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阳明心学——知行合一

阳明心学——知行合一 恒海实业集团
2020-02-28
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导读：在中国古代，因时代和社会变革，涌现出了许多的名人，而这些名人大家自身都具有传奇色彩，上有孔子这样的一代圣贤，下有曾国藩的治人治事。在这千年的传统文化熏陶下，还出现了这样一个奇才，他就是提出“知行合一”
在中国古代，因时代和社会变革，涌现出了许多的名人，而这些名人大家自身都具有传奇色彩，上有孔子这样的一代圣贤，下有曾国藩的治人治事。在这千年的传统文化熏陶下，还出现了这样一个奇才，他就是提出“知行合一”的明代著名思想家王阳明。

王阳明的心学体系包括三个方面：一是心即理；二是知行合一；三是致良知。无论是在王阳明的有生之年还是后世的千百年来，他的心学都有着深远的影响。后世的张居正、曾国藩、梁启超、孙中山以及日本的稻盛和夫等都对他推崇至极。 
为何王阳明能在程朱理学当道的时代，独辟蹊径创立心学？而又为何王阳明本人及其心学能受到后世人的如此推崇？诚然，社会背景是一方面。但更重要的是王阳明的一生都在践行他的学说“知行合一”。

 何为“知行合一”，从王阳明本人的论述及后续提出的致良知来综合理解。第一层，王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，真知必行”。知道和做到是统一的整体，不能割裂开来。如果知道就能做到，否则不能算是知道。第二层，从后续发展的心学体系最为核心的致良知来理解，知可以理解为良知，一个人天生就有的根植于内心的道德，但是这个良知很可能受到蒙蔽未能发掘。知行合一就是要去关照自己的内心，找到并遵循内心的良知去做事，实现知与行的统一。 虽然王阳明心学的发展有先后顺序，但是早在具体学说提出之前，王阳明就已经是知行合一的践行者了，他的一生可以说就是知行合一的写照。

“知行合一”不是人的本能，而是需要培养的。在学习中要自觉地将理论与实际相联系，努力使自己的思想同自己的行为相一致。长此以往，必定能够练就知行合一的好品质。——华力售电商超
良知既是道德，也是最高本体。良知体现在事事物物，是镜子、是尺度、是标准。——医大健康研究院朱涛
在工作当中，我们更要谨慎细致，做到真正的知行合一。工作上的任务先理清思路，想好要怎么做，把具体的计划和要注意的事情想清楚——华能中心张毛立
回看王阳明的一生，从少时立志做圣贤开始，就一直在行动的路上不曾停歇，一生遵照内心的良知做事，不辜负自己，不辜负社会，这样的人生又有何憾可言。这种知与行的统一，让王阳明能创立自己的心学，而对心学的不断实践，又让王阳明的思想影响更为深刻，世世代代传至如今，甚至名贯中外。

在生活中，我们经常听到一句话，叫“道理我都懂，但是……”，那这样的道理就不能算懂得，知道与做到之间没有形成统一，无疑增添了几分无力感。而王阳明所倡导的知行合一，告诉我们在事上去磨练，不断地观照内心，去行动。这就指引了我们去反复咀嚼，去贯彻真理，把事物规律内化于心，让自己的人生及处事光明豁达，无愧于心。
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