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南方优秀诗选‖好诗欣赏(242期)

南方优秀诗选‖好诗欣赏(242期) 鑫品文化
2025-09-22
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导读:本期诗人: 谢璟 、杨平、侯惠林、 陈明媚、弯弯

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广东南沙大岗十八罗汉森林公园

本期诗人: 谢璟 、杨平、侯惠林 陈明媚、弯弯

南方优秀诗选‖好诗欣赏(242期)

        粤秀诗会主编

  当下中国诗坛,翻译体、口水体、下半身、伪抒情泛滥。诗人被放逐,诗歌受辱骂,诗集遭弃置。为恢复新汉语诗歌的尊严与光荣 ,广东省社科联广东文化学会南方诗歌文化研究专业委员会越秀诗会开设了《南方优秀诗选》。无论是学者诗人还是草根诗人;是先锋诗、口水诗、老干体,还是垃圾派、平民派;是金斯伯克的“嚎叫”,还是弥尔顿的象征主义;顾城的朦胧,还是艾青式的理想主义;都可在南方的火热中化成凤凰,演绎诗的涅槃之美。



永恒的花道

   谢 璟

阳光扎痛十一月的皮肤 

晴空越爽朗心底的酸楚

越泛起潮湿 ——这是命运落下第一场永久的雨啊!


我看见飞松掠过雄鹰的翅膀 

病痛的躯壳里 

站着不曾弯腰的灵魂 

您把钢铁铸进诗句 

纵身跃入星群时 

仍保持振翅的姿势

被庇护者终要长成堡垒 

人世这堂必修课 

教我们依次松开温热的手 熟悉的姓名 最后放开自己的重量

当星空被眼泪浸透 

思念便成了发光的河流 

每棵树都垂下晶莹的缎带 这是女儿为您铺就的 

通往永恒的花道


此刻 戴徽章的小公主 

正把戎装穿成另一种温柔 学您将爱炼成铠甲 

在漫漫长路中 

活成您延续的模样

2023年11月3日

      谢璟简介:广州市人 ,1990年出生,2013年大学本科毕业,爱好歌舞、国画及文学。工作之余爱好用各种文学题材,记录生活。

       南成点评:此诗通过联想和比喻,描绘了对于人生花道的看法,其实是表达了自己对于人生道路的看法,即作为青年人的女儿如何面对人生,如何继承和开创父母亲一代的事业,“在漫漫长路中\活成你延续的模样。”

       第一节写“阳光扎痛了十一月的皮肤”而引起的内心“酸楚”的反映,“这是命运落下的第一场永久的雨”,为什么十一月会有这样一场永久的雨呢?诗人肯定是有所指的,但读者并不知道,其实也不必如道。因为这是在营造一种痛苦的酸楚的氛围,暗指这是生命的开始,永恒花道的起点。

      第二节叙写两代人在花道中的经历:有刚强的,“飞松掠过雄鹰的翅膀”,“病痛的躯壳里/站着不曾弯腰的灵瑰〞,“您跃入星群时”“仍保持振翅的姿势。”这应该是父母这一代长辈,他们为通向社会主义花道而作出的英勇刚强的斗争、“把钢铁铸进诗词”的钢铁意志,为后来人起了标杆作用。第二节的后半部分写了后来人,“被庇护者始㚵要长成堡垒〞,人生这堂必修课,“教我们松开温热的手   熟悉的名字  最后放下自己的重量”

      于是,“当星空被眼泪浸透,思念被成了发光的河流”,内心的悲伤和对祖国的思念与星空、河流融成一起,使命感和理想主义得到了充分的表达。如浙江大学中文系吴晓说:“在时间的背景中透视,更能揭示事物的意义。”此节关于“永恒的花道”历史背景从实到虚的透视,归结为永恒的花道,“每棵树都垂下晶莹的锻带,那是女儿为您铺就的,通往永恒的花道。”

      结尾一节描绘永恒花道上来了“戴徽章的小公主”,他们更加朝气蓬勃,“正把戎装穿成另一种温柔”,“活成您延续的模样”,这样,时间的因素相融合而产生美的境界,如德国浪漫派文学家施勒格尔说:“在艺术中,听有的时间被亲密揉合起来,”因而形成了诗的独特时间形态。

      赵南成简介:原广州市第二中学教师。后以优异成绩考入广州日报所属的广州青年报,历任记者,广州日报政法科教部主任助理、副主任、广州日报文学副刊部副主任等职位。他还曾挂任中共广州市委宣传部新闻出版处副处长,并担任广州日报报业集团老人报总编辑。

      系广州二中校友会副会长、中国散文诗研究会常务理事、中国诗歌学会会员、中华诗词学会会员、中国微诗学会会员、中国西部散文学会会员、广东省作协会员、岭南诗社会员、广东美术评论学会会员、南方现代诗歌研究专委会常务副主任兼越秀诗会会长、广东省朗协文学顾问、广东省侨界作家联谊会评论部主任丶华艺联谊会荣誉会长兼华艺散文诗社社长,并参加了三十多个文学、评论、朗诵组织。发表了二千多首诗歌和一千多篇散文诗、散文、评论


   救  赎

    ——读竹立诗有感

      杨平

再也看不到白云亲吻

蓝天的壮美

再也感受不到绿荫娇花的灿烂

再也听不见鸟儿的鸣唱

再也寻不到蚂蚁回家的路径……


神来了  说

孩子我带你去天堂

智者来了 说

宇宙间还有一个

平行的你

佛说:涅槃……

老庄说:化蝶……

2025年9月15日于广州东山松岗东

     
      杨平简介: 女,广州五山诗社社员。广州市退休公务员。现在家带两小孙,业余偶学诗学画,学芭蕾(擂鼓四通)。   

       南成点评:此诗名为“救赎”。圣经中把耶稣为解救世人,洗脱世人的原罪而献身叫救赎,现泛指拯救。既然如此,诗人要拯救什么呢?

     先用四个“再也”的排比结构,从世界上看不到蓝天白云、绿荫鲜花、听不到鸟鸣,甚至见不到蚂蚁回家,于是,从天到地,从植物到动物,大自然的美丽消失了。英国美学家克茉夫.贝尔说:“艺术品中的每一个形式,都得让它有美的意味,而且每一个形式也都得成为一个有意味的整体的一个组成部分,因为,按照一般的情况,把各个部分组合成一个整体的价值要比把各部分相加之和的价值大得多。”可见,意象组合是为了实现“比各部分相加价值之和大得多的“整体价值”。可见,这段排比段的“整体价值”,不仅是失去了蓝天白云、花草、鸟鸣、蚂蚁,而是失去了整个美丽的世界。

      此诗的后半部分就写救赎了,有各种方法,神的带你上天堂,;智者说,宇宙中有一个平行的你;佛说,涅槃……;老庄说,化蝶。到底哪一种行呢?诗人无说,留得空间存在各种可能,或者都可救赎,或者都不行,或者某一种或两种可以,各种的可能性或不可能性丰富了“救赎”这一意象的包容性,因而诗味浓郁,引人深思。

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         


花城的美妙

  侯惠林

那一年

羊城出现了广州塔

美称小蛮腰

靓丽娇娆

四处张望着

是在找着相好


那一年

羊城出现了西塔

英俊光耀

吸引了小蛮腰

西弟一一你好

从此眉来眼去

珠江水在欢叫


那一年

羊城出现了东塔

高耸云霄

小蛮腰惊讶

东弟啊

你为什么那么高挑

珠江水在哈哈笑


傍晚时

三塔换装登场

小蛮腰华丽飘飘

西弟、东弟目不转睛

似乎服了迷惑药

他们都是羊城的骄傲


小蛮腰望着东弟

西弟望着小蛮腰

姐弟恋啊

充满了广州的味道

这也是花城的美妙

      侯惠林简介:侯惠林,终身从事教育,中学高级教师。曾任广州三中副校长、广州十中党委书记。广东省美术评论学会会员,广东省侨界作家联合会会员,广州市作家协会会员,广州市文学艺术创作研究会会员,越秀区文联原委员,越秀区作家协会原副主席。热爱诗歌写作,在广东省《源流》杂志,《秋光》杂志,《广州日报》,广州《老人报》,《羊城职工》杂志等报刊杂志发表过诗歌作品。出版了诗歌集《阳光绽放》、《真情绽放》、《精彩绽放》、《春暖花开》、《绿叶的诗意》。

      南成点评:此诗以拟人的方法,赋予广州三座现代化的高塔互相注视、互相吸引的目光和内心爱恋,反映了广州塔(小蛮腰)、西塔、东塔的高耸壮丽,并由这三座标志建筑,组成了“广州的美妙”的丰盈意象。

       首节先写小蛮腰“靓丽娇娆”,“四处张望着〞,“找着相好”。这种拟人方法含有两个潜意识,一是小蛮腰造型娇美充满弧线美,二是广州最高的塔,以其俯视广州的雄姿加以体现。

     第二节写“英俊光耀”的西塔,从此两塔“眉来眼去”,这种情趣体现了两塔的互相辉映之美。

     第三节写东塔“高耸云霄”,使“小蛮腰惊讶“,珠江水的欢笑突出了广州水天一色的美丽。

      第四节写广州的夜景,“换装登场”的三塔更美丽了,尤 其是小蛮腰“华丽飘飘”,使东西塔目不转眼”“似乎服了迷汉药”,于是,灯光秀中“他们都是羊城的骄傲”,充满了家国情怀。

      第五节随着情节的流动展开全景式拟人描写,写小蛮腰与东弟(东塔)、西弟(西塔)互相望着的“姐弟恋”,“充满了广州的味道/这也是花城的美妙”,这是全诗的诗眼,充满对美丽广州的赞美。

      这种结构,称为意象的叠映,如浙江大学中文系教授吴晓所说:“这种意象组合方式,反映了意识流动规律,意识之流是不断前进的,因而意象也在不断流动中呈现。”此诗依次呈现的小蛮腰、西塔、东塔及夜景中三塔的壮丽及它们的依恋的系列意象,结尾时将这些流动的意象叠映为“姐弟恋”的广州的美妙的意象,于是,“广州的美妙”含有丰盈美丽的含义,有三塔之美,珠江与塔辉映之美,广州灯光秀之美,等等,余意无穷,使广州深刻展现了大都市的现代化魅力。

  


   写在七夕

    陈明媚

古老传说赋予这个节日的

“使命”

也许,牛郎织女从未琢磨过

爱情的样子


直到人间

摘下玫瑰,剪成标价的伤口

酒店的钟点房吞掉真心

这一天,所有商人不约而同的加入

直播打赏的数字在跳

盲盒揭开狂欢的面纱


此刻,没有人在意

闪烁在天边的

两颗星星

它们不懂

九宫格的星光被P图篡改

我也不懂

不懂为何人间忙着贩卖爱情

却忘了

给星星留一盏不灭的灯

(写于2025年8月28日,广州)

     陈明媚简介:80后,喜诗词书画,爱码字。曾任翼社秘书长、现代诗编委,广东省青年产业工人作家协会会员,广州诗友会编委等多职。有部分作品发表在广州诗友会2021年《浪花》诗集、翼社2023年《图南诗钞》诗集、香港《流派》诗刊、《深圳诗词》、《祁阳文学》等。

      南成点评:写诗切忌人云亦云,要写出新意,才能吸引人。这首写七夕的诗正是如此,诗人撇开了牛郎织女一年才见一次,虽分离时间长久,但仍忠于爱情,并视之为“使命”的传统提法。抨击借着七夕的名义去赚情人们的钱,做情人节的生意。呼吁恢复传统节日真挚、纯洁的美。

      诗人在首节中指出:“牛郎织女从未琢磨过爱情的样子〞,这就回归到爱情的本真状态,即其纯粹性。然而,现在借着七夕情人节而使爱情商业化了,第二节写道:“摘下玫瑰,剪成标价的伤口/酒店的钟点房吞掉真心〞。可见爱情的纯洁被铜臭污染了,这样的“狂欢”与“直播”,还有美丽神话故事的温情脉脉、亲情似水吗?

      第三节与第二节成对比,写了“两颗星星”(牛郎星与织女星),即男耕女织爱情生活的朴实、勤劳,于是作者以两个“不懂”联系现实,深化了第二节的抨击,“不懂为何在人间贩卖爱情/却忘了/给星星留下一盏不灭的灯”。“这是全诗的诗眼,“不灭的灯”内涵丰富,悠久的中华民族的真善美的文明,朴实真挚的爱情,丈夫的勤劳体贴,妻子的贤惠温柔,等等,这就是爱情的悟之美,这时,心灵处于超脱、自由状态,如美国文学家汉茀莱斯所说:“我浑身舒畅,十分清明,尤其是十分笃定。”

  


8个爱情中的心理学效应 - 心理咨询- 争渡心理咨询

爱情的侧面

     弯弯
分,是一个苹果掰成两半,你是半个,
我是被你吃尽的另半个。
你看不到我,我却合在你身上。

时间再度开始,太阳分成两半。
北回归线上的枝干被剥夺精光,
储备了一整年的色彩,迅即铺满视线。
重新开始的伊甸园,阳光是破茧的蝴蝶,
生命的轨迹刻在翅膀上,不断闪烁。
你不可以选择被造,却可以选择属于谁。

你看不到我,我却叠在你生命里。

附赵南成的诗:

半个吃剩的苹果

你炽热的爱就是:

三分妩媚,

七分利用,

还有半个吃剩的苹果。

      弯弯简介:本名刘鹰鸾。先毕业于广州幼儿师范学校幼儿教育专业,后毕业于广州美术学院设计专业。 从事幼儿教育。 擅长剪纸艺术、钢笔画、彩铅画、综合材料油画、诗歌创作。

      2009年受流花公园邀请与一位画家一位书法家举办艺术展。

     2009年为周扬波诗集《花落无声》创作钢笔插画。

     2006年出版诗集《黑海洋》

      2009年诗集《一弯诗路》

      2019年出版诗集《没有上锁的记忆》。

      南成点评:  弯弯此诗,应是读了南成诗人爱情“还有半个吃剩的苹果”的诗句感发而写的。她没有写吃剩的那半个,而是写吃进去的另半个。此时,“你看不到我,我却合在你身上。”这样,半个苹果就从明处到暗处,从体外到体内,也就是从阳到阴了,而“我”对于苹果而言就是从阴到阳,在阳处去感觉体内(阴处)了。这使人想到北宋理学家周敦颐《太极图》说关于阴阳的论述:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。〞此诗第一段第一个字是“分”,到后来却是“合”,从前面的“分”到后面的“合”,其实就是阳变阴合的过程,也是双方感情融合升华的过程。

      此诗的第二节从苹果写到自然界,“时间再度开始”,伊甸园“重新开始”,“阳光是破茧的蝴蝶/生命的轨迹刻在翅膀上,不断闪烁”,形象的描绘展示生命继续飞翔的美丽。从某种意义上说,这是苹果分之前的情景,暗示着后来的又一次分,又一次半个苹果吃进体内。又一次分合。这种暗示与跳跃。是一种潜意识,诗就含蓄而深刻。于是,对爱与生命的分合又进了一层:“你不可以选择被造,却可以选择属于谁。”

      按照《太极图》的观点,分与合是在一起的,此诗的结合将分合形象化:“你看不到我,我却叠在你的生命里。”是分,也是合,阴阳平衡互动。《红楼梦》中史湘云对此有一段精采的记述:《红楼梦》三十一回,新订婚的史湘云来到荣国府,在大观园里因荷花、石榴树和丫头翠缕论起阴阳来,史湘云有这么一句话:“……‘阴’‘阳’两个字还只是一字,阳尽了就成阴,阴尽了就成阳,不是阴尽了又有个阳生出来,阳尽了又有个阴生出来。”前文所引的《太极图》也说:“五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无级也。”注意有两个“一”字,这是阴阳合在一起,可见“阳变阴合”关键是“阴合”,吃下去的半个苹果“合在你身上”,“叠在你生命里”,这是高的境界,因为这是心灵的交流,灵魂的相通,这就是周易所讲的“道”,于是升华到太极乃至无极,诗就是宇宙意识的生命化,“道”就是其最高境界了。

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