选》。无论是学者诗人还是草根诗人;是先锋诗、口水诗、老干体,还是垃圾派、平民派;是金斯伯克的“嚎叫”,还是弥尔顿的象征主义;是顾城的朦胧,还是艾青式的理想主义;都可在南方的火热中化成凤凰,演绎诗的涅槃之美。



5月14曰上午,兰圃心声诵读队雅集,赞颂五月的阳光。
一

康乃馨的节日
一一母亲节有感
林鸿年
今天是母亲节
一个属于康乃馨的日子
你朴实无华默默绽放
世界因你而存在
也为你增添了多少慈祥的爱
我们都是血造之躯
我们也都曾经儿女
世上只有妈妈好
妈妈的故事讲不完
但今天,康乃馨的日子
赞美的歌声耳边縈绕
祝福的诗句如水如潮
妈妈,妈妈的爱
情深似海
2019.5.12晨

林鸿年简介 :出生于广州,祖籍广东揭阳市。广州市作协会员、市民协会员、戏剧家协会会员。有关作品在国内外刊物登载并获奖,曾就读广东文学院第一期作家结业,著有《古老的港湾》等诗集。
南成点评:意境是诗歌的生命,但生命是千姿百态的,所以有各种各样的意境,有情景交融的;有以景寓情的;还有一种是情中藏景的,甚至只有情重而景虚的。第三种最难写,弄得不好就是空洞无物,而诗歌是形象的艺术,岂可无景?此中的关键是议论和抒情中藏有景,使人被这种实实在在的议论和抒情所打动。林鸿年的这首母亲节感怀的诗,就是情中藏景的佳作。
诗中以康乃馨比母亲,但这与其说是写花,不如是赞扬母亲,“朴实无华”,“增添了多少慈祥的爱”,既无花之颜色,也无花之香,更无花的轻盈、柔媚的形状。表面上看,只有抒情,而缺乏感人的生动的细致的描写。
而第二节抒情加议论,仿若演说。又是“妈妈好”,又是“赞美”、“祝福”,再来一句母爱“情深似海”,侃侃而谈,尽是些人云亦云之句。
但当你读完全诗,就有一种来自心灵深处的激动,诗句如从你的心中掏出来,讲出了你的、我的、大家的心声。为什么众人惯用的康乃馨这些词语,会有新的感觉呢?首先这是因为组合的好,就是说,去掉了具体的描写,而写出了母爱的慈祥和厚重。这就是精炼,议论和抒情抽象出母爱的本质,但这种抽象却写出了母爱的神韵。
另外,诗中的议论和抒情,不但包括了我的母爱生育抚养我的种种往事,也包括了世界上所有母爱的生动事件,她们抱着,扶着,想着,做着,牵挂着,奉献着,带大儿女再带孙子孙女……这种无私的、辛勤的劳动和付出,都绽放在康乃馨的温馨中。可见,情中藏景、情中带景、情中出景,也是一种典型的意境。诗歌的多元性、开创性、突破性,乃是诗歌的新意所在。诗人写诗切忌按固定的模式,你受到启发了,你冲动了,你就随心而写吧!灵感的闪电,必将带来诗性的雷霆!

赵南成简介: 曾任广州日报报业集团机关党委副书记、广州日报文学副刊部副主任、中共广州市委宣传部新闻出版处副处长。现被聘为广州电大汉语言文学教授。系中国诗歌学会会员、广东省作家协会会员、广东省朗诵协会文学顾问、广东省侨界作家联合会常务理事、南方诗歌研究文化委员会副主任兼副理事长、广州诗社副社长、广州市作家协会理事、广州二中校友会副会长。由广州出版社、广东教育出版社出版三部诗集、一本诗歌评论集。在广州图书馆、中山图书馆等作过诗词讲座。
二
再 见
伟伟
熟悉的风吹开栅栏
像一个蒲公英飘到朋友的家里
彼此汇聚一堂
确认过眼神
有曾经的你在
主人殷勤得像个陌生人
大家陌生地聊天
熟悉的大笑
好像越来越不适应这里的节奏
暗道一声我本无知
这里没有适合扎根的土壤
没有风
2019.5.2

伟伟简介:伟伟,范建伟。
无知主义者
龙逍车友俱乐部创始人之一
粤港澳诗歌论坛副主席
一道诗艺社实体执行总经理
喜欢看电影、旅游、写文、一切有趣的事情
最新诗观:诗是指向自由的唯一之路。
霖铃点评:这首诗似乎有当下拍卖场上油画系列拍出最高价的画坛怪才曾梵志张晓刚先生笔下那些庸庸噩噩、千人一面的人们的写实感。其笔下《面具》《最后的晚餐》、《血缘-全家福之一、二》里眼光呆滞表情木纳或狂嚣扭曲丑陋造作的形体,曾使人愕然不已。这些人无所事事,把大把大把时间用于整天劳劳叨叨说着不着边际、空洞无物的废话。这是一个荒芜颓废死寂虚无的场景,惶恐困感之人百无聊赖的人生。
跳跃灵动的风飘拂而来,期待着新的激动,一些新面孔的艳遇,然而“确认过眼神”,却“有曾经的你在”,人们依旧麻木不仁,淡然漠视着一切,没有丝毫感觉。连善于见缝插针的风在这里也没有可穿插之处,只剩下的一点点活力也消失殆尽。风对这一切不适应的,看不上眼的,难以融入的世界再也不感兴趣,只好说声拜拜,悻悻而去。
最后,风消失了,圆寂了。
“没有扎根的土壤”,这是风也是作者得出的结论,自由的风,它是属于诗这个世界的。它孤芳自赏,自由自在,游踪飘忽。力量和自由度,是永恒的追求。
我们对任何一首诗的切入点,感悟,触动,启发,评点,甚至暇疵,尽可以见仁见智。但一首小诗却能触动神经的深邃,这却不多见。你说呢?

林剑纶简介:笔名霖铃。诗人,散文作家,文史作家,国际时事评论员。中国报纸副刋研究会特聘传统文化研究员。著有诗集、地方史志等10部。
从事文艺创作多年,发表有诗歌、杂文、评论、人物特写、散文诗等,近年关注和写作生态环境和城市问题,著有诗集《逃出城市》、《时空交错集》、《理想的星球》(生态诗集)。2007年获“南海1号“征文诗歌奖项,2012年诗歌《时代的感恩》获全国报纸副刋《感恩中国》最佳创作奖,2016年诗歌《桑基鱼塘之梦》获《中国梦》征文银奖。
出版有关生态、城市等题材的诗集《逃出城市》《时空文错集》《理想的星球》。其中部分被《广州文艺》《南方日报》《羊城晚报》《中国散文诗报》《侨星》等报刋采用。
三
立夏的雨
江雪花
撑一把花纸伞
独自一个人
在洁净的青石板上
踏出有节奏的音符
湖水溢出浑浊的哀愁
鱼儿跃出了湖面
跳起鬼步舞
似乎也想逃离这多雨的季节
雨,还在淅淅沥沥下
风,轻轻吹起悠扬的口哨
是在呼唤那远方的游子吗
还是哀悼残红柳絮
立夏的雨
尽情地下吧
真的好想
让你把这份思念带走

江雪花简介: 笔名飘,现居湖南城步,苗族人,爱好文学,喜欢拍照、唱歌,与人为善,与文为伴。有散文、诗歌在《邵阳日报》《三苗网》《中国城步网》《中国基层网》等发表。
南成点评:顾随大师讲:写诗要“格物”,即向外,如“见竹交加翠”,见竹而说。但更要“物格”,是向内的,然后再向外。万物给我们一种灵感,能“格物”,而且“物格”,这样诗才能活起来。《立夏的雨》基本上既“格物”,又“物格”,所以读起来有一种灵气。
开始两节是“格物”,一个人“撑一把花纸伞"在青石板上“踏出有节奏的音符”,其实是走,写音符就向外了,连鱼儿也“跳起鬼步舞”,并带起第二节的雨、风、游子、残红柳絮,这都是“踏出"的,意像鲜明而跃动。更精采的,是第三节“物格”了,“尽情下吧”是心理活动,向内,然后,“让你把这份思念带走”,又向外延伸,于是赋予立夏的雨以“思念”的特征,融合了雨景中的景像,物我统一。“格物”与“物格”,使“立夏的雨"具有无穷的韵味。

四
卜算子 . 堂前观杏
喵仙生
日暮与西平,坐赏堂前杏。月洒芬芳玉瓦青,风摆花怜影。
庭院溢春香,梦返谙昔景。雪瓣飘零触郁情,瑶落星河静。
谙:an1,熟悉,引自白居易《忆江南》“江南好,风景旧曾谙。”
郁情:抑郁的情绪,引自刘禹锡《送李策秀才还湖南》“一聆苦辛词,再动伊郁情。”
瑶落:瑶,美玉。瑶落借指花落。

南成老师与喵仙生(右)在谈诗论词
喵仙生简介:喵仙生,原名陈欣,1983年生。某税务局工作人员,沉醉学习唐诗宋词,已创作律令十余年,得诗词一百余首。
南成点评: “沾衣欲湿杏花雨”,杏花是春天的象征之一。此词写堂前观赏杏花,其实是写出了夜色中春天的朦胧美,委婉地表达了月色花香中的清幽与寂寞,以及由此产生的孤独和忧愁。头句“日暮与西平”是一个延续性画面,就是日落西山、天色渐黑,为“观杏”营造了一个寂静的氛围。“月洒芬芳玉瓦青”一句很有穿透力,芬芳是一个形容词,此句突出了杏花之幽香,也使人由花之香想到了花之美,于是,色香俱全、香与色的紧密性不知不觉“穿透”了嗅觉和视觉,“芬芳”这个形容词具有名词的性质,又超越了名词。如写成“月洒杏花”,就没有“月洒芬芳”的美感,就没有那种花的缠绵、柔媚的神韵。这种神韵在“玉瓦青”(层层叠叠碧玉似的屋顶)的建筑群中蔓延,月光挥洒,赋予“芬芳”以圆润、晶莹的质地,“风摆花怜影”,杏花仿若童话世界中飘泊孤独的小公主,美丽得令人忧伤。
下阕承接上阕,从花之凋落写到“梦返”之忧郁,“瑶落”是对这一过程的概括,花开到花落,如玉石破碎之梦,这个梦融进“星河静”之中,天人合一,带来了无限的忧郁,又是无限的美,咏春、惜春、伤春、怨春……尽在其中。
五
痕迹
心 平
每次走到“情人路”口
他总是绕道而行
两旁苍劲的梧桐树
连同这里的空气
无不弥漫着她芬芳的气息
他惊怕那抑制已久的
滚烫男儿泪 如同
大雨过后梧桐叶上颤动的珠儿
轻轻一碰 瞬间
飘落一地

心平简介: 原名林志萍,阳春人,现居江门。不喜闲言,甚爱文学,尤喜诗歌、童话。诗歌,童话,散文偶见微刊
微信公众平台:心平文苑。
马龙飞点评:这首《痕迹》,用一个场景一个精彩的细节及比喻,将“他”的失恋与伤心,刻画得委婉动人,简洁含蓄。从而与那些平铺直叙平淡无奇的作品区别了开来。
每次走到“情人路”口
他总是绕道而行
两旁苍劲的梧桐树
连同这里的空气
无不弥漫着她芬芳的气息
伤心之人每次都绕过情人路。她那芬芳的气息弥漫在路边长满梧桐树的空气里。那条路见证了他俩的交往与甜蜜,见证了那些美好的时光。
他惊怕那抑制已久的
滚烫男儿泪 如同
大雨过后梧桐叶上颤动的珠儿
轻轻一碰 瞬间
飘落一地
有了前面的铺垫,“惊怕”便越发不可收。滚烫的男儿泪,用了一个极见情感的比喻:梧桐叶上的雨珠。这就加深了诗的意蕴,拓展了情感想象。在唐宋诗词中,梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。如“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”(白居易《长恨歌》)。如“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子》),再如“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得”(李清照《声声慢》)。洒落一地的梧桐泪,闪映了多少的曾经与人生难以忘怀的痕迹。
此诗寓情于景,情景交融。不失为一首精巧的好诗。只是读来,当代性略嫌不足,情感抒发仍有些流于一般。

马龙飞简升:网名,老马,老马尚在识途。诗人,教师,居广州。写诗已三十余载。我的诗观:人诗合一,诗中有人。用诗来说内心特别想说的话。
六
冬天的画布
依 人
冬天的画布上
你种的树开始发芽了
蜜蜂又落在了那朵
你最爱的粉色太阳花瓣上
阳光洒在潺潺的溪水中
泛着银光。闪闪亮亮
冬天的画布上
盛开着春天的花朵
竹节拔高的声音你最爱听
跟你的个子一样,又高出了昨晚
你喜欢的种子啊
还在沐浴着温和的阳光
等春天
——我们一起种下

依人简介:原名李艳娟,籍贯辽宁,定居广州,从事纪检监察工作。广州市作家协会会员。诗歌作品散见《中国船舶报》、《湛江文学》、《东江文学》、《南飞燕》、《中国诗影响》、《射门诗刊》等报刊及网络平台。诗歌收录2017《广东青年作家诗歌精选》、《中国当代优秀诗人诗集》等。
梁庄点评:这是一首轻诗歌。正像我一直主张的那样,不要给人赋予使命,同样我们没必要给诗歌赋予使命,诗歌的本质就是产生阅读的愉悦,并不需要更多功能,而很多时候,阅读的趣味与诗歌技巧没关系,甚至没技巧所产生的朴素有种巨大的美,但诗歌永远离不开真实。诗歌的真实永远不是场景和情绪的绝对真实,而是通过一种折光,就像光通过三棱镜变成赤橙黄绿青蓝紫的七色彩虹一样。
"冬天的画布上/你种的树开始发芽了"。这首诗,正是通过一块虚拟的画布,折射发现春天的美好。时令在冬天,但你种的树像在春天一样发芽了。这是有意用一种悖谬的逻辑其实就是说,你种的树发芽了。不光发芽了,"蜜蜂又落在了那朵/你最爱的粉色太阳花瓣上/阳光洒在潺潺的溪水中/泛着银光。闪闪亮亮"。整个画面处于一种高亮的聚光灯下,而这束光正代表一个人,或者一件温暖的事。整个画面很阳光,仿佛陶渊明在《桃花源记》中说的赫然开朗。
"冬天的画布上/盛开着春天的花朵"。这和上一句"冬天的画布"一样,一则点题,主要是起兴,把这个悖谬的逻辑讲清楚,就像给你带上折光镜一样。"竹节拔高的声音你最爱听/跟你的个子一样,又高出了昨晚/你喜欢的种子啊/还在沐浴着温和的阳光"。一种能够看到春天力量和狂野生长的就是雨后春笋,就是通过竹节拔高来通告天下,但在这自然之中,用想画布一样少不了"你",是因为"你"的本质是一束从"我"心里发出来的光。
"等春天/——我们一起种下"。画布上春光无限,生活中,还是寒意绵绵的冬天。看着一块春光满园的画布,尽管身外还是寒风凛冽,我心中已展开春天的故事,两个人的故事。这让我有一次想到孔子的生命理想。孔子聚徒授学,闲暇时常与几个高足弟子谈论社会、政治和个人生活情志。有一次,孔子问曾点:'曾点,你(的人生理想)怎么样?'曾点回答说:'暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。'孔子说:我的人生理想和你一样,也不过是春天,穿上新衣服,跟几个知己,出吹吹风,哼哼小调。这再一次证明,我认为的,人生没有正经,人不要自负有过度的使命,很多东西也只是天意。人的幸福就是爱和相知。
这首诗最大的特点,是通过一块画布,把自己生命的冬天和理想的春天反复切换,形成宽阔的意境空间,让诗意通过一束光的牵引聚焦在"你喜欢的种子"上,这个种子是不是什么并蒂莲或者连理枝什么的,就不得而知了,这就留下了应有的想像空间。

梁庄简介:男,陕西西安人,现居深圳。大学时开始发表作品,作品选入多种选本,参加编辑了《中国韵律诗歌旗帜卷》,主编了《诗度360》,著有现代诗集《被放逐的诗魂》《绝对硬度》《荣誉校长》等。
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