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南方优秀诗选||好诗欣赏（160期）
粤秀诗会主编
当下中国诗坛，翻译体、口水体、下半身、伪抒情泛滥。诗人被放逐，诗歌受辱骂，诗集遭弃置。为恢复新汉语诗歌的尊严与光荣 ，广东省社科联广东文化学会南方诗歌文化研究专业委员会越秀诗会开设了《南方优秀诗选》。无论是学者诗人还是草根诗人；是先锋诗、口水诗、老干体，还是垃圾派、平民派；是金斯伯克的“嚎叫”，还是弥尔顿的象征主义；顾城的朦胧，还是艾青式的理想主义；都可在南方的火热中化成凤凰，演绎诗的涅槃之美。
一
怀念李克强总理
马龙飞简介：网名老马，老马尚在识途。诗人。教师。居广州。写诗四十余载。我的诗观：人诗合一，诗中有人。用诗来说内心特别想说的话。
南成点评：此诗用朴实、诉说般的语言，表达了对李克强总理因心脏病突然去世的沉痛与悲伤，以及人民的深切怀念，赞扬了李克强总理心中装着人民的感天动地的亲民形象。
诗的第一节以“真不相信这是真的”的内心活动，表示对总理突然去世的震惊，这种对恶耗的拒绝表达了人民对总理的热爱。直至“网上更多泪目更多悼念”，才相信“克强总理竟突然离去”，这个副词“竟”，有力表达了这一恶耗传来的心理变化过程，内心的巨大创伤和痛苦。景内意象是网上的消息和泪目，是不敢相信的悲痛。古人曾有“象外之象”的说法，如浙江大学中文系教授吴晓所说：“即意象并未全盘托出，读者可凭借可见的意象，去发现未说出的意象”。我们从诗人的这一心理感受中，可以感受到李克强总理早就在人民心中，他鞠躬尽瘁为人民服务，全力破解困难解决民生大事、敢于担当的动人事迹和高风亮节，早已镌刻在亿万人民心中。
第二节继续承接悲痛“心往下沉，痛往下沉”，由此引出总理的高风亮节，总理生前做了许多艰难、艰苦、艰巨的工作，在关键时刻、在危急关头开拓进取、取得成果，在国家各个层面、各个领域中做出卓越的贡献，但诗人把这些归纳为“睿智的、平易近人的，心中总装着人民的”，可见，这种归纳就是景内意象，而前面的种种先进事迹，诗人并不明说，但我们可以想象到，这就是“象外之象”，只不过与第一节相比，这种“象外之象”隐藏其中，可以称为“潜意象”了。于是，就有了人民的怀念，“人民也把你装在心中，那崇高的位置。”
到了第三节，首句与第二节首句重复，“心还在下沉悲痛还在下沉”，悲痛不断加深，“总理你走得太早太急”，这是对第一节的呼应，这种真切的惋惜和呼唤，对于当下处在全面建设现代化的中国和中国人民来说，有着太多的感受和感触，于是，就有了无限丰富的象外之象和潜意识。于是，此诗最后两句道出了亿万人民的共同心声：“您这辈子为人民操碎了心，您亲民的形象早铭刻于民心。”言简意赅，充满力透纸背的悲痛和怀念。
赵南成简介：记者、诗人、作家。原任广州日报文学副刊部副主任。有五百多万字新闻作品和文学作品见诸人民日报、中国青年报、《诗刊》等报刊或网络平台。出版三本诗集、两本诗歌评论集。诗作入选各种选本，其中《红苹果》获全国“圆梦之旅”散文诗歌大赛优胜奖，《夜景系列》入选《羊城晚报花地五十年精品（诗歌）集》（花城出版社出版），《春风在逆行中温柔》入选《珠江诗派一一广东百年珠江诗派作品选析》（广东旅游出版社出版），《忧伤的晨风》等三首诗入选吉林文史出版社出版的2017年《中国当代优秀诗人诗选》。2019年、2021年、2022年三次获“中国新时代优秀网络诗人”称号，2021年获中国散文诗研究会颁发“中国优秀散文诗人”称号，《忆秦娥.连州行两首》获2022年华灿杯全国诗词大赛优秀奖。评论《在回溯和伸延中学习古典诗词一一读〈顾随诗词讲记〉的随感》获广州市文明办、市社科联2020年“寻找最美书评活动”二等奖。
系中国散文诗研究会常务理事、中国诗歌学会会员、中华诗词学会会员、中国微诗学会会员、中国西部散文学会会员、广东省作协会员、广东美术评论学会会员、南方现代诗歌研究专委会常务副主任兼越秀诗会会长、广东省朗协文学顾问、华艺联谊会副会长兼华艺散文诗社社长，并参加了三十多个文学、评论、朗诵组织。
二
重阳登千年瑶寨
（1）瑤王：称盘古王。
（2）玄女：相传瑶家的刺绣高手名叫玄女。
（3）瑤鼓：瑶族长鼔。
徐启文简介：男，1940年11月出生，中山大学中文专业毕业。一级作家，中国作家协会会员，广州市人民政府文史研究馆馆员，《文学与艺术》签约作家。曾任广州市文学创作研究所所长、广州市作家协会常务副主席、广东省作协理事、广东散文诗学会和广东传记文学学会副会长、广州旅游文化研究会会长兼广州《旅游文化》报主编等职。出版诗集《情眸》《生命的超越》《宝岛行游》等9部，歌词集《心中的歌》1部，散文诗集《生命的行旅》1部，散文集《祖居的龙眼树》《登山临水》等4部，报告纪实文学集《南国之星》等2部，论文集《感悟星光》1部，小说集《天魔海怪》（合作）1部，《徐启文自选集》等文学类专著共20部。1965年11月赴北京出席全国青年业余文学创作积极分子大会。
南成点评：著名诗人大解说：“我们到底需要什么样的诗歌？我以为，诗人应该向世界贡献出本土的、原创的、新鲜的、生长性的，具有文化积淀和高贵品质的汉语新诗。”此诗通过中国古老的民间神话写千年瑶寨原始醇朴之美，突出本土的原创性，使瑶寨风情如未被污染的山间清泉，滋润着人们的心灵。
诗的第一节“踏着石板道拾级而上”点明瑶寨之高，在大山深处“依偎云端”。瑶王称盘古王，寨中有盘王屋，这同盘古开天的故事串连联起来，由此联想到谁将“瑶宫降落人间”？诗人将瑶寨之高与盘古开天地之间建立了一种联系，瑶寨的古屋、盘王屋如同“瑶宫”，使瑶寨象征着一种开创性、生长性的精神。这叫做艺术联想的创造性，使叙述的本体突破了习惯性思维，具有新鲜、新奇、新颖的质地。
在第二节，如著名诗人郭小川《昆仑行》诗：把“王母兴建瑶池，用尽山中的流泉”，作者将山顶的溪泉、竹水笕等液体性的形态，想象成“谁将瑶池构筑人间？”在第三节，将“刺绣姑娘玄女”的刺绣伸展叙述，玄女是瑤族传说的刺绣神女，她创造了瑶绣“界形纹”，“绣出瑶山的山水瑶山的神灵”，想象成“谁将瑶绣恩赐人间？”第四节写了歌堂坪里“鼓声歌声舞蹈”，瑶族长鼓，是瑶族歌舞的导具，作者走进瑶山瑶寨，看见到处都是长鼓雕塑，想象成仙子与火中凤凰，“谁将瑶鼓歌舞打赏人间？”第五节写采茶姑娘采摘的油茶果，油茶果是人养生长寿之果，想象成“谁将瑶果‘蟠桃’惠泽人间？”这几节承接第一节盘古开天地的神话，在本体与喻体（溪泉、刺绣、鼓声、歌舞、茶果）建立了艺术性联想，创造了一种异质的、雄奇的、清丽的美。
联想关系的建立，以创造性思维为前提。到了第六节，以向山顶行进中经过“千年古树明清石拱桥千年石棺”的“重阳登千年瑶寨”的具体叙述，对前面五节进行了总结，金石等具有恒久性，这就将登瑶寨的本体与前文联想的喻体融为一体，产生了一种如大解所说的“本体的、原创的、新鲜的、生长性”的意象：“古老，原始，神秘，自然，”使想象升华到“谁将人间仙境夯筑人间？”升华到情景交融的高潮。
到了第七节，通过“细品千年古寨意涵”，抒发出“天道酬我长出不老翅膀”的雄浑潡昂的壮志，振奋人心，让人联想翩翩……浙江大学中文系教授吴晓说：经过创造性联想，“原物象尽管还是原物象，但已被加入了新质。”“强化原来物象的某些特性，或植入新的内容，给人以新奇的美感享受”。此诗细品意涵的过程，正是这种创造性联想的生动体现。
三
也 曾
杨平简介：女，广州五山诗社社员。广州市退休公务员。现在家带两小孙，业余偶学诗学画，学芭蕾（擂鼓四通）。
南成点评：此诗开始前四行以四种豪迈坚定“也曾”的排比句，诗评家称为并置结构：面对君王昂首挺立，膝下有黄金绝不下跪，坐卧云端沐日光，搭箭牵黄射天狼，表现了一种豪迈勇敢的英雄形象，这四句的情形是互相补充的，由昂扬刚强而坚贞不屈而潇洒豁达而勇猛杀敌，如美学家布洛克说：“把一个柠檬和一个橘子放在一起，它们便不再是一个柠檬或一个橘子，而受成了水果。”此诗这四种情景互相融合，构成了一个内涵丰富的英雄形象，给人顶天立地、气壮山河之感。但第一节的后四句未承接前四句，而是透过前面的英雄形象，笔锋一转，指出其实质是“黄粱梦醒时空转”，转眼万事皆空，依然是从前歌舞场的“旧文章”，这种透彻的洞察力带来了诗的内容的深刻性。
第二节又是一个转折，“忽闻天语归期甚远遥”，上下节之间有一个留空，暗含还是“不写旧文章了”，干什么呢？应“秉烛熬油画新框”，经细量后，不再逞强，而是“敬天畏地谢苍觞”，这比不做英雄后的悲观放任又进了一步，以余粮“撒入荒川待春光”作喻，表示要继续努力，奋发有为。于是上升到一种境界，既不张扬刚烈，又不放任自流，而是踏踏实实，奋发有为。浙江大学中文系教授吴晓说，境界不同于意境，不是所有的诗都可以称得上有境界，“只有那些意趣高远、情怀开阔的诗才称得上有境界。”此诗以一波三折、跌宕起伏的结构，创造了深刻性、穿越性、拓展性的开阔高远的境界，蕴秀含蓄，越读越有味道。
四
秋月感怀
李标祥简介：1972年11月23日生，江西省抚州区临川市人，毕业于华东地质学院。从小喜爱书法、文学，在校期间多次获得书法方面表彰，高中时一直担任学校宣传部长。南方现代诗歌研究专委会越秀诗会会员。一九九四年下海打工后一直对书法热情不减，多次参街、镇、市等艺术比赛屡次获奖。早期拜东莞书法名家卢灿荣为师，后拜鸿影书香王祖宏，谢桦南等为师，潜心研习书法至今，对书法这门艺术有自已的独道体会。
2021春参加香港毛笔博物馆书法此赛中斩获“金牛奖。
书法、诗歌是我挚爱，我愿在此路上贡献我毕生的精力，为传承中华国粹而奋斗终生！
南成点评：此诗以短句为主，短句急促有力；又以长句作间隔，长句舒缓铺展。于是，在急促中有舒缓的节奏，跌宕起伏，在深秋的悲凉中激荡是雄浑，悲秋叹月变成了激昂寄月，显得沉雄苍劲，震撼人心。
诗评家认为，诗的意象的最初形式分为感觉和知觉，感觉是事物的个别形象，知觉是个别形象的综合而形成的总体形象，这种形象带有“内心”的表达。此诗对秋月的描写，就是从感觉而上升为知觉，达到了情景交融的意境。开始一段从风浪烘托“春江明月又东升”的壮观，然后以山岚漠北的方位写银河秋月“分秋色”，其实是衬托月亮，以“玉盘”作喻形容月亮的皎洁。于是，风浪翻涌，天阔地广，星河璀璨，一轮明月带起地高地迥的雄浑秋色，这种感觉是沉雄闪亮、神奇壮阔的。
第二段是秋月引起的感慨，寒蝉湿秋露是“几度”，这是多个秋月的归纳，引起沧桑感，这是内心的表达，成为抒情性的知觉。
第三、四段依然是“几度”的伸延，“孤烟残月”，转到悲秋了。但写悲伤是为了写振奋，三十载的“思乡情”，悲而思而“心未改”，坚定的家国情怀，充满是振奋坚定。
诗的最后是振奋，即“心未改”的具体化。角号吹响，斗志正旺，“此山过后万重山”，寓含不断翻山越岭向前进，激人奋进，含意深远。
五
深居老林的诗友
黄锡锋简介：系广东省作协会员。有诗作发表于《诗刊》《诗歌月刊》《散文诗》《诗潮》等；有作品收录于《2019第二届现代诗经100首》等；多次获奖，2019年、2020年、2021年均获广东省梅州市文学“双精”奖。
南成点评：浙江大学中文系教授吴晓指出：诗的基本特征是“宇宙意识的生命化”。此诗写一位深居老林的诗友俯仰天地，在乾坤之间悠然自乐，领会诗的意境，感悟人生，正是“宇宙意识生命化”的形象典型性。
此诗以群峰直至天“俯下身子骨”倾听“诗文”，接着“你依旧与草木为邻／以蜜蜂花草蝴蝶为伴”，这样从远到近、从高到低形成诗意的宇宙意识，接着写诗人钟情于山水、鸟鸣之中，这是一个生命化过程。
以阳光打开书页，清风陶醉“忘了翻页“结尾，把“宇宙意识生命化”演绎成一个特写性镜头，使人想起魏晋时期“禅对山水”的田园诗，蕴含着玄思妙想。
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