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（图为广州番禺大夫山森林公园）
风景这边独好
南方优秀诗选(十七）
南成、念钊、剑纶编
当下中国诗坛，翻译体、口水体、下半身、伪抒情泛滥。诗人被放逐，诗歌受辱骂，诗集遭弃置。为恢复新汉语诗歌的尊严与光荣，南方诗歌专业委员会开办了《南方优秀诗选》。无论是学者诗人还是草根诗人；是先锋诗、口水诗、老干体，还是垃圾派、平民派；是金斯伯克的“嚎叫”，还是弥尔顿的象征主义；是顾城的朦胧，还是艾青式的理想主义；都可在南方的火热中化成凤凰，演绎诗的涅槃之美。
南成老师每周周五晚为中青年诗友讲古典诗词
一
等风来
吴少玲
站在季节的路口
等风来
一阵凉过一阵的秋风
迅速传播
叶子与叶子之间的黄色徘闻
枝头的果实正在窃窃私语
春天埋下的诗句
总是那么长
带着些许任性
在缠绵中孕育，生根，发芽
莲的心事尚未说完
夜色却以凉如水
霜将柿酿红
等风来，读懂它们的丰盈
风，翻阅着收获的绘本
遍体金黄
果实沾着饱满的诗章
在田间奏起凯歌
橙黄桔绿压枝垂
唯恐跌落为它设好的圈套
紧攥风的衣角
吴少玲简介：微信名蝶舞清风，本名吴少玲。广东散文诗学会会员、广东省侨界作家联合会会员、广州市作家协会会员、广州市青年作家协会会员、签约作家、白云区作协理事、荔湾区作协会员，清风笺文学网编辑、微刊编委。作品发表于各级报刊杂志及中国诗歌网、新浪博客、各微刊网络媒体上，作品获奖，入选年选、丛书。
林剑纶点评：
《等风来》随想
一一风来，遗憾并快乐着
这首等风的诗，一开始，站在季节的路口，在一个节令更新的高度，等风来。
第一段写风的路径，在季节的路口捕捉，听到它在枝头的窃窃私语，细腻而美妙的景遇。第二段是写它经过了漫长春天的孕育和发芽，在缠绵中穿梭。第三段通过意像的叠加衬托出世间万物对风的翘首以待，风总是最备受欢迎者。第四段是风终于来了，它在翻阅金黄的绘本，捕捉到成功的快感。第五段是写那种紧紧攥住风在手不让它溜走的心态。这显示出人们追求的所谓成功，其实都是转胮即逝，风在手中是抓不住的。这是这首诗的独到之处，意境得到升华。诗人没有进一步明说，却通过丰枝硕果垂的形态和细致描写体现出来了。这是该诗的高明之处。
对我们这些等风者来说，那怕它溜走，我们还是要追着风，无时无刻，等风来。
其实，虽然每个季节的风都给人截然不同的感受、感觉和内涵。风的不确定性，风的可塑性，风的模糊性。会产生多少联想！多少时候我们曾渴望它，多少时候我们会忽略它，我们只感到它的凉快，却不知道它也常常在徘徊旋转，摇摆不定，这正是风所惯常的风情啊。
风的来与不来，成了希望所在。万物催生是因为得到了风的至爱。好风知时节，它就在我们面前倏地出现，从树木的摇晃中来，在春天的缠绵中来，从颜色的绯闻中来，从莲的酣睡中来。风穿过心事，风掠过夜色，风酿红果实，风把自己提炼得遍体金黄，风走过的地方，人们总是希望攥住它的衣角，把它留住，然而没有人能做得到。
关于风，诗人徐志摩曾写过：
我在等
云在头上漂流
路在脚下匍匐
我想在原地
标记着我来过这里
千山向后逃离
江河水势湍急
我想在这里
怕你来时找不到我的足迹
我在等
隧与风同行
亦任心游弋
你不再需要顺流伴山而上
也无需识云沿途寻觅
你得知道
等待是虞人不及
是虚人未及
我等你
就不能停在原地
希望、欢愉和遗憾、伤感同在，不管攥不攥得住风，我们还是要顺势而为。不停地在追风、等风中激发活力，得到快乐。
林剑纶简介：诗人，散文作家，文史作家，国际时事评论员。从事文艺创作多年，近年关注生态环境问题，侧重反思人对物化追求的困惑、欲望与无奈。著有诗集《逃出城市》、《时空交错集》、《理想的星球》（生态诗集）。新作多见诸于互联网诗群、微博等等。
二
花飘逸
陈静
穿越那一段花飘逸
懂得一串少女的心事
苍白的纸
写满宋词的粉色
婉约成
点滴到天明的
清远诗行与评说
陈静简介：某人民银行退休干部，清远市作家协会会员，清远诗社理事。热爱写作，笔耕不辍。曾由中国文联出版社出版了《女人的心泉》散文集，经常有诗文在报刊杂志发表。退休后，坚持写微信短文，现在已写有2000余篇，并选择其中的60篇，做成美篇书《诗意地栖居》。
南成点评：花是视觉、嗅觉之美，逸是一种美丽的、轻盈、飘忽不定的感觉，“花飘逸"就是由“通感"的异动，由具体的形象走向生动的认识，形成这样一个艳丽轻盈的意像生发，带来“一串少女的心事”，顾随大师讲，诗要静中有动，动中有静，此乃由静而动，外在之美触发心动。
下面五行是时间的穿越，从纸上“写满宋词的粉色”，再“婉约成”“点滴到”，又动起来了，从内而外的动，这是一个古典诗词之美的延伸，延伸到“天明的”“清远诗行与评说”，可见，时间的千年(宋词)穿越是由静而动的过程，这两者的结合既突出了中华古典诗词的连绵悠久的魅力，这种光荣的继承性又在清远的当下诗歌活动中发扬光大，生机勃勃，于是，古老的沧桑焕发出新鲜和锐气，使此诗深远而青春逼人，幽静高雅而又充满时代的气息。
可见，诗的动与静的巧妙结合可使诗意浓郁丰盈，正如顾随大师所说：“动中之静是诗的功夫，静中之动是诗的成因。”
赵南成简介： 曾任广州日报报业集团机关党委副书记、广州日报文学副刊部副主任、中共广州市委宣传部新闻出版处副处长、广州市二中语文教研组副组长。现被聘为广州电大汉语言文学教授。系中国诗歌学会会员、广东省作家协会会员、广东省朗诵协会文学顾问、广东省侨界作家联合会常务理事、南方诗歌研究文化委员会副主任兼副理事长、广州诗社副社长、广州二中校友会副会长。由广州出版社、广东教育出版社出版三部诗集、一本诗歌评论集。在广州图书馆、中山图书馆等作过诗词讲座。
三
老屋文
刘 莹
九零年代有娃娃
老屋藏着娃娃的温度
太阳喂饱忘忧草、柠檬花
红白方格桌布晾晒起幸福
凉茶熬尽爷爷的苦海
酸菜磨得愈发粗糙
梦总是惊骇
恍醒来 苍老了离骚
几个踉跄
艳霞搁浅白鸽
徒留锈迹斑斑 娃娃哭喊
像只过客
后来娃娃离开
后来娃娃捱过朝朝暮暮
后来娃娃越过乌云和荆棘、山巅和大海
再没见老屋
寂寥酿成了醇酒
老屋躺在厚厚的棺木
娃娃的瞳孔依旧清透、
鲜活而不雾
刘莹简介：九零后，广东广州人，广州市青年作家协会会员，华南农业大学2014级汉语言文学系本科生，香港浸会大学2018级中国语言文学系硕士生。作品见于《流派》《一首诗》《佛山文艺》等。
王瑛点评：老屋有太多记忆，选取哪些东西最能表征老屋的记忆？刘莹说是忘忧草，柠檬花，这是一个诗人的选取，它们点染出童年的无忧无虑，点染出一个女孩子看待童年的眼光——记忆里总是有花开的，有花的童年总是美好的。
老屋里还有爷爷。一壶凉茶雕刻了爷爷的形象，一部《离骚》晕染了情感的底色。老屋在时间的漂洗下只余了记忆，记忆酿酒，醉是心情，不醉也是心情。已经里起雾的娃娃，她说自己不哭。这是刘莹的《老屋》。选取这首诗，首先是她对老屋的塑造简单却饱满，安静又热闹，关于老屋的记忆，动静结合得很好。其次她很冷静地处理了自己的感情，选取了最能具情感能量的客体——花和爷爷，情感非常饱满，但有度。遗憾最后一节收缩力度不够，还可更仔细考量自己的内心，进一步加深对老屋的认识。
王瑛简介：文学博士，教授，华南农业大学中文系系主任，广东省写作学会副会长。主持国家社科、广东省哲社、广州市社科等科研项目多项，出版个人诗集《昨夜，誓言一样的青铜器》、学术著作《叙事的秘境与诗意》、主编《春风破:岭南十女诗人诗选》。
四
枇杷熟了
江雪花
五月的雨
终于让满树的枇杷
尽情吮吸甘甜的乳汁
把青涩的外衣
悄悄
化成黄袍
站在吊脚楼
触手可及
一树黄金缀满枝头
摘一颗
褪去薄衣
轻轻放入口中
那一缕清甜
瞬间浸润了我的心田
枇杷熟了
百灵鸟来歌唱
蜜蜂敲起架子鼓
蝴蝶也翩翩起舞
太阳公公探出头来
为这场盛会点赞
江雪花简介：笔名飘，湖南，城步苗族人，爱好文学，喜欢拍照，唱歌，与人为善，与文为伴。有散文，诗歌在《邵阳日报》《三苗网》《中国城步网》《中国基层网》等发表。
南成点评：《批杷熟了》充满了田园气息，自然清新，使人想起了金元之际文学家元好问的两句诗：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”就是讲诗要摒弃浮华的敷饰、露出真朴淳厚的美质，自然天成，方才万古常新，具有长久的魅力。此诗写苗乡的初夏枇杷熟了，不事雕琢，用词生动通俗，口语朗朗，有民歌风味，感受到初夏的热烈和奔放，充满悦愉的田园情趣。
先写枇杷熟了的两个标志：其一，味之甘甜，如“吮吸甘甜的乳汁”；其一，外表变黄了，“化成黄袍”。无铺排之虚，有具体之实。
第二节写采摘的过程，从“站在吊脚楼”到“摘”、“褪”，再到“放入口中”，一连串的动作描写，无亲身经历是难以写出来的，因而也清新怡人，于是，当读到“那一缕清甜\瞬间浸润了我的心田”时，仿若也吃到了清甜的枇杷。
第三节是一个场景描写，从鸟唱、蜂鸣、蝶舞来烘托枇杷之“熟”，生动地写出了丰收的喜悦。
艾青说：“形象思维的活动，在于把一切抽象的东西，转化为具体的东西一一可感触的东西。”当然，要“转化”得清新生动，必然要深入生活，接触大自然。若依赖东抄西拼的、胡思乱想的“豪华”，何来“真淳”！而一位苗家女子的《枇杷熟了》，就诗意纯朴，令人心旷神怡、清风入心！
五
盛夏的禅韵
磐石
盛夏的风
爱抚着你清荷的梦
芙蓉出水般
撩拨了谁的思念
于清简的日子
守护心灵的安然
撑一伞的清宁
雅致了独处的禅韵
任思绪飞扬
美好这份记忆
久违的情怀
浅醉在柔软的色调中
小径通幽
独白着灵魂的淡雅
满目黄花
打扮了谁的心情
在远离喧嚣的一隅世界
给自己一个最妩媚的浅笑
于唯己的风景
剪辑出几许自得
心轩轻铺
墨点缕缕温馨
沉淀千年的平仄
为谁成诗
（由清风笺文学网推荐）
磐石简介：本名李孝军，男，医务工作者。酷爱文学，以此雅韵生活，分享快乐。曾在《松漠》、《克什克腾旗文学作品集》、《中华文艺》、《嫩江文苑》多次发表诗歌、散文。现为黑龙江省嫩江县作协会员。
南成点评：盛夏是一个火热的、万物生长旺盛的世界。作者以“禅韵”写之，就赋予盛夏以清空、安宁、超脱、随性的特征，如唐代刘长卿说：“溪花与禅意，相对亦忘言。”“忘言”者，知其真意而难以口诉，或不必口诉，盛夏含有宇宙的玄机，走向空灵之美。
果然如是：风是“爱抚着清荷的梦”，“芙蓉出水般"的真淳，于是心灵也“安然”了。连遮挡烈日的伞，也“撑一伞的清宁”，使“思绪飞扬”、情怀“浅醉”；还有“小径通幽”，其实是通向内心，万物皆空，物我统一了，“给自己一个最妩媚的微笑”，令人想起我佛“拈花的微笑”。清代文学家刘熙载说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草木写之”。此诗营造的一个空灵禅定的境界，是通过对风、伞、小径的描写来实现的。
这个禅定的过程是清静的，由外而内的，这个内心是充满机锋轻灵的，“几许自得”；又是雄浑悠远的，“沉淀千年平仄\为谁而诗”。这里充盈了一个宇宙意识，也是诗的禅意的升华，由此，我想到了浙江大学中文系教授吴晓的论述：“真正的诗是宇宙不断完美‘自身’的作品。”“最好的诗，或者说诗的最高境界，就是这种‘终极意识’：宇宙形式。”《盛夏的禅韵》正在走向“终极意识”，所以如轻盈的风，却在人们的内心深处产生了电闪雷鸣的激动。
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