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广州花都香草世界
南方优秀诗选‖好诗欣赏(178期)
粤秀诗会主编
当下中国诗坛,翻译体、口水体、下半身、伪抒情泛滥。诗人被放逐,诗歌受辱骂,诗集遭弃置。为恢复新汉语诗歌的尊严与光荣 ,广东省社科联广东文化学会南方诗歌文化研究专业委员会越秀诗会开设了《南方优秀诗选》。无论是学者诗人还是草根诗人;是先锋诗、口水诗、老干体,还是垃圾派、平民派;是金斯伯克的“嚎叫”,还是弥尔顿的象征主义;顾城的朦胧,还是艾青式的理想主义;都可在南方的火热中化成凤凰,演绎诗的涅槃之美。
一

征 服

吴丽珠简介:籍贯汕头市,于六十年代出生于海南文昌东路 。1987年毕业于海南大学 。《沥城笔会》报理事及副主编等工作 。
有作品发表于《广州日报》、《南方日报》、《佛山日报》、《南海文艺》、《大沥文艺》、《文昌文化》、《椰乡月》、《名家名人典藏》、《西北文艺》、《珠江》、《中国文化报》、《南叶》和《青年文学家》报纸及杂志等刊物,有28篇作品分别获得各种征文比赛一、二、三等奖 。
南成点评: 此诗的立意比较新颖,因为诗人所征服的不是客观世界,而是“要去佂服一个无奇无趣笨拙的脑子”。为何如此,是“那些无法释怀的爱在脑海里”,“为何啊,征服有爱的灵魂”,就这样层层深入,使诗意不断向内心发展。
当然,征服自己的脑子并非易事,征服爱更无必要,爱是灵魂的阳光,为何要征服她,这岂不失去自我,使内心空虚,这是一个悖论,但这个悖论证明了征服的重要性。
诗人接着通过具体的叙述,指出脑子里有些想法是与爱对立的,“那些新旧老去的灵魂/在我的脑子里留下不能愈合的伤痕”,“不能愈合”,表明伤痕之深,有一种绝望的空虚:“活得什么都没有”,就更有必要“只有把美丽的笑容和爱留下”,这就把上面的悖论变成正论,形成推理思维。
这些层层深入的新颖立意落到了实处:成为作家诗人的原因。“恶人畏惧我的笔/好人喜欢我的抒情”,于是,“征服两字从脑海里钻出来”, 在这个写作过程中要征服“才德浅疏”、“成为诗人的忧伤”、“泪水中的笨笨的脑子 ”,可见,诗人书写的是写作时内心的纠缠、写作的痛苦和艰辛,这就想起一句名言:“作家是人类灵魂的工程师。”
最后三句诗意又继续升华:“其实我什么也不是/什么都成不了/只在征服笑容背后的自己。”这是互相矛盾的“诗家语”,前两句的否定其实是肯定,前文的征服已经包括其中,“不是”是为了引出最后一句:“只在征服笑容后面的自己。”否定之否定,书写了“征服”的深刻性和丰富性,表现了文学与思想的关系,要在内心中弘扬爱,弘扬美好,摒弃空虚与浅白,摒弃无知与笨拙,这样才能征服自己,即作家要有使命感和责任感,在征服自己时才能征服(感动)读者,才能“把美丽笑容和爱留下”。诗人公木所说:“凡是有情感的作品,便不可能没有思想。”此诗对征服的有感而发,缘情而作,表达了高远的内心世界,如评论家宗白华所说,艺术的璄界“诞生于一个最自由最充沛的深心的自我。”

赵南成简介:记者、诗人、作家。原任广州二中语文教研组副组长、广州日报文学副刊部副主任。有五百多万字新闻作品和文学作品见诸人民日报、中国青年报、《诗刊》等报刊或网络平台。出版三本诗集、两本诗歌评论集。诗作入选各种选本,其中《红苹果》获全国“圆梦之旅”散文诗歌大赛优胜奖,《夜景系列》入选《羊城晚报花地五十年精品(诗歌)集》(花城出版社出版),《春风在逆行中温柔》入选《珠江诗派一一广东百年珠江诗派作品选析》(广东旅游出版社出版),《忧伤的晨风》等三首诗入选吉林文史出版社出版的2017年《中国当代优秀诗人诗选》。2019年、2021年、2022年三次获“中国新时代优秀网络诗人”称号,2021年获中国散文诗研究会颁发“中国优秀散文诗人”称号,《忆秦娥.连州行两首》获2022年华灿杯全国诗词大赛优秀奖。评论《在回溯和伸延中学习古典诗词一一读〈顾随诗词讲记〉的随感》获广州市文明办、市社科联2020年“寻找最美书评活动”二等奖。
系中国散文诗研究会常务理事、中国诗歌学会会员、中华诗词学会会员、中国微诗学会会员、中国西部散文学会会员、广东省作协会员、广东美术评论学会会员、南方现代诗歌研究专委会常务副主任兼越秀诗会会长、广东省朗协文学顾问、华艺联谊会副会长兼华艺散文诗社社长,并参加了三十多个文学、评论、朗诵组织。
二

咏 雪
江雪花
你轻轻地来
飘落在树枝上
山茶花绯红的脸
瞬间变得白里透红
好像新娘披上洁白的婚纱
漂亮极了
羊儿奔跑在雪地上
仔细地寻找覆盖着冰雪的草儿
时不时张望主人
似乎也享受着这纯洁世界
三五成群的小孩子
忙着堆雪人,打雪仗
坐着滑板车欢呼
一对情侣缓缓走来
他(她)们一会儿拍照
一会儿又窃窃私语
像极了公主与王子的童话故事
老农望着这漫天飞舞的雪花
脸上露出灿烂的笑容
瑞雪兆丰年
太阳公公出来了
冬天不再漫长
春姑娘正在路上
你羞涩地躲进土壤
其实你纯洁的严寒
已绽开万紫千红的春光

江雪花简介:女,湖南省城步苗族自治县人, 邵阳市作协会员,城步作协理事。从事山羊养殖、平时与羊为伴,闲时与文为友,有散文,诗歌在《千岛日报》《邵阳日报》《三苗网》《中国城步网》《红网》《中国基层网》《华声在线》《南方优秀诗选》等发表。
南成点评:此诗首节以拟人和比喻的方法,写出了雪花飘落时的美丽,如山茶花之白里透红,如婚纱之洁白美丽。
第二、三节以动景写雪花的美丽,羊儿奔跑,小孩玩雪,享受到了雪花的欢乐。
第四节是静景,太阳出来,春天来了,“已绽开万紫千红的春光”,从严寒到春天,从实到虚,体现了雪花与远方、与未来的融合,升华了诗意。
顾随大师说:“动中之静是诗的功夫.,静中之动是诗的成因。”此诗由静而动,由实而虚,因而雪花意象丰盈而跃动,纯洁而晶莹,严寒中的春天,冰冻中的生机,寓含坚贞,预示春光,诗意亲切而悠远,纯粹而丰盈。
三

兰圃品茶

西藏红花简介:广州市某中学英语教师。南方诗歌研究专委会粤秀诗会会员、华艺散文诗社会员、中国民主促进会会员。在全国优秀科技期刊发表论文。论文获中国教育学会“中国教育实践与研究论坛”征文评比一等奖。
发表散文诗、诗歌数十首。热衷中华传统文化,对语言学习和翻译实践有热情。获2023年广州赛区中华经典(英语)翻译马拉松公共翻译赛事完赛优秀奖。
南成点评:此诗分前后两大部分,以“好运盼连连”划分,前六句写兰圃雅致美丽的风景,后六句写诗人与友人品茗的情景,从景物描写到人物活动,表达了高雅怡悦的感情。
第一部分以燕子斜飞、碧水石桥、兰花芬芳、桃花盛开、落叶杉茂盛,描写了兰圃美丽秀雅的美景,其实是寓含着游兰圃的怡情逸志,为品茗打下了基础。
“好运盼连连”是一个过渡句,因为是春节期间,听以无论游园还是品茗,都有一种喜庆气氛。“怡适品洛神/风趣沁茶香”,突出一个“品”字,品茶中有谈笑风生。“一壶有乾坤”,“乾坤”乃广阔无边的宇宙,形容品茗所谈内容的丰富。“夕照透纱窗,衣沾兰馨芳”,既表明时间的移动,并以夕照兰馨的结尾深化了高洁的情怀,如评论家陈良运说:“诗是情感的艺术,广义地说,一切诗境都是情景。”
四

关于春节

刘如春简介:男,跨界作家、记者,江西定南人,现居广州。中国散文学会会员、中国诗歌学会会员(2021年优秀会员)、中国地质学会科普委委员,广东省侨界作家联合会理事和省作家协会会员、广东省科普创作“有突出贡献”者,广东省地质局原调研员及地质学会科普委主任。发表各类作品近千万字,出版散文、诗歌和科普、新闻、养生等图书20部。2020、2021,连续两年每年公开发表诗歌散文超过1200首(篇),多次获奖。
南成点评:有数千年历史的春节,一直成为众多诗人歌咏的题材,在甲辰年春节到来的时候,本诗作者充满张力的气势,从广阔的审美角度,写出了春节的融历史与时代一体的壮丽意境,如浙江大学中文系教授吴晓所说:“诗是文学中的文学。文学创作活动是主体意识高度张扬的活动。诗更是诗人主体意识高度张扬的产物。”
此诗的开始就落笔不凡,春节是我们民族“最伟大的节日”。这个定位准确而有力度,将春节的民族精神与悠久传统放在时代的、世界的背景中,具有强烈的震撼力。在全诗中提纲挚领,成为叙述与抒情的中心。
接着,诗人以“大年三十/全球最大的央视文艺晚会/就能活灵活现/为你/萌达达曼妙演绎/时光”,从世界性、生动性(活灵活现、萌达达)、高雅性(曼妙)表达了春晚的非同一般的特征,并指出“最近/又炫亮一个热点信息”,“中国春节被钦定为/联合国/同欢同享的节日”,强化了春晚的世界性影响和魅力,有力地突出中华民族国力增强。这种由景到情的描述,由春晚看春节,由春节看国力,充满中华民族“已魏然屹立于世界民族之林”的爱国主义激情。
诗的第三部分从“哦,看我当下神州”到结尾,以铺展的概述描写了甲辰龙年神州大地龙腾四海、龙马精神的宏伟场面,并展现了“甜美如蜜蒸蒸日上/绽放如画如诗”的美好前景,将诗意加以延伸和升华。
此诗由实到虚、由过去、现在到将来,由点到面、情景交融地写出了一个全新意义的充满气势的春节,是诗人主体意识高度张扬的结果,如诗人岛子所说诗“要反映精神深层次的现实”,从新的审美高度加深了人们对春节美学意义的理解。
五

日 记

五色石简介:笔名陆港炊烟&五色石,陕西西安人 。爱好兴趣广泛,尤为喜欢手机摄影留住大自然的物语和以简短文字记录感悟。有诗作入选团结出版社出版的《南方优秀诗选》。
南成点评:读此诗,不禁想起文学大师木心有首《从前慢》,有几句写道:
“从前的日色变得慢
车,马,邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了 人家就懂了”
此诗写日子“飞”,到结尾“弥漫””流淌”,越来越慢了,有点像《从前慢》,沉淀了纷乱和浮躁,岁月静好,在从容而优雅的生活态度中,充满对家的浓浓暖意,充满天伦之乐和真挚友情,爱心,闪耀润泽而迷人的光彩。
此诗前六句先写“日历一页页在飞/掠走我的光阳”,“掠走”“遣送“一抬头”这几个动词,将日历“飞”具体化了。“再转身”的五句,副词“再”表明日子已不是“飞”了,速度慢了下来,而红灯笼与灯的描写,以空间的伸展拖延了时间,到了与雪花“情愫有约”,“有约”需要等,时间放慢了。“不远处”三句,以“浓浓暖暖”写归家途中感到”家越来越近了”,这也是时间的继续放慢。
最后两句“味道弥漫在空气中/流淌在心中”,“弥漫”的时间更长了,而“流淌”则写家国情怀不仅过去、现在存于心中,而且将来也会不断发扬光大,从实到虚,写了家国情怀的持久性。浙江大学中文系教授吴晓说:“艺术就在于对时间的自由处置中显示人的精神的广阔自由度。”此诗从快到慢的叙述,从日子的节奏感展示了人的精神美,充满了家国情怀的浓浓暖意。
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