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广东珠海日月贝歌剧院
南方优秀诗选 || 好诗欣赏（123期）
越秀诗会主编
当下中国诗坛，翻译体、口水体、下半身、伪抒情泛滥。诗人被放逐，诗歌受辱骂，诗集遭弃置。为恢复新汉语诗歌的尊严与光荣 ，广东省社科联南方诗歌文化研究专业委员会越秀诗会开设了《南方优秀诗选》。无论是学者诗人还是草根诗人；是先锋诗、口水诗、老干体，还是垃圾派、平民派；是金斯伯克的“嚎叫”，还是弥尔顿的象征主义；顾城的朦胧，还是艾青式的理想主义；都可在南方的火热中化成凤凰，演绎诗的涅槃之美。
一
小鸟落在我的窗弦
注：朋友发来自己画的小鸟，我配诗一首。
大漠舞者简介：本名傅昌萍，教授、语言文学博士；参译《世界文学史》，参编《世界各国知识丛书》、《俄苏翻译理论流派述评》、《俄罗斯社会与文化》等多部教材。
现为南部战区老干大学诗词班学员，南成老师线上诗词班学员，爱好写作诗词。
南成点评：此诗第一节描绘一只美丽的小鸟落在我的窗弦的生动情景，以小鸟吱吱喳喳开唱，扑腾翅膀像炫耀斑斓的衣裳的动景，充满热闹、欢乐的气氛。
第二节以拟人方法写我对小鸟致謝，“为我唱好听的歌儿，给我吉祥的福音。”“吉祥的声音”是诗人对小鸟歌声的主观感觉，将此融合于小鸟临窗这个自然景象中，于是使诗有一种幸福感。《随园诗话》中说：“诗有极平浅，而意味深长者。”此诗如儿歌式的通俗明白，却有天人合一的吉祥之美。
赵南成简介：记者、诗人、作家。原任广州日报文学副刊部副主任。有五百多万字新闻作品和文学作品见诸人民日报、中国青年报、《诗刊》等报刊或网络平台。出版三本诗集、两本诗歌评论集。诗作入选各种选本，其中《红苹果》获全国“圆梦之旅”散文诗歌大赛优胜奖，《夜景系列》入选《羊城晚报花地五十年精品（诗歌）集》（花城出版社出版），《春风在逆行中温柔》入选《珠江诗派一一广东百年珠江诗派作品选析》（广东旅游出版社出版），《忧伤的晨风》等三首诗入选吉林文史出版社出版的2017年《中国当代优秀诗人诗选》。2021年、2022年两次获“中国新时代优秀网络诗人”称号，2021年获中国散文诗研究会颁发“中国优秀散文诗人”称号，《忆秦娥.连州行两首》获2022年华灿杯全国诗词大赛优秀奖。系中国散文诗研究会常务理事、中国诗歌学会会员、中华诗词学会会员、中国西部散文学会会员、南方现代诗歌专委会常务副主任兼越秀诗会会长、广东省朗协文学顾问、华艺联谊会副会长兼华艺散文诗社社长、广州市作协理事，并参加了三十多个文学、评论、朗诵组织。
二
神的美意
陈静简介：人民银行退休干部，清远诗社理事，清远市文艺评论家协会理事，清远市作家协会会员，清远诗书画研究院研究员。中共党员，热爱写作，笔耕不辍。作品散见于《文艺报》《中国绿色时报》《中国自然资源报》《清远日报》《中国乡土诗人》《诗词》《心潮诗词》《华语诗坛》等。
有诗歌被选入多种出版社出版的诗歌集里。
出版个人诗歌散文专集《女人的心泉》。
南成点评：时间与空间是两个物质条件，诗人在写诗的美感时，常常会采用时空表达的方式，此诗写“神的美意”，也时采用了时空结合的方式。写“我”小时“晨起挑水放牛”，还捧读一本高中语文课本，这种回忆是时间的变化。接着，重点写书中所写的美景：天山、天池的地方，“满是高过马头的花”，还有人们“骑马穿行林中 ”，听见马蹄溅起的水声。书中的内容是空间的变化。于是，诗人以时空结合的方法描写自已青少年时代，以时间作概述，以读书中的多个美景的转换（即空间变化）为重点，做到了点面结合，生动形象展示了生气勃勃、浪漫美丽的青少年时代，并引出了“神的美意”的主题。
浙江大学中文系主任吴晓说：“诗歌对于空间和时间的表达，不仅通过写实方法得来，更多是通过想象活动实现。”“以想象力超越时空的自由驰骋达到‘思接千载’‘视通万里 ’之目的。”此诗通过对美好青少年时代的时空结合描述，展开想象而升华出更为广阔深远的“神的美感”，这就具有更丰富的诗意：可以是书中更为美丽的内容，也可以是青春、爱情、美好的理想，总之，“思接千载”与“视通万里”的时空结合，揭示了“神”的内涵：自然界之道和社会发展的规律。所以，诗的结尾写道：“感恩／神的美意”。
三
生命如莲
修炼一朵莲花的宁静
——《生命如莲》简析
齐凤艳
生命，是宝贵的，在不同的年龄，生命有不同的样态，在不同的年龄，人们对生命的比喻不同。《生命如莲》是诗人赵南成老师的一首诗。在这首诗里，他把生命比喻为莲。
一提起莲，我首先想到的是周敦颐的《爱莲说》。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”文学家让我们从小对莲的形、色和禀赋都有了清晰、美好的认识，这就是美育的功效。而当赵老师将莲比喻成人生，人生就又多了一件姿仪，仿佛一个人，穿着了另一件衣服，出现在我们的面前。当然，赵老师的这个比喻中，还有莲之在佛教中的禅修禅悟的含义，有清静、脱俗、阔达的意旨在其中。
在《生命如莲》中，莲的前身不仅在污泥中，还被诗人进一步推演，赋予它更壮烈的历练：“火山喷出灼热的时间，/岩浆流过岁月，/灰烬孕育生命的种子，/它们便是莲的前身。”而莲此时是生命，所以每一个生命都继承了亿万年的锻造及锻造所发生的时光，每一个生命都有无数个前世，历史、岁月和其中发生的一切，令生命自诞生起，就是丰盈的，每一个生命都是一个大容器，因为它在时间的一系列节点上。
于是，树枝能够任我们攀升目光，或者追踪过往；大雁可以展翅驮着我们俯瞰大地；青草可以教会我们建设新世界；而青蛙也在某个时刻给予我们启示。路过的，经历的，都是财富。生命中，有的事件是历史性的，有的是私人空间发生的，都在生命中留痕。它们激发我们怎样的想象？留给我们什么样的感悟？是刻骨铭心的爱？还是若隐若现的欲望与梦想？当一切发生后，我们是心潮起伏，还是像这首诗的结尾所描写的那样：“灵魂就如平静清澈的湖面，/波浪如空灵的打坐，/一朵莲花的宁静……”？
一朵莲，经得起浪潮涌动，也能够跳出漩涡，获得内心的安宁。因此，修建一种如莲的人生状态，是非常不容易的。所以，赵老师的这首《生命如莲》，为我们建立了一种高难度的人生境界，这是一首非常值得细细品味的诗作，常常读它，能帮助我们涵养性情，陶冶心性，洞察人生。
齐凤艳简介：笔名静铃音，辽宁康平人，辽宁省作家协会会员。有作品发表在《文艺报》《扬子江诗刊》《散文诗》《星星·散文诗》《海燕》《诗潮》《人民海军》《散文选刊》《芒种》等刊物。著有诗集《齐凤艳诗选》，出版独译合译诗集10部。
四
南方，很少见雪
黄锡锋简介：广东省作协会员，有作品发表于国内的《诗刊》《诗歌月刊》《散文诗》《诗潮》《诗林》《南方日报》和印度尼西亚的《千岛日报》菲律宾的《世界日报》等报刊；入选《2019第二届现代诗经100首》《2013—2014中国新诗年鉴》《世界华文散文诗年选》等十多个选本。
南成点评：此诗题为《南方，很少见雪》，首句写“换句话说，雪在南方，难以立足”，全诗重点写“难以立足”之“难”，这就解释了“很少见雪”的原因，扣往了题目。
南方一般是见不到雪的，即使在“深冬气温骤降”，只能在海拔最高的罗浮扬天嶂，雪“躲到”那里，“抱着扬天嶂哭成一团”，拟人化的描写，雪与山嶂的难舍难分，足见雪对南方的爱，也反衬了“难以立足”带来的失落感和痛苦感。
诗人以描绘和叙写展现了这种流动的忧伤美，雪与杨天嶂的“幽会”，引得人们纷纷前来拍照（此中有一个“捉奸”的故事，以幽默使事件变形，而变形强化了“幽会”的珍贵），谁知却出现了意料之外，杨天嶂“哭成泪人”，“雪早已哭哭啼啼走了”，雪在南方“难以立足”得到了形象化的生动表达。于是“在南方，很少见雪”的忧伤流动美，经历了情之美、思之美，并在结尾两句升华到悟之美，即“创造一种超拔的理念以寄托诗人的感悟”（浙江大学中文系教授吴晓）。“即使在最冷时刻见到了，又都是撕心裂肺的离别。”诗的最后两句的这种悟之美是画龙点睛，激动痛苦的见面即是绝望的离别，意境升华，南方的雪是如此，在人生经历中，在爱情中，也会发生这种刻骨铭心的忧伤，如吴晓教授所说：“诗人有感于现实生活的启发，创造一种壮阔高远的境界，传达对社会、人生的洞见、顿悟”，真正做到了“言有尽，意无穷，余意尽在不言中”。
五
梦为我唱的歌
邓林玄鸟简介：教师，诗歌爱好者。有诗见于《特区文学》《奔流》《神州文学》《江河文学》《鸭绿江》等纸刊。
南成点评：俗话说：“文似看山不喜平。”古人说，“写诗要用曲笔，曲水有情。”这个“曲”含义丰富，有不要平铺直说，有借景抒情、景中藏情等等，此诗也是曲笔，但不同上面讲的“曲”的方法，此“曲”不是那“曲”，到底“曲”在哪里呢？
此诗的“曲”超出了意象的直观性，而升华到更高一个层次：精神层面上。这首题为《梦在为我歌唱》的诗，首节写听梦在歌唱时，我及湖面、月亮等的反应，“我比湖面平静，比月亮冷／比夜幕的沉思平和”，这种拟人、比较的方法，暗示出我的反应兼有这三种景物的特点，即“平静”“冷“平和”，当然不止这三点，但已曲折地表达了一种冷寂、静美，响亮的听觉化作静美的平和，沉思、安详，可能有忧伤，因为“比月亮冷”。这是由动到静。
第二节“在不断回放中”对歌声的感觉大逆转，由静到动：“有风有火”。于是湖面“荡漾”、月儿“暖透”，而“她缓缓滚落在你的山坳”，这个“你”其实是“我”，我被歌声的热情打动了，我的心化为歌声了，我成为梦了。
此诗的“曲”是形而上的，已超越歌声产生更为广阔的意境。浙江大学中文系教授吴晓说：“情感空间是诗歌意象艺术的一种高级表现形态，是主客体相对应又超越的意象关系场，是意象结构与情感的深度、广度与力度所产生的综合艺术效应。”此诗对歌声的穿越、沉淀化描述，使之上升到一种对自然、人生的感悟，如吴晓教授说“是超越于诗中展现的空间之上的一种“心理空间”。
六
送 别
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