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广东恩平古雕楼
南方优秀诗选(古诗词专辑)|| 好诗欣赏(167期)
粤秀诗会主编
当下中国诗坛,翻译体、口水体、下半身、伪抒情泛滥。诗人被放逐,诗歌受辱骂,诗集遭弃置。为恢复新汉语诗歌的尊严与光荣 ,广东省社科联广东文化学会南方诗歌文化研究专业委员会越秀诗会开设了《南方优秀诗选》。无论是学者诗人还是草根诗人;是先锋诗、口水诗、老干体,还是垃圾派、平民派;是金斯伯克的“嚎叫”,还是弥尔顿的象征主义;顾城的朦胧,还是艾青式的理想主义;都可在南方的火热中化成凤凰,演绎诗的涅槃之美。
一

水调歌头.参加永庆坊.名家访谈第二期 跨界对谈 十三行与广彩瓷——古今中外交流媒介访谈活动有感

李彦芳简介:微信名悠然。女,广州人,出生于1964年5月,哈尔滨师范大学本科毕业。广州市茘湾区作协会员。
喜欢用笔记录心迹,吐露心声;喜欢以高师为榜,提升自我,内外兼修;喜欢在书海里恣意徜徉;喜欢吟诗作赋,放歌填词;喜欢用车轮追风逐电,丈量世界;喜欢不畏浮云遮望眼,一览众山小……
南成点评:此词通过参加永庆坊名家访谈的一个活动,叙写了广彩(广州瓷或广州彩瓷)始于明代的三百多年遂步发展,形成独特风格的历史,尤其在当下再创辉煌,成为饮誉中外的工艺品,从而赞扬了广州厚重的文化底蕴,充满爱国主义激情。
词的上阕叙述描写了广彩的发展历史。头四句描写开阔,“天际依沧海,千里展遥帆”,动词“依”表明连高远的天空也要“依”,即靠近、依靠沧海,使人想起杜甫写洞庭湖“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,湖水包容了天地,浩瀚无边,海之广大,于是有“千里展帆遥”的“千里”,“帆遥”是一个借代法,代指远涉重阳的帆船,中心词是“帆遥”。三、四句是船上装着“彩瓷华炫”,乘风破浪到世界各地,这其实是丝绸之路的缩影,以开阔的视野描写了彩瓷自古就流通到世界各地,促进了文化商贸的来往。后四句是叙述中的描写,回忆了彩瓷“光照入云端”,照亮了其不断发展的三百多年历史,其实是为中华文化增添光彩。据《中国陶瓷史》载:“从十七世纪下半叶开始至十八世纪的清代前期,中国瓷器在世界各地,特别是在欧洲,不仅作为日用品受到广大顾客的喜爱,而且在贵族上层间,优质的中国瓷器已经作为夸耀财富的手段。在1713—1740年间,普鲁士皇帝选皇后,曾以六百名撒克逊龙骑兵和临近的君主换取一批中国瓷器,以为他的婚礼增色。”对这段历史,词人在上阕结尾处用“舒卷雍容貌,入主紫金銮”加以形象化表述,色彩肆意展开、雍容华贵的广瓷艺术,令世人陶醉,皇室喜爱。岭南诗社主编的《诗词写作基础教材》所指出,词的叙述应灵活婉约;描写要有层次感,要形象,忌质实。此词上阕正是如此,在回忆的叙述中描写,在写意般形象的描写中使叙述历史生动鲜明,突出了广彩的艺术美。
下阕头五句是过片,叙写了由于帝国主义列强的侵入,广瓷艺术“渐次沉寂枯槁寒”,走向低潮、停滞、蜕化,一个“寒”字,形容其冷寂和死气沉沉。这个过片,成为上阕到下阕的过渡。后五句尽力渲染了当下“盛世长风浩荡”中“广彩又翩跹”的喜人情景,乃至“极品誉颇传”,“极”形容广彩的精美及珍贵,“频”形容美誉之多。
此词将过去的繁荣、遇到的曲折及当下的辉煌壮丽连成一气,如清代文学家刘体仁说:“须一气呵成,则神味十足。”以生动的叙述描写,展示了广彩的绚丽辉煌,抒发了热爱广州、热爱祖国的激情。
赵南成简介:记者、诗人、作家。原任广州第二中学语文教研组副组长、广州日报文学副刊部副主任。有五百多万字新闻作品和文学作品见诸人民日报、中国青年报、《诗刊》等报刊或网络平台。出版三本诗集、两本诗歌评论集。诗作入选各种选本,其中《红苹果》获全国“圆梦之旅”散文诗歌大赛优胜奖,《夜景系列》入选《羊城晚报花地五十年精品(诗歌)集》(花城出版社出版),《春风在逆行中温柔》入选《珠江诗派一一广东百年珠江诗派作品选析》(广东旅游出版社出版),《忧伤的晨风》等三首诗入选吉林文史出版社出版的2017年《中国当代优秀诗人诗选》。2019年、2021年、2022年三次获“中国新时代优秀网络诗人”称号,2021年获中国散文诗研究会颁发“中国优秀散文诗人”称号,《忆秦娥.连州行两首》获2022年华灿杯全国诗词大赛优秀奖。评论《在回溯和伸延中学习古典诗词一一读〈顾随诗词讲记〉的随感》获广州市文明办、市社科联2020年“寻找最美书评活动”二等奖。
系中国散文诗研究会常务理事、中国诗歌学会会员、中华诗词学会会员、中国微诗学会会员、中国西部散文学会会员、广东省作协会员、广东美术评论学会会员、南方现代诗歌研究专委会常务副主任兼越秀诗会会长、广东省朗协文学顾问、华艺联谊会副会长兼华艺散文诗社社长,并参加了三十多个文学、评论、朗诵组织。
二

古风.癸卯年冬观菊有感

西藏红花简介:广州市某中学英语教师,华艺诗社会员。中国民主促进会会员。在全国优秀科技期刊发表论文。德育论文、教师节征文分别获学校一等奖和优秀奖。文章被收入广佛肇图书馆学会联合年会主编的《图书馆合作创新与发展》一书。2021年论文被收入《广州市未成年人图书馆建设与服务》一书。论文获中国教育学会“中国教育实践与研究论坛”征文评比一等奖。
南成点评:此诗以详细而层次感的结构,描写了第64届羊城菊花展览会的盛况。
古风属于古体诗,从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗。在此之后严格讲究格律的,以唐诗宋词为主的,称为近体诗。古风可以押平声韵,又可押仄声韵。仄声韵还要区别上声韵、去声韵、入声韵。此诗押韵八寒中的阴平和阳平,即平声韵。《康熙字典》说:“平声平调莫低昂。”此诗押寒韵,主韵母是an,张开口发声,声音不受阻隔而出,加上平声平和而响亮,表达了诗人欣赏时的豪迈、喜悦和洒脱之情。
诗人将赏菊过程条分缕析,层次分明。头四句写观赏菊展的地点、人员,还有天气和场面,“迎风“、“傲雨霜”,以气节写出菊之坚贞,以色彩绚烂“舞翩跹”的拟人法赋予菊花顽强的生命力,景中有情,情中有气节,使人赞叹:真君子也。
接着逐一写了蟹爪菊、岩菊、立菊的形状与特色,突出了蟹爪菊之亮丽、岩菊顽强凌空明艳、立菊层层叠叠成斜面圈型之繁茂,其实是归纳出菊花亮丽、顽强、繁茂的特色。“欣唤陶令”赏菊而抚琴饮酒两句运用典故,从现时菊美之静景过渡到过去隋唐时赏菊之动景。现在与过去结合,动静结合,情景结合,于是以实写虚,引出了全诗结尾两句:“唤得珠水映云山,身居闹市心悠然”,顾随大师说:“静中之动是诗的成因”,此诗以珠水边菊展延伸扩大到云山之雄壮,作为菊展的背景,诗与远方深化了菊花的意境,使“云山珠水”的羊城“闹市”赏菊展有一种“悠然”的轻快而感悟,物我为一、感悟人生的真意。
三

古风 .和同窗长治相聚

雪绒花简介:原名温雪菡,山西太原人,中学数学老师,已退休。在广州军区老年大学古典诗词班学习,并创作了一些诗词。
南成点评:这首古风以生动的景物描写和人物描写,从现实穿越到过去,又将过去融合于重逢聚会,在多次反复中抒发了真挚的同学友情。
头两句是一个起兴发之句,以满城金黄国槐作喻,状比同学相聚气氛如槐花般热烈,同时兴发,引出下句重逢的喜悦,宋朝文学家朱熹曾云:“赋者,敷陈其事而直言之也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。此处以盛开的槐花引出“五秩重逢喜开眉”这个中心句,点明了诗的叙事主体。
三、四句“当年英气”是忆过去,“友情陪伴暖心扉”是现在,突出暖心。五、六句“忆过去”是在二贤庄前之回忆,“漳泽湖畔话余晖”,“余晖”比喻现在的晚年生活如夕照般绚丽,以漳泽湖水之清澈构成湖水映夕辉之润泽美好,唱响一曲黄昏颂。这两组过去、现在的循环反复,使同学情、晚年乐的诗意不断升华,诗意缭绕,无限深情。
最后二句写饮宴渐入高湖,带着醉意听“窗外细雨飞”,景中传情,不但有过去之难忘,今日之欢乐,更有对未来幸福的憧憬。从广义上来讲,这与上两个反复结构相同,只不过将“过去一一现在”变成现在一一将来”,如有诗评家认为:“诗词艺术贵于在有限的篇幅中展开反复迴环天地”,拓展了诗意无限的想象空间,余音袅袅,绕梁三日。
四

鹧鸪天. 马岭观花

钱智敏简介:笔名敏静,藉贯广州,南方现代诗歌研究专委会粤秀诗会会员。退休前是广州市第一人民医院职工,曾是市一医院院刋文学社社员,市一医院网护理园地通讯员。退休后喜欢摄影和诗词,曾报读广东省老干大学,华工老人大学等老人大学的摄影班和诗词班。
南成点评:此词上阕具体写了“风”,开始就是“风骤”,风一阵降猛烈吹着城市,尽管如此,“忽闻马岭杜鹃红”,还是乘一辆“轻骑追晨梦”,言一早起床,急着去看如晨梦中美丽的风景,于是由“追”而“赶”,这两个动词生动有力,急促赶着“信风”,即是应花期而吹来的风。上阕由风字起又落实到风字上,既是交待了事件发生的天气、时间,更是实出一个快字,生动地反映了词人急于欣赏“杜鹃红”的迫切心情。
如果说,上阕是一个“快”字的话,下阕就是一个“慢”字,铺展叙述了马岭观花的艳丽场景。在“木楼廊,石台丛”中,五色三角梅如孔雀在山坡上开屏,又象穿着彩裙的姑娘翩翩起舞,连用两个比喻,最后归结为“嬉戏欢娱乐丰融”,既是前两个比喻的总结,三角梅之热烈盛开,也由花到人,抒发了词人马岭观花的喜悦感,形成了生动的“象外之象”。
吴梅在《词学通论》里说:“词之为学,意内言外。”无论“快”也好,“慢”也罢,表面写马岭花之艳丽,言外之意抒发了欢欣奋发的精神,成为对生活美的赞歌。
五

七律.感恩母校

徐启文简介:男,1940年11月出生,中山大学中文专业毕业。一级作家,中国作家协会会员,广州市人民政府文史研究馆馆员,《文学与艺术》签约作家。曾任广州市文学创作研究所所长、广州市作家协会常务副主席、广东省作协理事、广东散文诗学会和广东传记文学学会副会长、广州旅游文化研究会会长兼广州《旅游文化》报主编等职。出版诗集《情眸》《生命的超越》《宝岛行游》等9部,歌词集《心中的歌》1部,散文诗集《生命的行旅》1部,散文集《祖居的龙眼树》《登山临水》等4部,报告纪实文学集《南国之星》等2部,论文集《感悟星光》1部,小说集《天魔海怪》(合作)1部,《徐启文自选集》等文学类专著共20部。1965年11月赴北京出席全国青年业余文学创作积极分子大会。
南成点评:黉舍,古代称学校。首联指诗人回到用红楼建成的清远市一中觉得气势不凡,高的格局和品位“入眼来”,叙述回到母校时充满敬仰、亲切的激情。颔联同样叙事融情,校长出校门迎接历届学生,如同春风拂面,依然如在校时悉心培育学生(桃李),于是“迎”中有忆,增加了喜庆的内涵。此两联是起联和承联,承联(即颔联)把起联回校参加校庆一事顺延和具体化了,并且“迎”中有忆,喜庆中有亲切,如元代文学家杨戬所说:“颔联要接破题,要如骊龙之珠,抱而不俗”。
古人认为,转联与合联比起联承联要难,也更重要。此诗转联(即颈联)“先生播种恩须报,后生耕耘思以开”,转得有力,以一种承前继后的宽阔视野,融情于史,加重了“感恩母校”的历史感和时代感。于是,“合”出了老校“展新图”,再栽“栋梁材”的辉煌前景,诗的意境深远广阔。刘勰在《文心雕龙》强调,诗的意境“神与物游”。此诗的起承转合,将参加校庆之事与感恩、励志、育人之神(情思)结合起来,意境高远,气宇轩昂。
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