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广州番禺宝墨园
南方优秀诗选‖好诗欣赏(191期)
粤秀诗会主编
当下中国诗坛,翻译体、口水体、下半身、伪抒情泛滥。诗人被放逐,诗歌受辱骂,诗集遭弃置。为恢复新汉语诗歌的尊严与光荣 ,广东省社科联广东文化学会南方诗歌文化研究专业委员会越秀诗会开设了《南方优秀诗选》。无论是学者诗人还是草根诗人;是先锋诗、口水诗、老干体,还是垃圾派、平民派;是金斯伯克的“嚎叫”,还是弥尔顿的象征主义;顾城的朦胧,还是艾青式的理想主义;都可在南方的火热中化成凤凰,演绎诗的涅槃之美。
一

北疆的雪

钟南简介:军人退休,毕业于广西医科大学,暨南大学医学院。广东省朗诵协会会员。向远方,诗从心生。
南成点评:浙江大学中文系主任吴晓说:“诗人对于外在世界的情感反应主要来自三种心理机能的交互作用:一为感受力,二为想象力,三为理解力。”《北疆的雪》一诗,对雪花的感受是新颖强烈的,想象力是飞扬灵动的,理解力是深刻的。这三种心理机能的综合运用,创造了一个晶莹洁白、涵盖天地的含义深刻的丰盈雪花意象。
诗的开始把雪比喻为“鹅毛状的精灵”,这种感受力是新颖独特的;这些精灵的飞舞“染白了夜”,如古人所说“涵盖天地之美”,这种想象力不断延伸,以至“闻苍穹的口令成群结队扑向人间”,带有冲击力了,为何要冲击?因为要把“最纯净洒落”,向大地“表白”,于是,雪景覆盖一切,席卷天地而又纯洁宁静,想象力把动景与静景、景与情交融起来,如吴晓所说:“想象力能突破时空,激活记忆仓库上的有关信息,进一步强化感情。”雪花之广大强劲、无所不包的纯洁之美,令人陶醉。
第二段不是景内之景,而是景外之景,即是想象的虚景,如古人所云“象外之象”,雪花对昨天的“安抚”,对未来的“憧憬”,以至织成“毛毯”化作“溪流”,直至与“萌芽绿意的相见”,“与春天万紫千红共舞”,都是由冬到春的变化,这是想象的虚写,从而更真实表现了雪花的本质,这是出自对雪花的理解,如作者所说:“北疆的雪覆盖了一切,给我极大的震撼,已不单是纷纷扬扬美丽的雪花,洁白品莹的浪漫,而是完全覆盖了大地的杂乱,枯萎的本来面目。”这是深刻的理解力,“理解力是对生活本质的把握”(吴晓),于是,雪花的俏丽之美,其滋润万物、迎来春光的勃勃生机,得到了淋漓尽致的体现。

赵南成简介:记者、诗人、作家。原任广州二中语文教研组副组长、广州日报文学副刊部副主任。有五百多万字新闻作品和文学作品见诸人民日报、中国青年报、《诗刊》等报刊或网络平台。出版三本诗集、两本诗歌评论集。诗作入选各种选本,其中《红苹果》获全国“圆梦之旅”散文诗歌大赛优胜奖,《夜景系列》入选《羊城晚报花地五十年精品(诗歌)集》(花城出版社出版),《春风在逆行中温柔》入选《珠江诗派一一广东百年珠江诗派作品选析》(广东旅游出版社出版),《忧伤的晨风》等三首诗入选吉林文史出版社出版的2017年《中国当代优秀诗人诗选》。2019年、2021年、2022年三次获“中国新时代优秀网络诗人”称号,2021年获中国散文诗研究会颁发“中国优秀散文诗人”称号,《忆秦娥.连州行两首》获2022年华灿杯全国诗词大赛优秀奖。评论《在回溯和伸延中学习古典诗词一一读〈顾随诗词讲记〉的随感》获广州市文明办、市社科联2020年“寻找最美书评活动”二等奖。
系中国散文诗研究会常务理事、中国诗歌学会会员、中华诗词学会会员、中国微诗学会会员、中国西部散文学会会员、广东省作协会员、广东美术评论学会会员、南方现代诗歌研究专委会常务副主任兼越秀诗会会长、广东省朗协文学顾问、华艺联谊会副会长兼华艺散文诗社社长,并参加了三十多个文学、评论、朗诵组织。
二

美好的下午茶
吴丽珠

吴丽珠简介:籍贯汕头市,于六十年代出生于海南文昌东路 。1987年毕业于海南大学 。《沥城笔会》报理事及副主编等工作 。
有作品发表于《广州日报》、《南方日报》、《佛山日报》、《南海文艺》、《大沥文艺》、《文昌文化》、《椰乡月》、《名家名人典藏》、《西北文艺》、《珠江》、《中国文化报》、《南叶》和《青年文学家》报纸及杂志等刊物,有28篇作品分别获得各种征文比赛一、二、三等奖
南成点评:此诗写几位诗人相聚饮下午茶时的诗意的融合,尤其对南成评论家所写诗评的感悟,所以题目叫《美好的下午茶》,既是品茶时茶室环境、品茗之美,更是诗情之美,情景交融的美丽,突出了诗的魅力。
此诗第一节描写大益茶室饮茶的情形,喝茶,品年荟(即很多美食汇集),还欣赏窗外的鲜花和细雨,环境是优雅的,诗人也是优雅的,“我欣赏黑边眼镜下的一双慧眼”,“诗情评语满口诗词”。最后一句加以总结,从景到人的这些美丽,“消散在浪漫的茶韵里”,“茶韵”一词情景交融,将茶化成了诗,诗的韵律,诗的节奏,诗的流动,都属于“韵”,隐藏了作者理性的思考,如浙江大学中文系教授吴晓所说,体现了作者“在思想深处的感觉”。
第二节是倒叙,回忆了“多少.个下午茶随时光而去”,接着集中写了“在时光里深深的畅谈”,这些“茶韵中的诗语”既优美,也有“千疮百孔的记忆”,最后也感叹时光的逝去,“无论我们多么努力/时光依然故我的直播了我们的白发”。这节倒叙和回忆,增加了“美好下午茶”的底蕴。
第三节返回到大益茶室的美丽环境,小桥流水风景美丽,尤其是从景到人,在夕阳彩霞中,参加茶聚的南成诗人、诗评家高大魁梧的身影,“是夕阳下最美的诗呀”,有位诗评家说,“诗人是宇宙的情人〞,不仅南成诗人,参加茶聚的诗人都是“夕阳下最美的诗”,天人合一,体现了诗的根本形式,宇宙意识的生命化。
第四节是品茶谈诗进入.高潮,举杯祝贺“我作品巜广州》获奖”,并以一个感恩的心感谢“这位诗人评论家的慧眼”,这就体现了作者纯粹的诗心,由此从美好的下午茶得出一个哲理,“诗人啊,总不会放过美好的”,体现了诗的直善美。
吴晓教授说“换一个角度就是换一个意象。”此诗四节从大益茶室茶聚到倒叙过去的茶聚,再续写大益茶室茶聚的美好情景,最后把下午茶推向高潮,举杯祝贺,形成了四个美好的意境,体现了诗的魅力,诗人灵魂深处的真情和纯洁。
三

粽子飘香屈原来了
南成点评:屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”。此诗通过端午节粽子飘香的生动具体的描写,体现了屈原的爱国思想、求索精神和诗歌的伟大成就。
浙江大学中文系教授吴晓说:“一个形式、一个句子、一个字、一个形象,不论其重要程度如何,它都成了诗的原点,也就是诗的突破点。”“诗的叙事原点一般始于诗的缘起。”端午节的风俗是做粽子纪念屈原,此诗写妈妈做的五花肉粽子“满屋飘香”,就抓住了端午节的缘起来写,成为此诗的原点,并由此展开突破,歌颂了屈原的伟大民族精神和诗歌成就,体现了纪念屈原的现实意义。
“意象的表达功能在于它的描述性”(吴晓),此诗对作为叙事原点的粽子的描述是具体生动的,首先是妈妈做的五花肉“满屋飘香”的粽子;第二节是粽子的食材粳子糥子,包粽子的箬叶麻线,味道,形状,“赋予无边的爱”“如你的诗歌/温暖在人们心头”,物景与情景融合在一起。第三节由粽子写到端午节的气氛,写到“屈原你来了”,其外貌是“戴着高高耸起的官帽”“穿着长袍”,接着由此突破,将屈原的忧伤、汩罗江、“和诗和梦和粽子”结合起来,“裹着满满浓情的爱”,将物化的粽子精神化,原点成了突破点,物我交融,情景交融,古今交融。
最后一节呼唤“屈原你来了”,与第一节呼应,寓意屈原精神的回归,更是中华民族优秀文化的弘扬,至此,粽子作为原点发展到突破点的不断深化,开拓出新颖壮丽的意境。
四

儿童节随想

西藏红花简介:广州市某中学英语教师。南方诗歌研究专委会粤秀诗会会员、华艺散文诗社会员、中国民主促进会会员。在全国优秀科技期刊发表论文。论文获中国教育学会“中国教育实践与研究论坛”征文评比一等奖。
发表散文诗、诗歌数十首。热衷中华传统文化,对语言学习和翻译实践有热情。获2023年广州赛区中华经典(英语)翻译马拉松公共翻译赛事完赛优秀奖。
南成点评:儿童节顾名思义是儿童的节日,此诗开始也写父母为儿女过儿童节,祖父母“为孙辈张罗”,但接着提出了一个“特别”的见解:“儿童节与年龄无关\只要我们眼里有光心里有爱”。于是就扣住题目《特别的六.一儿童节》。
为了突出这个“特别”,诗中叙写了要对自己的另一半好,不要忽视了自己的伴侣,“给营养师伴侣一个熊抱吧”,“尽管头上白发眼角细纹”。心态保持年轻,只要“满怀热情永葆童真热情”,“儿童节就永远属于你”。可见,诗人抓住了儿童的本质即天真浪漫来写,扩大了儿童节的外延,即老人也要有孩子的天真活泼,即人们常说的“老顽童〞,这样就可以幸福长寿吉祥。
别林斯基说,诗“只有感情是不够的,还必须有思想,正是思想构成了一首诗的真实内容”。此诗提出儿童节与年龄无关,老年夫妻应是老顽童,正是真实体现了儿童节天真快乐的本质,思想的深刻性表现了内容的真实性、感情的亲切性。
五

冰雪梅花
诗意在具象描写与抽象寓意中飘溢
——点评赵南成的诗歌《冰雪梅花》
温俊伟
这首诗歌以粤北山区的素梅为象征,深情赞颂了生命中坚韧与纯洁的品格。诗中,素梅在风雪中高傲地孤独绽放,便是冰清玉洁的性格的展现,是生命在严酷环境中坚韧与不屈的凸显。
写作特点上,诗人巧妙地运用了对比和象征手法。素梅的洁白与风雪的冷酷形成鲜明对比,令其坚韧不拔的品质深深地留在了读者心中;同时,素梅也象征着那些在困境中依然坚守初心、保持纯洁的人们。
在表现主题上,诗人对素梅进行了具象描绘和抽象寓意。
‘’只得在山野独自绽放/留下被北风中伤的痕迹/拒绝色彩缤纷的嗳昧” 、“犹如旋转的冰上芭蕾”……这些具象描绘使素梅的形象跃然纸上,让读者仿佛置身于粤北山区的风雪中,置身于美丽可爱可敬的梅花面前,全身正能量满满的,大大增强了诗歌的感染力。
而抽象寓意是一种灵动联想,能使诗歌的内涵更为丰富,引人深思。如“因坚贞而纯洁,因纯洁而孤独”,又如“更不屑与媚俗为伍”,还有“在清澈的微笑中是灼热的美/大地为此陶醉”等等。
正是这具象描绘和抽象寓意构筑起情景交融的意境,使诗意更趋于形象化,梅花的象征意义就更明显,诗的意境就更为深远了。
我们通过作者对梅花的赞美领略到素梅的美丽与坚韧,领略到作者对美好事物的向往和追求;同时,也使读者通过素梅的形象引发对生命意义的思考。它告诉我们,即使在困境中,我们也要坚守初心,保持纯洁,勇敢地面对生活的挑战。这样的主题和表现手法使这首诗歌具有了深刻的思想内涵和较强的艺术感染力,值得读者细细品味和思考。

温俊伟简介: 广东省作家协会会员,广州市作家协会会员,海珠区作家协会文创委委员;广州市硬1笔书法家协会会员,海珠区书法家协会会员。已出专著八本,在报刊发表各类作品近两百万字,单本电视剧两部及广播剧十多部都曾在电视台、电台播出。作品都先后获得过国家级、省市级的奖励。
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