开学又延迟啦！
上一期，我们特别邀请了灯塔营地课程开发顾问，为大家推荐了几本既有趣又有意义，通俗易懂的书籍。在读者和小编的强烈要求下，“大师”又重新整理了第二波好书，不妨乘着疫情防控期间，静下心，好好读几本好书吧！
《西医的故事》
身体得病了，看中医还是看西医？几乎每一个中国人都曾经面对过这样的问题。
自从地球上出现智人直到19世纪，人类面对疾病的处境并没有发生明显的变化，最直接的证据就是疾病死亡率并没有发生明显的变化。但19世纪到现在的仅仅100多年间，世界医学取得了巨大的进步。是什么原因推动医学从神话走向科学？是哪些伟大的医学先驱发现了人体的奥秘、发现了看不见的世界、发明了一系列伟大的医疗技术和药物？西医的发展历程有很多动人心魄、发人深思的故事。
《现代医学先驱爱德华·詹纳医生的故事》
十八世纪初，欧洲很多城市天花病大流行，患病的人先是发高烧，然后出现化脓性的脓疱，患者即使不丧命，也会破相，脸上布满瘢痕，有时候还会伤及眼角膜导致失明。仅仅是巴黎，在1716年至1723年间就有三万多人死于天花，整个欧洲在18世纪有六千万人死于天花，无论是成人还是小孩子都不能幸免，甚至连国王也不躲不过——法国国王路易十五就是在1774年死于天花。整个欧洲陷入恐慌与绝望，人们谈天花色变。
绝望中，人们注意到同一个人不会重复感染天花。受到中国人“种牛痘”的古老方法的启发，欧洲人也开始尝试模仿。大文豪伏尔泰在《哲学书简》中描述：“切尔克斯的妇女自古以来便故意让她们的孩子得天花，在孩子六个月大的时候，她们在孩子的胳膊上划开一道小口，在小口里放一颗小心翼翼地从别的孩子身上取来的疱疹……切尔克斯人注意到，在一千人当中，最多只有一个人会的两次完全相同的天花……因此，为了保存孩子的生命和美丽（当时得天花疱疹会破相），他们早早就让孩子得一回小天花……”这种方法俗称“种人痘”。
路易十五死后，路易十六小时候和几个兄弟也都种过痘。但这种方法其实是有危险的，弄不好就有可能人为地引发严重的天花，造成被接种者死亡，并且会造成天花病毒在人群中传播，弄巧成拙。
有一位名叫爱德华·詹纳的英国乡村医生发现农场的女工从来不得天花，她们在挤奶工作中经常与奶牛的乳房接触，而奶牛会得一种法国人称为picote的“牛痘”。牛痘是良性的，出现在奶牛的乳房上，与天花的疱疹相似。1796年5月，爱德华·詹纳用从一个农场挤牛奶的女工手上沾到的牛痘脓胞中取出来的物质给一个八岁的男孩注射，这孩子患了牛痘，但很快就得以恢复。詹纳又给他种天花痘，孩子却没有出现天花病症。由此，爱德华·詹纳发现了可以有效预防可怕的天花病的方法──接种疫苗法。1798年，爱德华·詹纳写了一本名为《天花疫苗因果之调查》的书发出振奋世界的结论——照我说的做，就一定能防治天花！在路易斯·巴斯德等科学家推动下，接种疫苗方法迅速推广，天花的大规模传播停止了，全世界至今再未出现天花病例，天花成为唯一被消灭的传染病。1980年5月，第23届世界卫生大会正式宣布天花被完全消灭。
接种牛痘的方法并不是爱德华·詹纳发明的，但他通过观察、思考、实验和写作，把一种被医学界学府派忽视甚至藐视的民间传说和民间经验改造成为拯救无数人生命的、安全可靠的标准医学方法，成为人类现代医学成就的光辉典范，他本人也成为人类医学进步历史上的里程碑式人物。
爱德华·詹纳医生的故事还有一段小插曲：爱德华·詹纳为了感谢牧场工人甘愿让自己的孩子冒患上天花的危险让詹纳进行实验，促成了接种疫苗法的试验成功，爱德华·詹纳拿出自己的奖金和行医的积蓄为这家人建了一所房子，这座房子至今还被保存在英国格洛斯克郡。
1823年，爱德华·詹纳在他的故乡伯克利去世，墓碑上的一行文字足以涵盖他一生的伟大贡献：向母亲，孩子和人民的恩人致敬！
点评：面对可怕的传染病，偶然有效或者存在巨大风险的治病方法并不能让公众信服。只有经过科学、严谨的研究和实验验证，找到疗效确切、可以实现大规模标准化推广的医疗方法，才能真正造福人类。
《日本国立小学365天》
越来越多的中国孩子接受国际化的教育。《日本国立小学365天》让我们在欧美经验之外，得以一窥同为东亚文化圈的日本在儿童教育上的差异。本书记录了日本国立小学一年四季的校园生活。
作为父母教师会（PTA）委员的作者，参与了学校几乎所有的活动，例如开学典礼、午餐、社会课、游泳课、毕业歌剧的排演等，通过许多细节以及对背后日本文化的解读，读者可以深入地了解日本的基础教育和文化传统，同时比较和反思我们曾经亲身亲历过的、正在观察和思考的我国基础教育。
《作者笔下日本国立小学的其中一个故事》
上学的目标是交一百个朋友。
在中国，普遍觉得学习好是上学的最大目标。日本虽然是一个不大的岛国，但仍然出了不少世界级精英人物，考察国家面积与世界名人比例，抑或是国民教养程度，日本可算是名列前茅。而他们对于上学的目标却有不同的认知：不光是学习好，更要交朋友。
《上学以后》是所有日本人都会唱的一首歌，因为只要进入过日本国立小学读书，上学后最先学唱的就是这一首歌。
上学以后
能交上一百个朋友吗？
要一百个人一起吃饭
在富士山顶吃饭团
啊唔啊唔 啊唔
上学以后
能交上一百个朋友吗？
要一百个人一起跑
绕着日本跑一圈
哐叽哐叽 哐叽
上学以后
能交上一百个朋友吗？
要一百个人一起笑
向世界挥手
哇哈哇哈 哇哈
儿子从中国到日本进入国立小学读书时，已经是六年级了。但因为是刚进入这所日本小学，所以也算是新生，也要学这首歌。儿子说，他只会唱第一句，但感觉真的是非常好的目标。他也把交上一百个朋友作为自己的目标。
日本人认为，学校不只是学习知识的地方，特别是在小学阶段，学习只是校园生活的一部分，更为重要的是培养良好的生活习惯和掌握社会常识，积极参与扫除、配餐等各种活动，还要交朋友。
有个从上海来的五年级女生，妈妈是上海人，爸爸是日本人。妈妈习惯了中国式教育，只抓学习，在家里对孩子的学习盯得很紧。这个女生的确学习成绩优异，但总挨老师批评，得不到学校认可。家长被叫到学校面谈，原因是这个女生不积极参与扫除，也不主动交朋友。孩子妈妈非常不解——没想到，学习成绩这么好却成了劣等生。班主任告诉她，日本的学校注重综合培养，学习好是要肯定的，但不是唯一指标。比如，她的孩子对集体活动不关心，看到别人的毛巾掉了，认为不是自己的就不去捡。
在日本，朋友多是最受肯定的。儿子上课话多，爱接下茬，在中国是经常挨批的后进生，而到了日本，摇身一变，成了老师经常表扬的模范生，老师肯定他积极调节上课气氛，还对他表示感谢。因为活跃，交朋友就变得容易，老师就会认为这个学生具有凝聚力和领导才能。
国际班的主任老师告诉我说，可能有些国家鼓励学生步调一致，但在日本的学校，做得跟别人一样等于没做，只有做到与别人不一样才有可能得到认可。这也许是日本漫画等优秀原创作品多产的原因之一吧。
儿子一直坚持“先交朋友再学习”的观念，到高中毕业时已经有很多朋友了。初三的时候，区里选派每校两名学生共68人到澳大利亚做短期留学交流，儿子是其中之一。高中毕业典礼后，又有高中同学的圈子活动，还有学艺附小的国际班同学聚会，也是他负责召集。高考结束后，儿子可忙活了，先是初中同学开会，订去札幌玩几天的计划。去札幌的契机是有个初中的同学搬家了，一直没机会见，而这个同学考的大学在札幌，去札幌为的是能见朋友。
儿子认为，学习再好、本事再大，没朋友也没用。
顺天堂大学医学部的英文作文考题是：“灾难时你要带上哪三样东西？”儿子写的第一样东西就是小学毕业相册。他说，看到这本相册就能想到，一句日语也不会说的自己在小学六年级时来到日本，当时完全交不上朋友，后来会日语了，也就有了朋友。有了语言，沟通就可以实现；有了朋友，精神就有了支持。
有位东京大学毕业的朋友总提醒我，不要给孩子灌输“理科就要学医、文科就要当律师”的观念，走入社会之后，比学历更重要的是体力和社交能力。
（以上摘自《日本国立小学365天》）
点评：“走入社会之后，比学历更重要的是体力和社交能力。”这句话点出了现代人综合素质养成与提升的目标和关键。托路士（广州）灯塔营地倡导的现代绳攀运动，正是锻炼人的体力和胆量、创设现代社交情景的独特平台。
《罗马人的故事》
罗马人，智力不如希腊人，体力不如高卢人，技术不如埃特鲁利亚人，经济不如迦太基人，但为何却能一一打败对手，建立并维持庞大的罗马帝国？
也许，每个人心中都埋藏着一个英雄梦。日本女作家盐野七生26岁游学意大利，之后定居罗马，终生研究罗马史。自1992年起，以古罗马帝国为题材编织她的英雄梦，以一年一册的速度，历时15年完成这套共15册、时空纵深长达1000多年的《罗马人的故事》系列丛书。该丛书获得意大利国家勋章和日本国内多项大奖。
《东京下町职人生活》
近年来，出现一个热门词：工匠精神。不少企业管理者也喜欢用这个词衍生的各种“制度”去要求员工、管理企业。但究竟什么是工匠精神？工匠精神赖以萌生和存在的土壤是什么？没有几个人能说得清。
《东京下町职人生活》里面的主要人物，都是有名有姓、有生卒年月的真实存在。书中写的是东京城内世代相传的家族小作坊、小店铺如何在时代巨变中安守祖传技艺，把蓝染、三味线、儿童玩具、木棉豆腐的品质做到极致，把居酒屋经营到充满乡土温情……
而经营者的心得竟然就是如此朴实的一句话：忍耐与习惯忍耐很重要。
值得一提的是，为这本书绘制插画的是泽田重隆。此君擅长运用现代视角观察日本市井生态，绘制出一系列日本风情画，并以此为终生职业。
《幸会！苏东坡》
介绍苏东坡的图书，用“浩若天上繁星”去形容绝不为过。
苏东坡：天才艺术家，高品位生活家，骨灰级文青、新派驴友、好奇心发明家、倒霉蛋、很傻很天真、侠义、元气乐天派、老顽童、吃货、明星官员、明星作家，不但写得一手好诗，绘画也颇有影响力……真正的有酒、有故事，有趣的灵魂，宇宙级的。
“知中”的标志性选题与策划，精美的排版、印刷，内含大量与苏东坡有关的色彩还原度极高的名人书画、苏东坡本人的书画、帝王手迹……想全面了解苏东坡，想看有关苏东坡的故事、逸事，一书在手，夫复何求？
《16万光年之外的礼物》
你听说过有这样一种望远镜，它必须埋藏在大山地下深处才能正常工作吗？位于日本神冈一个废弃矿山地下1000米深处的“神冈探测器”于1987年2月23日观测到了来自16万光年之外大麦哲伦云中编号为SN1987A的一颗超新星爆发释放出的基本粒子——中微子，成为人类首次探测到的来自太阳系外的中微子。倡导建设神冈探测器，并长期从事中微子研究，世界中微子天文学先驱者日本科学家小柴昌俊因此获得2002年诺贝尔物理学奖。
小柴昌俊，有着不幸的童年，曾经性格顽劣，一个战败国的楞头青，带着倒数第一的成绩，踏上他国的土地，展开他的求学、研究之路。获得诺贝尔奖之后，他想到的第一件事，就是感恩把他引荐进入物理学殿堂的前辈朝永振一郎（1965年诺贝尔物理学奖获得者），并且把自己的成功归于幸运。“然而，谁又知道这种‘幸运’的背后，种种艰辛和磨难是怎样一个一个地倒在他坚定、乐观、永不服输的个性面前……”。
《镜头下的航海史诗》
麦克·山下是一名专门拍摄远东地区的美国摄影家。他的妹夫寄给他一本书《1421年：中国发现美洲》，作者是孟席斯（英国海军潜艇指挥官），书中附了一张便条，上面写着：你的下一个故事。
受到《马可·波罗寰宇记》的触动，麦克·山下从威尼斯出发，沿着马可·波罗的足迹来到中国，途经土耳其、伊拉克、伊朗、阿富汗，直到中国沿海。然后又沿着郑和下西洋的路线，踏上连通中国和西方世界的“海上丝绸之路”，一路拍摄——用镜头重现马可·波罗、郑和看世界、看民众生活日常的视角。书中有郑和出生地中国云南滇池边的蒙古族村落田园风光、村民劳作，有郑和宝船下西洋第一站的越南，有印度尼西亚三宝节，郑和庙、大觉寺的隆重拜祭仪式……
一部郑和航海史诗的现代视角重现!
《天平之甍》
“既然有人来敦请，我同法众中，不知有谁愿意渡海前往日本弘扬佛法？”
没有人回答。
“有谁要去吗？”
仍然没有人回答。
鉴真三度开口：“这是为了佛法。纵然大海茫茫，又何必吝惜性命。大家既然不去，那么我就去。”
那时的东渡，绝非现代两三个小时飞行那么简单。浩渺沧海，九死一生，鉴真和尚却毅然发愿东渡！十一年间，他随日本留学僧六次起航，第六次才成功，到达日本时已经双目失明、垂垂暮年了。
井上靖的小说《天平之甍》中描写了四位年龄相仿的日本留学僧，分别是荣睿、玄朗、戒融、普照。他们在唐朝呆了二十多年，其中玄朗娶了唐朝女子，做了寻常百姓；戒融放弃了研究佛法，成了一个在街头市井讲道说法的行脚僧；最聪明坚韧的荣睿不离不弃伴随鉴真东渡，于第五次东渡失败之后圆寂于广东肇庆鼎湖山；只有最木讷寻常、最缺乏天分的普照成功地随鉴真到达日本奈良。
“空荡荡的伽蓝终于因为鉴真的到来而填满了经书。”
已经双目失明的鉴真仅凭记忆，主持建造了与故国一模一样的寺庙——唐招提寺。
（以上文字摘编自：井上靖《天平之甍》、蒋方舟《东京一年》）